无明便是身心迷昧倒置，表现在个人身上便是没有才智。由于它是众生无始以来业习烦恼之根，故释教常说“无明”是生命苦楚的本源，如《入楞伽经》中说：“贪爱名为母，无明名为父。”释教缘起的生命观中，无明成了这一世生命的根底，所谓“无明缘行，行缘识”。
它是此生生命苦楚的因，由于它先天积累下来贪婪、嗔恚、自私、执着及我慢等惑业，带给众生这一世的愚痴无知，使咱们不了解自己的身心国际，常把这些烦恼当作自我的一部分执着不舍，并以此辅导对外在事物的了解和认知。然后内执身心，外迷国际，不识因果，不知缘起，不舍贪嗔，而受无边存亡苦楚。所以，学佛人要学修佛法的缘起才智，识破无明，不受其惑，才干过上更安闲美好的未来日子。
修学者要破除无明，就要学习佛法菩提才智，佛在《华严经》中开示：“比如一灯入于暗室，百千年暗，悉能破尽。菩提心灯，亦复如是。入于众生心室之内，百千万亿不可说劫诸业烦恼，种种暗障，悉能除尽。”
此即指以佛法才智破除存亡无明。修学者欲破除无明，即要发菩提愿心，以大悲心为条件，不忍众生苦，不忍人间衰，由是建议坚忍不动的菩提愿心。在日子中，应以受持三皈、五戒为根底，修学十善业行，广积福德；从而受持大乘经典，养成正见；坚持施舍、持戒、忍辱、精进、禅定、才智等菩萨六度之行，并锲而不舍，不退初心，久久为功，终能满意佛法才智，消除无明，免除存亡烦恼。
原文标题：破除“无明”，断存亡根
文章转自大众号：法海甘露
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