怎么正确了解一门深化？
近年来学佛的人越来越多了，那弘法的人也是越来越多，并且各式各样的理念也多了起来，这些多了固然是功德，但一起呢，也会引发其他一些问题。比方说，有关一门深化这一个论题。
由于一直以来，有些人说，只需学一部经、一部论或许一句佛号就够了，这样成果快。你学多了，反而就搀杂了，杂了就乱了，所以这些说法都对都好。
所以说一句佛号的人，他就束缚弟子们，你们除了念一句阿弥陀佛，其它的经典也不能念，咒语也不能念，那其它的什么观音名号等等都不可以念。只需一念，知道了之后，轻者就呵责一通，重者就把你请出这个团队。
这些就会让很多人想不理解，究竟这是对仍是不对？那喜爱一部经典的人，他也是这个姿态。他只学这一部经典，他以为这一部经典是最好的最高的最满意的。
然后不论来的人是什么人，只需你来了，那就到我这里来学习，只能学这一部经典，其他经典连看都不答应你看。你要是看了，悄悄地读了，也是相同，请你走。
那学一部论典人也是相同的。他说，我的这部论典蕴含着三藏十二部的精华。你只需一论在手，其他全部经典论典都不必再看了，就这一个就可以了，这些人都有一个共同点便是以为说，这便是一门深化。那一门深化就简单成果，这便是他们最最巨大的一个说法。
那究竟是对仍是错？这个还真的很不好说。为什么要说真的不好说，这其间咱们看待问题一定要懂得这样的八面玲珑，要有辩证的理念去看待问题，这种辩证的理念其实便是佛法的不二法门的办法，咱们要从方方面面，正面不和等等去调查，去了解，然后才干知道要一门深化仍是博古通今等等，这个要理解。
提到这个一门深化，首要第一种人，那便是白叟，白叟在修行上学习上最好仍是以一门深化为主。为什么呢？由于年岁特别老了，你叫他学习各式各样的经论，说实在话，他精力也没那么充分，他的记忆力也没那么的深化。他记不住，年岁大。
所以关于年迈的白叟来说，你可以劝他专门学习一部经典一部论典，或许是念一句佛号，这样用最单纯的办法让白叟去学习是最适合的。
还有一种人一门深化，这个便是有缘人，跟某一个法门有缘的人。比方现在最遍及的便是念佛，念佛法门跟一些在家出家很多人真的是特别有缘。他关于这句佛号决心之坚决真的是难以想象。
所以这一类人他有年青的也有老的，他们一辈子就一句佛号一部《弥陀经》，他便是这样，锲而不舍就一句佛号，这种人确确实实修行成果会特别高，这种人善根、福德、缘由具足，他可以做到。
这是跟这个法门特有缘的人，年岁轻轻他就能做到这一点，将交游生的档次必然会很高，可是这种人毕竟是少量，他并不是多数人更广阔的人，他是需求什么呀？他是需求修行法门上要一门深化，然后学习理念上要渊博多闻，他有必要要把三乘佛法的教理教义都弄懂，这样才干心中的疑问，对佛法的全体理念就会有一个全面的知道，这样既可以破除心中的疑问，又可以协助他人，替他人破疑解惑。所以，这一类型的人就需求博学专修，他在学习上各种经律论都要涉猎到。
然后修行上，其实他也是挑选一个法门。喜爱坐禅的就坐禅，喜爱念佛的就念佛，横竖各取一门作为修行的办法。
所以提到正确了解一门深化的时分，咱们先要调查一下每个人的根基，你是白叟家呢？仍是跟这个法门特有缘的人呢？仍是期望自己可以把握更多的法门，以此来普渡众生的呢？所以这个包罗万象。
那按我自己这么多年来，我所把握的便是博学专修这样的一个计划，由于我从前发愿要以度众生为己任。
所以已然作为度众生的弘法者来说，我是乐意多学一点。然后修行上我是专修就一句阿弥陀佛名号，其他就没有了。
文章转自大众号：灯云比丘
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