问题：
师父吉利，弟子平常在家早诵《普门品》、《大悲咒》、《心经》，晚诵《佛说阿弥陀经》，一起又常在寺院听经闻法。有时，听经闻法会影响到日常定课的完结，遇到此类情况时，弟子该怎么办呢？祈请师父开示。
照愿法师：
学佛人要“勤修精进”。精进不等于捉襟见肘，时刻恰似海绵里的水，只需“挤一挤”就会有，尤其是当咱们有“定课”的时分，更要依据自己的实际情况，合理的组织时刻。
这位居士组织的定课是比较合理的，早诵《普门品》、《大悲咒》、《心经》，晚诵《佛说阿弥陀经》。已然组织了定课，就要尽最大可能去坚持。当然，去道场听经闻法也很殊胜，假如两者都能统筹，肯定是榜首挑选。假使做不到两者统筹，那就把定课放在榜首位，在确保完结定课的基础上，再去寺院听经闻法。
佛门中有一句话：“师父领进门，修行在个人”。“每日定课”的熏修，是咱们“生积德行善”、“求摆脱”的重中之重。由“听经闻法”所长养的“佛法知见”和“才智”，终究仍是要汇归到自己的日常日子中去修持，这份修持中的一个重要环节之一——便是每天的定课修行。
因而，在日常修行的过程中，咱们无妨从两个视点去实践：榜首，坚持定课；第二，在日子中利他。假如一定要排序的话，那么，初学之人，能够把“定课”优先。假如一定要统筹的话，其实，关于久修的菩萨，定课便是利他，利他便是定课，二者非一非异，安闲一致。
文章转自大众号：道山cl
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