“从今以后，我要以佛陀为终究的导师，以佛法为终究的路途，以僧众为终究的道友，以上师为终究的怙主。”这样从心里猛厉地祈求，忆想，才是真实的皈依。经过这种办法皈依，才干到达满意。现在很多人不明白什么是皈依，也没有皈依的办法，随意跟着他人说几句废话就算皈依了。这样皈依是不如法的，皈依不到上师三宝，也进入不了佛门。
皈是归投，依是依托。皈依不仅仅是求得保佑。现在很多人都搞错了，一说佛菩萨，就觉得特别奥秘。佛肯定是离自己远远的，居高临下的，特别有神通神变，特别异乎寻常的。咱们去顶礼他，供养他，他们快乐了就会保佑咱们；咱们得到他的保佑了，就能健康，就能顺畅，就能安全了。这都是过错的观念。
现在很多人都是这种情况，平常也想不起来佛，有什么事情了，就到寺庙去供养，去礼拜。假如满意了，就觉得太灵了，然后再去供，再去拜。假如没有满意，没有顺畅，就开端置疑，乃至是气愤、抱怨、诋毁：“这些不管用！”把佛菩萨作为神，求保佑、求安全，往外求，这彻底是迷信，彻底是外道。
今年春节初一，我去成都文殊院，那是成都特别有名的一座寺院。那天人海人山，一天没有断过。我其时心里特别快乐，有这么多人信佛，这么多人学佛！当我跟寺院的和尚说起这些的时分，他们说，今天是正月初一，人们都来求佛保佑一年的安全，所以人多，平常没有几个人。这样看来，大部分人都是迷信，都是外道，底子不是释教。这样信佛、学佛没有任何含义。信佛一定要觉，不能迷。迷信不是信佛。国家对立迷信，佛家也对立迷信。咱们一定要好好调查自己的相续。咱们是这种人吗？假如是这种人，那就不是学佛的人了。
已然不能向佛求保佑，那咱们为什么要皈依呢？由于上师三宝有摆脱、成佛的办法，有改动命运的办法。为什么工作有波折，身体不健康，家庭不和睦，全部不满意？这是命运欠好，咱们要改动自己的命运。其实自己才是命运的主宰者，改动命运彻底要靠自己，不是靠佛菩萨，也不是靠上师。可是改动命运的方式办法，有必要要从他们那里获得。
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