咱们学佛人，咱们信任自己的命运。命运把握在咱们自己手里，命自我造。善有善报恶有恶报。咱们假如行善，那咱们将来就会有好的果报。咱们假如作恶，等候咱们的便是欠好的果报。可是从佛法的视点来说，祸福不是必定的，也不是不能彻底改动的。咱们咱们学佛，之所以那么用心地学佛，咱们便是为了要改造咱们自己的命运。其实学佛，便是一个改命的严重工程。
常常有许多弟子问我。他说：师父，你会算命吗？当我遇到这个问题，我都不知道怎样答复。我假如说不会的话，他们会表现出十分不屑。特别瞧不起我这个法师。落发那么多年，连一个简略的命都算不了。什至他们会诬蔑我这个落发法师。可是我假如说我会的话，坦白讲，我也算不了他的命。由于他的命是把握在他自己的手里，把握在他自己的举心动念傍边。所以作为一个佛弟子，咱们从不算命。由于算命先生，他们历来也算禁绝咱们佛弟子的命。
《太上感应篇》上说：『祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形』。人的福和祸，本来就没有必定的套路，本来就没有必定的门道可循。全都是咱们自己召来的。咱们人生傍边的福与祸，不是神灵组织的，也不是天主决议的。而是由咱们自己的种种行为所决议的，由咱们自己的举心动念所形成的。所以咱们的本师释迦牟尼佛在《华严经》上说得很清楚：若人欲了知，三世全部佛。应观法界性，全部唯心造。
当咱们一念善的时分，便是天堂。一念恶的时分，便是阴间。全部法从心想生。一念清净，全部清净。一念染污，全部染污。所谓的善恶、清净和染污，都是由咱们的心里在做操纵。都是咱们自己的举心动念在做操纵。所以当咱们一念善，咱们的容颜也跟著改动。咱们的生活环境也会变善。咱们周遭的全部也跟著改动。当咱们一念恶，咱们的容颜也跟著变恶。周遭的环境自然而然就变恶了。咱们咱们假如懂得这个道理，纵然咱们有时分遇到灾祸，遇到烦恼，遇到苦楚的工作，那咱们也不会自怨自艾，也不会去诉苦上苍对你的不公，也不会去诉苦他人。为什么？由于一切这全部，都是咱们自己的起心动念所感化的。
现代的社会，灾祸太多太多了。咱们个人有灾祸，国家有灾祸，国际有灾祸。现在国际的病毒，感染到每一个旮旯。这个是什么原因形成的？咱们作为一个佛弟子，咱们要懂得检讨。咱们要懂得如理观照。我告知诸位同修。一切的这些灾祸，是寓居在咱们地球上的全部众生，是咱们咱们的心行所感化的，是咱们众生的共业所感化而来的。所以在佛法傍边，咱们信任因果是最好的算命先生，也是最为公平的法官。那已然这样，那咱们就没有理由去责怪任何人。只要改动自己才是正路，才是王道。只要咱们每个人都改动了，咱们每个人都能够诸恶莫作，众善奉行，咱们每个人都能够自净其意，那咱们周遭的磁场，那咱们整个寓居环境，整个国际，才会变好。感恩咱们，阿弥陀佛！
文章转自大众号：meifotemple
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