修行是为了破除烦恼，可很多人反而越修越烦恼，越修越不清净。究其根本原因，无外乎凡事不在心上下功夫，或许下的功夫还不行。时遇当下常常被境所转，却不知外边的全部境缘无不是自心的呈相。
心有多少烦恼，着相就有多深。若心无所求，整天生活在知足常乐之中，你还有什么烦恼可生？若心有所求，每日繁忙于计较得失之间，再往常的事也让你搞得乌烟瘴气。
修行修的便是这份安静安泰的心。若不识心，错用心，在修行上不得受用，也不会有所成果，你的人生将是烦恼的人生，你的国际便是烦恼的国际。若了明心，善用心，在修行上肯定会得到提高，具有才智，你的人生将是安闲的人生，你的国际便是安闲的国际。
人总拿自己和别人比较，若以为自己比别人强，就洋洋得意、自鸣得意，繁殖贡高我慢；一旦感到不如别人，不由地丢失掺杂着妒嫉，烦恼接踵而来。
修行便是用心批改自己。看到别人的利益利益，当谦虚恭顺向别人学习。看到别人的习气缺点，应警示自己引以为戒。别人不但是自己在修行上的一面镜子，更是自己前行道路上的标竿，为自己的修行供给了参照学习，使自己不至于走弯路，耽搁名贵的时刻和精力。要用一颗真挚的心感恩身边的这些善常识、佛菩萨，假如没有他们，自己很难成果！
若你满眼都是别人的差错，却不觉观自省自己的心里，可谓自寻烦恼，岂能不被烦恼所困扰？若你总是抓着别人的差错不放，却不把自己的心肠打扫洁净，其实心已外驰、执迷着相！当明：起心动念烦恼生处，此正是刻苦办道下手处！
人只需有我执我相在，狭小有限的国际就装不下任何人事。当境地现前时，你把虚妄的真相当成不行跨过的实在，你被它们所诈骗，你被它们所左右……你便是它们所驱役的奴才，你不是勘破化转它们的主人！
若是被损伤，被误解，乃至被诋毁污蔑，被无端指责诋毁……你心动否？你被境所转否？你能坚持一颗安静的心而不起烦恼否？
自己的妨碍自己过，解铃还须系铃人；自心的执着自心破，心病必得心药医。若了达无我，全部都是那么明静安定；若心无一物，时处当下与六合同合；若无点滴执心，你是个洒脱自由人无疑；若无一点点烦恼，整个国际便是你的乐园。
你拿别人的差错自寻烦恼，着实迷昧愚痴——你着了自己的心相，你入了自己的心魔，你没有看好自己的家门，你贼喊捉贼，还固执己见，自以为是……真的很可悲可叹！
别人有差错，是他的修行不到位；我执着而生烦恼，是我的心量太小。若一直在相上转，怎么真修？若能放下全部，菩提现前。
人都有失误和差错，只需仔细反观自省，不断地改正净化，这便是你修行得力处。若一味地向外执求攀缘、向外看，不在自心下功夫，别人的差错一闪现，你的心就会立刻堕入其间，不得安定！
烦恼是自找的，心是自修的，若心中无烦恼，修个什么修！人欲修行成果，必先破我相。若有一点执着相存，烦恼丛生，决然不得安闲！明心，能善行其道；不明，则修学无益。万千法门，才智为眼。
你烦恼，是你的心不行清净；我烦恼，是我的修为功夫不到。若让这烦恼做了主人，咱们还有出头之日吗？！烦恼本是无明幻心所做作，当窥破它的妄相时，脚下的路即极乐的果。
烦恼由心生灭，心若幽静，性空无染，何相之有？烦恼安在？把自己的心量翻开，让自己的心充溢才智；把我相完全破除，让自己摆脱得大安闲！
你还烦恼吗？你还放不下吗？保重现有的全部吧！
文章转自大众号：海德禅师
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