观音菩萨有两个名号，一个叫观世音，一个叫观安闲。这两个名号其实是一个，是翻译不同才成了两个。前期的翻译叫观世音，玄奘大师翻译的是观安闲。在鸠摩罗什翻译之前，还有一种翻译叫光世音，光世音和观世音是按音译的，翻译的读音有一点差异。鸠摩罗什后来翻译成观世音，在释教里被一致运用。在民间，咱们简称观音菩萨，观世音、观安闲，都是这个菩萨的名号。
观世音菩萨的名号之所以翻译成不同的称号，是因为观世音菩萨自身的含义非常丰富。观世音，是表达一层意思；观安闲，又是表达另一层意思。这是观音菩萨在没有成佛之前的姓名。
经典里边讲，观音菩萨早已成佛，称为“正法明如来”。可是净土经典有讲到，观音菩萨现在是菩萨，是阿弥陀佛的胁侍，西方三圣之一。阿弥陀佛涅槃、消失之后，观音菩萨在西方神仙国际示现成佛。他现在现已成佛，可是西方神仙国际他还要成佛，咱们就很难了解，这便是佛法难以想象的当地。他既可所以现已成佛的人，又能够示现成为菩萨，然后又来成佛。
释迦佛也是早就成佛的，来到咱们娑婆国际，他也示现成佛，然后往复娑婆国际八千次，不断的来重复成佛，咱们都不知道。这便是佛菩萨能够随意示现、随意安闲。既能够变成佛，也能够变成菩萨，这个就叫观安闲。安闲，阐明他是无所妨碍的，空阔、自在的。
佛在《观音菩萨授记经》里边有讲，观音菩萨在西方神仙国际成佛之后，他的姓名叫“普光积德行善山王如来”。
文章转自大众号：净宗书院
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