怎样看四柱八字吉凶，四柱八字入门具体过程
怎样看四柱八字吉凶
罗炳晨/文
《周易》分两种，一个是理，一种是术；理是讲出来的，是教育咱们的，而术是，是运用的，是一门东西。术又分许多种，有风水术，猜测术，相术，医术等。其猜测，有八字猜测，奇门遁甲，猜测，斗数，大六壬，铁板神数，梅花易数，太乙神数等等，其间最为常用的便是八字猜测，每个人都知道“生辰八字”，也是最为注重 ，所以八字猜测广为流传。
下面只阐明八字猜测，也便是根椐一个人的出世年月日时信息，性别天干地支，然后运用五行的来推导出一个人的作业，财气，婚姻，运势等吉凶祸福。八字便是一个人 库，里边有什么你才干得到什么，比方有财即可得财，无财也是空谈。故而有俗话说：“命里有时终须有，命里无时莫强求”，来世人不要执着和强求。要知道，财富不是每个人都能得到的，健康也不是每个人都得到的，作业好坏更是人人不同。
下面我用事例来阐明怎样看八字然后知生吉凶：
真实来信事例：罗教师您好！ 您的 好久了，感觉您剖析的很详尽，面临剖分出的问题您能给出合理的主张，这关于咱们这些走入人生困难期的人十分需求。我的状况是这样的，原本有份安稳的作业，可是总很喜爱经商，却总是不怎样挣钱。前四五年都是和他人合伙经商，可生意年年亏本，现在都没敢告知家人，状况现已很糟了，身上的债款与现在收入相差太远太远，就像一个天文数字，我不知道这些债款怎样还。我这段时刻感觉很苍茫和无助，恳请教师给我剖析一下，我出世日期阴历1977年11月5日清晨5点多。期望邮件有幸被抽中点评，我将感激不尽。
罗炳晨回复解
男为乾造：丁巳，壬子，丙午，辛卯。
大运：辛亥，庚戌，己酉，戊申，丁未，丙午，乙巳。
剖析：丙午日出世，坐支为羊刃，午火有卯木生扶，又得年柱的禄神，一般八字凡是有两个强根都归于身旺。这个八字尽管子午冲伤害了根，可是有卯木护住午火，所以问题都不大，八字仍然是身旺的。取土金为用神。
八字来看财气，辛金为财在天干无根并且是虚透，并且是正财 。命局归于身旺财弱。这种八字能协作干事，并且正财入命的人财又比较的弱，也不合适经商，出资方面，上班更好，由于八字丙辛合，只能得到正财。正财便是上班的财。
从24岁开端走的己酉，戊申大运一直到44岁都是不错的，可是命局不是很好，所以只需是安稳的作业仍是能挣钱的，若是出资就很欠好了，由于射中财星无根，导致经商说倒就倒的，十分不安稳。
在44岁后，走的是火运，后期的命运就不是很抱负了。所以在之后愈加不能触及生意。这个八字没有食伤生财，并且八字自身组合也不是很抱负，即使命运走的好也不能做出资生意，仍是要上班更好。
主张：如欠账很大，可以渐渐去还，不可以经商，这样的命经商即使中心偶然赚一些钱，可是终究也是会亏本的，并且很晦气协作，若是非要做自己一个人做更好，由所以卯时出世，卯为门户，所以可以开一个店肆自己运营，职业要挑选土金方面的去做，稳稳当当的生意会也还行，有危险的职业都不合适。主张更好不要经商。
这个命首要便是身旺而财星无根导致的问题，所以八字自身就没有偏财气，故而财气也不大，所以即使有大钱自己也赚不了，想要赚更多的钱就会支付的更大，所以不要去触及为好。
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四柱八字入门，怎样学习四柱八字
想在学习四柱八字的时分可以赶快入门，娴熟的把握八字断命的根底知识是首要的，比方：天干地支、五行十神、刑突破害、地支藏干、大运流年等等，这些网上都能搜到，并且一切四柱八字断命体系都会用到这些根底知识。
把握这些根底后，有两条路可以挑选：一是购买相关八字书本或许网上查找八字教育视频，自己先闷头苦学，可是这个作用一般，并且市面上的八字教育书本和视频，良莠不齐，很难挑选，并且犹如凭空捏造，会越学越苍茫。
我国周易传统文化的精华，不是“纸上得来终觉浅”的那些书本文章，而是“绝知此事要躬行”的实战和以身作则，这就引申出了我的第二条主张：二是找一个八字明师，像“不取用神，不管旺衰”周易天机门创始人周素丽教师就值得引荐，她精准的断命理论得到易友和学员的广泛认可。然后便是跟从教师悉心学习，通过实战与理论的结合，可以快速学会八字猜测，到达四柱八字入门的意图，然后便是运用教师正确的八字论命体系不断在实战中历练、生长。
咱们须知：“古人学识无遗力，少壮时刻老始成。 ” 学习四柱八字要耐得住性质，怀揣一颗赤城、感恩的心，锲而不舍，方能有所成果。
快速排四柱的简略 ，四柱八字根底知识入门汇总
快速排四柱的简略
排年柱
排四柱是推命的之一步, 即由命主出世之年月日时其四柱. 由于四柱是由八个干支组成, 因此也叫排八字. 下面别离阐明年月日时其四柱排法.
年柱, 即人出世的年份用阴历的干支表明. 留心上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻区分的, 而不是以正月初一区分. 如或人1998年正月初三生, 由于98年交立春是正月初八8时53分, 因此此人的年柱为97年之丁丑,而非98年之戊寅.
排月柱
月柱, 即用阴历的干支表明人出世之年月所在的时节. 留心月干支不是以阴历每月初一为分界线, 而是以时节为准, 交节前为上个月的时节, 交节后为下个月的时节.
咱们现在用的阴历也叫夏历, 是建寅月的, 即每年正月为寅月, 二月为卯月,直到十二月为丑月.月柱中的地支每年固定不变, 从寅月开端, 到丑月完毕.
一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月
从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种
五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月
从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露
九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月
从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春
时节的意义:
正月立春: “立”是开端的意思, 表明万物复苏的春天又开端了, 气候将回暖, 万物将更新, 是耕耘活动开端的标志. 立春是公历的2月4日或5日.
二月惊蛰: 春雷开端轰鸣, 惊醒了蛰泥土里蛰伏的昆虫和小动物, 过冬的虫卵快要孵化了, 这个节气表明春意渐浓, 气温升高. 惊蛰是公历的3月6日或7日.
三月清明: 这个节气表明气温已变暖, 草木萌发, 天然界呈现一片娟秀明亮的现象. 清明是公历的4月5日或6日.
四月立夏: 这个节气表明夏日开端, 酷热的气候即将降临, 耕耘活动已进入夏日繁忙时节了. 立夏是公历的5月6日或7日.
五月芒种: “芒”是指壳实顶级的细毛, 在北方是割麦种稻的时分, 也是播种最忙的时节, 芒种是公历的6月6日或7日.
六月小暑: 这个节气表明已进入暑天, 酷热逼人, 小暑是公历的7月7日或8日.
七月立秋: 这个节气表明酷热的夏日将过, 天高气爽的秋天开端. 立秋是公历的8月8日或9日.
八月白露: 这个节气表明气候更凉, 空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露水, 白露是公历的9月8日或9日.
九月寒露: 这个节气表明冬天的开端, 预示气候的寒凉程度将逐步加重, 寒露是公历的10月8日或9日.
十月立冬: 这个节气表明清新的秋过, 冰冷的冬天开端, 立冬是公历的11月7日或8日.
十一月大雪: 这个节气表明降雪来得较大, 大雪是公历的12月7日或8日.
十二月小寒: 这个节气表明开端进入冬天最冰冷的时节, 会有霜冻, 小寒是公历的1月5日或6日.
月柱中每月的天干有所不同, 虽不像地样固定, 但也是有规则可寻的.参看以下年上起月表.
年上起月表
月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子
腊月 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑
此表查法是, 凡甲年己年(年柱天干为甲或己), 正月为丙寅, 二月为丁卯,余类推.如1998年为戊寅年, 三月是丙辰月. 2000年为庚辰年, 八月为丁酉月.
还有以下口诀可协助回忆, 也称为”五虎遁”:
甲己之年丙作首, 乙庚之年戊为头.
丙辛之岁寻庚土, 丁壬壬寅顺水流.
若问戊癸何处起, 甲寅之上好寻求.
口诀用法: 凡甲年己年, 一月天干为丙, 二月天干为丁, 压余类推.
排日柱
从鲁隐公三年(公元前722年)二月己巳日至今, 我国干支记日从未连续. 这是人类迄今所知的仅有最长的记日法.
日柱, 即用阴历的干支代表人出世的那一天. 干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的原因, 日干支需查找万年历.
日柱, 在命学上是以晚上子时开端顺时针到亥时, 十二个时辰为一天, 每一个时辰占两个钟点. 日与日的分界线是以子时来区分的, 即晚上的十一点.十一点前是上一日的亥时, 过了十一点便是次日的子时. 这一点请特别留心,而不要以为午夜十二点是一天的分界点.
排时柱
时柱, 用阴历干支表明人出世的时辰. 一个时辰在阴历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰.
子时: 23点 –清晨1 点前 丑时: 1 点 –清晨3 点前
寅时: 3 点 –清晨5 点前 卯时: 5 点 –清晨7 点前
辰时: 7 点 –上午9 点前 巳时: 9 点 –上午11点前
午时: 11点 –上午前 未时: –上午15点前
申时: 15点 –上午17点前 酉时: 17点 –上午19点前
戌时: 19点 –晚上21点前 亥时: 21点 –晚上23点前
古人将一日等分为十二时辰, 即:
夜半者子也, 鸡鸣者丑也, 平旦者寅也, 日出者卯也,
食时者辰也, 隅中者巳也, 日中者午也, 日佚者未也,
哺时者申也, 日入者酉也, 黄昏者戌也, 人定者亥也.
时柱的地支是固定不变的, 而天干却不同, 下面日上起时表:
日上起时表
时/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
子 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子
丑 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑
寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
巳 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
未 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
申 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
酉 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
戌 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
亥 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
还有以下口诀可协助回忆, 也称”五鼠遁”:
甲己还加甲, 乙庚丙作初.
丙辛从戊起, 丁壬庚子居.
戊癸何方发, 壬子是真途.
上表和口诀的用法与年上起月法相似. 如丙申日卯时的天干是辛, 即辛卯时.
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易经四柱八字入门详解，四柱猜测十神详解
四柱八字入门详解
八字根底知识
一、天干地支
天干地支简称干支，是我国古代用来核算历法的一套号，其间天干有十干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸；地支有十二支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。天干与地支结合起来组成六十位干支，也称六十花甲如下表。
甲子
乙丑
丙寅
丁卯
戊辰
己巳
庚午
辛未
壬申
癸酉
甲戌
乙亥
丙子
丁丑
戊寅
己卯
庚辰
辛巳
壬午
癸未
甲申
乙酉
丙戌
丁亥
戊子
己丑
庚寅
辛卯
壬辰
癸巳
甲午
乙未
丙申
丁酉
戊戌
己亥
庚子
辛丑
壬寅
癸卯
甲辰
乙巳
丙午
丁未
戊申
己酉
庚戌
辛亥
壬子
癸丑
甲寅
乙卯
丙辰
丁巳
戊午
己未
庚申
辛酉
壬戌
癸亥
二、五行
五行是我国古代的一种哲学概念，是古人知道天然的一种朴素的唯物观念。
《易》曰：“易有太极，是生两仪。”，所谓“两仪”就阳，所以《易》又曰：“一阴一阳之谓道。”指事物的对立，如昼夜、寒暑、长短、男女、男女、动态、刚柔等等。
五行则是对国际万物更为详尽的剖析，古人以为，国际是由金、木、水、火、土五种根本元素组成的，并且更进一步地以为，这五种元彼此转化、彼此限制的，由此转化和限制，然后构成了天地万物千姿百态的架构和趣向。关于五行转化的规则，可分为相生和相克两种：
1.相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金
2.相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金
三、干支分配五行
已然国际万物皆属五行，那么天干地支也不破例，古人将干支分配五行如下：
金
木
水
火土
阴
阳
阴
阳
阴
阳
阴
阳
阴
阳
辛
庚
乙
甲
癸
壬
丁
丙
己
戊
酉
申
卯
寅
亥
子
巳
午
丑未
辰戌
四、二十四节气与干支之联系
古今的历法不过太阳历与太阴历两种，太阳历现在日用的公历（前身为儒略历，纪教皇格里高里十稍作修正构成了今日的公历），太阴历如通用的教历。这两种历法的首要差异在于：太阳历以地球绕太阳一周（相关于地球来说，则为太阳绕黄道运转一周）为一回归年，并将其均匀成十二个月份，再分立大闰月以概其他。太阳历的利益是四季清楚，精确无差；太阴历则严厉以月亮朔望周期纪月，因没有顾及到地球公转周期，所以不能精确区域分四季边界。我国传统的阴历实际上是一种合历，一方面以月亮朔望周期纪月，一方面又奇妙地建立闰月做到与回归年同步。
所谓二十四节气是将地球绕太阳一周即一回归年的360度角划作24分，即太阳在黄经在向东每移动15度角为一“气”，移动一周360度共24气，阴历将这二十四节气名为立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。其间立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒等十二个称为“节气”，其他的称为“中气”。节常被看作历，实际上却是严厉按回归年核算的，归于阴历的范筹。四柱摆放中所用的年月区分也是严厉以节气为规范的，而不是一般阴历或公历的年月区分，这是起四柱的根本原则，使得四柱摆放不受历法改变的影响而其精确性，更重要的是以回归年为编年标志，合四季寒暑改变的节律，遵从的联系，而这些都是命理学的理论根底。现将四柱年月支与节气之联系列表如下。
节气
黄经
月令
节气
黄经
月令
节气
黄经
月令
节气
黄经
月令
立春
315度
寅
立夏
45度
巳
立秋
135度
申
立冬
225度
亥
雨水
330度
寅
小满
60度
巳
处暑
150度
申
小雪
240度
亥
惊垫
345度
卯
芒种
75度
午
白露
165度
酉
大雪
255度
子
春分
0度
卯
夏至
90度
午
秋分
180度
酉
冬至
270度
子
清明
15度
辰
小暑
105度
未
寒露
195度
戌
小寒
285度
丑
谷雨
30度
辰
大暑
120度
未
霜降
210度
戌
大寒
300度
丑
注：1.一年的开端严厉以立春时为准,如1994年2月4日9时31分立春，则甲戌年从1994年2月4日9时31分算起到1995年立春时止。
2.每月的开端严厉以交节时刻为准,如1994年2月4日9时31分立春，则甲戌年寅月(一月)从立春时算起,到3月6日3时38分惊蛰停止,从3月6日3时38分起算作卯月(二月),余此类推。
五、天干五合
甲己合化土乙庚合化金丙辛合化水丁壬合化木戊癸合化火
所谓天干五合，是指五组天干的彼此作用而产生的改变，如丙辛合化水，指天干丙遇到天干辛，丙本是火，辛本是金，但这两者在一同彼此起反响，纽合在一同，却改变成了水，如化学反响一般，两者的性质已变，生成新的性质。当然在实践运用中，合化是有着严厉的条件的，并非一见丙辛就以为是化成了水。丙辛如此，余可类推。
六、地支六冲
子午冲
丑未冲
寅申冲
卯酉冲
辰戌冲
巳亥冲
地支六冲是指地支之间的生克改变，如地支子遇见地支午，两者相冲，彼此都受到丢失。至于此冲是好是坏，需求全盘推论。
七、地支三合
亥卯未合化木
巳酉丑合化金
申子辰合化水
寅午戌合化火
地支三合理同天干五合，即地支之间的彼此作用而改变性质，如亥卯未三个地支聚在一同，那么就改变成了木。在实践中地支三合也有严厉的条件。
八、地支半三合
亥卯合木，卯未合木
巳酉合金，酉丑合金
申子合水，子辰合水
寅午合火，午戌合火
地支半三合理同地支三合，不过由于三者没有汇全，所以其力气较三合要小一些。
九、地支
子丑合土
寅亥合木
卯戌合火
辰酉合金
巳申合水
午未合土
地支亦是地支之间的彼此改变，如子丑聚在一同，就改变成了土，地支的力气小于三合和半三合。
以上便是与四柱八字入门详解相关内容，是关于四柱八字的共享。看完四柱猜测十神详解后，期望这对咱们有所协助！
四柱八字根底入门，有没有合适初学者的四柱八字教程啊
提起四柱八字根底入门，咱们都知道，有人问有没有合适初学者的四柱八字教程啊，别的，还有人想问四柱八字学习可以看什么书？你知道这是怎样回事？其实四柱八字入门，下面就一同来看看有没有合适初学者的四柱八字教程啊，期望可以协助到咱们！
四柱八字根底入门
1、四柱八字根底入门:有没有合适初学者的四柱八字教程啊
邵伟华《四柱猜测学》四柱八字根底知识。
2、四柱八字根底入门:四柱八字学习可以看什么书？
八字命理，自古以来便是用来推演人的命运吉凶休咎、穷通祸福的学识。可是时至，却被一些人游手好闲的“运用”，用来择日、看风水、调风水等等，在今人手里，可以说无所不能。究竟是这些人水平真的逾越古人，仍是用错方向？还有学了几个月八字，就自作聪明的以八字用神喜忌来给人进行各种择日操作，不知隔行如隔山，这种掩耳盗铃的“跨界操作”，或许会于无形之手。《挑选求真·论相主》曰：“相主者何？以四柱八字辅相主人之命也。历来皆论生年，不管生日，有论生日者非古法也。
至于用八字喜用五行来调度风水的，前文已述，这种只能在风水学理的根底之上，做如虎添翼之功，而许多时分，放弃风水之道而全赖八字喜用，犹如如履薄冰而燃薪取暖，皮之不存毛将焉附，未显其效却祸不旋踵。学术不精，决不可越俎代庖酿下。
关于学四柱八字的书留心看图上的赤色符号，、、、、、根本上包括了网络上入门到高阶的悉数几百册八字书本四柱八字入门具体过程完整篇。
四柱八字经典书本目录：四柱八字根底知识大全846页。
01、《子平真诠》
四柱八字入门
朝代：清代四柱八字正确剖析过程。
作者：沈孝瞻四柱八字入门具体过程。
内容简介：首要是论说人生格式的，有必定的参阅价值，可是远远不如《渊海子平》、《》。拿来解析日时断，大部分会翻车。
02、《玉照定》初学八字四柱详解。
朝代：宋代四柱八字怎样入门剖析。
作者：张颙
内容简介：包括许多的有用技法，包括寿数、出世、疾病、流浪、人生成果的有用断法。论命办法朴素简练，运用、五行、纳音刑战、干支取象、八卦、六神煞等理论和办法，对八字进行结论，是一本简略易懂的四柱命理学作品。
03-《神峰通考》
朝代：明代
作者：张楠
内容简介：包括动态、盖头、病药说、枯旺弱损益、长生八法等学说，有必定的参阅价值，也有必定的利诱作用。可以作为参阅书目。
04、《》
朝代：明朝
作者：万民英
内容简介：该书内容十分驳乱杂乱，许多学习《五行精记》、《渊海子平》、《统宗》里边的内容，有的便是直接抄，改都不改。
这本书的中心就在《日时断》和后边的十几篇赋文，澄清楚这两部分，四柱命理过半。值得精读。
05、《渊海子平》
朝代：宋朝四柱八字猜测入门。
作者：徐子平
内容简介：四柱八字从入门到通晓。
是宋代徐大升根据其时命学大宗师徐子平的论命办法记载下来的。是四柱命理学的开山立派之作，四柱命理学就此被称为“子平命理”。
其种包括命理根底、表里十八格式、六（十）神篇、《四/五步独言》。奠定了以日为主，专论财官的正宗古传猜测体系的理论柱石。新手怎样学四柱八字。
06、《五行精纪》四柱哪柱的力气大。
朝代：南宋
作者：廖中简略的学四柱八字。
内容简介：
是五行学说的精华记载。包括许多的古禄命法的内容，包括干支、五行、神煞、干支作用、岁运、纳音刑克战役的内容，是不可多的学习古禄命法的研讨资料。
07、特别录入：《穷通宝鉴》
朝代：清代四柱八字算命入门根底知识。
作者：余春台
内容简介：《造化元钥评注》（易名《造化元钥》。清代命界学人对此书有所开展，经弥补为《穷通宝鉴栏江网》，但内容有所收支。）该书许多误导现代命理学者。故而专门指出。四柱八字入门详解。
黄先生有一篇《穷通宝鉴，难以为鉴》，用许多的命例辩驳穷通理论，有爱好的可以。
08、《兰台妙选》四柱八字入门教程。
朝代：明朝
作者：西窗白叟
内容简介：运用根苗花果的技法，许多运用两端钳，用纳音与十二长生断命。可以作为参阅。四柱八字入门根底知识哪里买。
09、《统宗应天歌》
朝代：不详
作者：不详零根底学四柱八字。
内容简介：许多的纳音与神煞断命理论，还参合了果老星宗，是古禄命法的有利弥补，对人生寿数的断测具有其强壮的指导意义。四柱八字零根底入籍。
10、《御定子平》
朝代：清初
作者：康熙御定
内容简介：命理秘本，清初学者撰写，康熙御定，多年之大内，并无刻本。《御定子平》收入了历代子平学的重要典籍并加以阐明，议；更有许多秘本秘法，世所未见，有极高的研讨价值。其《碎金炉》、《石田山人命理微言》可以精读。《御定子平》是古法格式派的经典。
11、《滴天髓微》四柱八字详解教程。
朝代：清代，
作者：任铁樵
内容简介：该书的可贵之处，在于它供给了多个命例的人生成果，死期，以及大运的吉凶。他自身的剖析理论根据，对许多八字难以仿制。只需澄清古禄命法与子平格式之后，方可以正确解说里边的命局岁运。是一本可贵的命例写实书本。
12、《金吊桶》
朝代：清末民初金水教师四柱八字根底。
作者：金缕衣
内容简介：归于祖传的格式派秘本。里边有许多的十八格格式内容和神煞内容，参杂星宗，后又附有赋文。具有很高的有用价值。
13、《子平鄙见》零根底四柱八字命理入门。
朝代：明代
作者：雷鸣夏
内容简介：书以八格为经，纬以外格杂格。聚集且自创古赋口诀，如阴命赋，鄙见篇、探玄篇、钩玄索隐，深谙人事物理。惊，也苦心人之作。
14、《星平会海》
朝代：明代李双林四柱八字入门。
作者：月金山人四柱八字排盘根底知识。
内容简介：是格式派的经典。真实的星宗琴堂与子平禄命结合的书目，可以说，只需把这一本书搞通，就可以胜过99.%的，将是我国命理界名列前茅的宗师。
里边有许多的内容与《渊海子平》和《果老星宗》重合。该书关于初学者很不友爱。
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四柱八字入门
命理学也称四柱又称八字，是指人出世的时刻，即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相合作别离来表明年、月、日、时，如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅时等，每柱两字，四柱共八字，所以四柱猜测又称”批八字”、”测八字”、也叫四柱推命。按照天干、地支阴阳五行特点之相生、相克的联系，估测人的吉凶祸福。假如你搞理解了其间的奥妙，那么自己批八字也完全是或许的。
天干有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二者次序合作可以产生六十个单位，叫六十甲子。那生出世的年、月、日、时别离用天干、地支合作来表明，正好有八个字，因此叫生辰八字，又名它是人的四柱。
具体介绍如下：
一、排年柱
年柱,即人出世的年份用干支来表明。留心：上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻区分的,而不是以正月初一区分。如或人阳历2000年2月4日22点17分生,由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分,因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯。
二、排月柱
月柱,即用干支表明人出世之年月所在的时节。留心月干支不是以阴历每月初一为分界线,而是以时节为准,交节前为上个月的时节,交节后为下个月的时节。
阴历以十一月为子月，十二月为丑月，一月为寅月，以下顺次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月有所不同，是以二十四节气为标志的。
这样，只需知道了生日是阴历几月，就知道了生月的地支。
三、排日柱
日柱,即用阴历的干支代表人出世的那一天.干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的原因,日干支需查找万年历。别的,日与日的分界线是以子时来区分的,即十一点前是上一日的亥时,过了十一点便是次日的子时.而不要以为午夜十二点是一天的分界点。
生日的天干地支的计算是十分复杂的。它是由古代相者定下了某一天的干支，然后顺次推下来的。要知道生日的干支，只能查万年历，并且是阴阳历对照的万年历。假如不知道生日是阴历多少，都可以查万年历。
四、排时柱
时柱,用干支表明人出世的时辰.一个时辰在阴历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰。
子时:23点–清晨1
丑时:1点–清晨3
寅时:3点–清晨5
卯时:5点–清晨7
辰时:7点–上午9
巳时:9点–上午11
午时:11点–上午13
未时:13点–下午15
申时:15点–上午17
酉时:17点–下午19
戌时:19点–晚上21
亥时:21点–晚上23
生时的干支可以由生日的干支推出来。古时把一天分为十二个时辰，对应十二地支，正好现在的两个小时是一个时辰。深夜23点至清晨1点是子时，1点至3点是丑时，3点至5点是寅时，11点至13点是午时，13点至15点是未时，15点至17点是申时，17点至19点是酉时，19点至21点是戍时，21点至23点是亥时。这些是生时的地支。生时的天干是由生日的天干计算出来的。
五、从生辰八字看五行是否缺
知道了生辰八字，就可以揣度五行的状况了。总的来说，只需八字中五行均匀，都是好命。假如日主的天干太小或克它的太多，则欠好，但假如日主太多，生它的又许多，盛极而衰，也欠好。那么判别八字中五行缺什么、多了什么或是用什么抑制，都需求仔细剖析生辰八字里的五行。
在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酉属金，亥、子属水，辰、戍、丑、未属土。这样一来，根据生辰八字，就可以计算出你命里缺什么。只需五行齐全，命运才会兴隆。
1．日主天干为木（甲、乙）时：
生于春季：有必要有火助，有水更好，但忌水太多，也忌土太多。
生于夏日：有必要有水相助，忌土太多，也忌木太多。
生于秋季：有必要有金相助，但忌金太多，须有土、火才好，但忌水多。
生于冬天：有必要有火相助，最好有土、水。
2．日主天干为火（丙、丁）时：
生于春季：此刻必为丙火或丁火，大都不错，但忌木多、土多。
生于夏日：有必要有水相助，最喜有金。
生于秋季：喜有木，忌水、土多。
生于冬天：有必要有木相助，忌有水与金多，喜有土、水、木。
3．日主天干为土（戊、戊）时：
生于春季：喜有火、木，喜有金而少，忌金多、木多。
生于夏日：喜有水、金，忌有木。
生于秋季：喜有火，有木，忌金、水多。
生于冬天：喜有火，更喜有火又有金，喜有土、木。
4．日主天干为金（庚、辛）时：
生于春季：喜有土、火，最忌没有土、金。
生于夏日：有必要有水相助，忌木多。
生于秋季：喜有木、火，忌土多。
生于冬天：有必要有火、土相助，忌无火、土反而有金、水，忌木多而无火。
5．日主天干为水（壬、癸）时：
生于春季：有必要有土相助，若有火，金，但忌金多。
生于夏日：有必要有金相助，忌木多。
生于秋季：有必要有金相助，忌土、金、水多，喜木、火。
生于冬天：有必要有火相助，喜水多，但忌金多。
举例：
比方或人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉时，则此人的生辰八字是：丁丑、癸丑、丙午、丁酉。根据前面说过的天干地支与五行的对应联系，丁属火，丑属土，癸属水，丑属土，丙属火，午属火，丁属火，酉属金，八字为四火二土一水一金，日主天干为丙火，生于丑月即冬天十二月，则根据上表，最缺的便是木，但此八字是四火，日主天干很旺，缺木不多。如年、月、日相同，而生于戊子时，则八字为三火三土二水，缺木缺金。
有人说，自己的命运自己把握。实质上看，这话是对的，但有必要以预知自己命运怎样为条件。若不知道自己的命运怎样，却要把握自己的命运，那仅仅一句废话，是掩耳盗铃。自己批八字的实质是以阴阳改变为原理、以五行生抑制化为规则，以人的出世时刻为根据而进行命运猜测的，是教人趋吉避凶的一门学科。
古代用八字算命首要是在剖析一个人的五行「金水木火土」在命盘的平衡。当五行不平衡时，五行之间的冲克力气较大，因此影响一个人的日子作息，使一些不顺畅之事产生。反之，五行较平衡时，诸事也会较顺畅。
不过许多朋友一听到生辰八字就哈哈大笑：“都什么时代了，还信任这个？”不过很惋惜的是，生辰八字确真实影响你的命运，我仍是坚持有极简略的比方来阐明：
秋冬天出世的小孩的健康度从概率上要好于春夏日出世的小孩，原理很简略，由于秋冬天室内室外的细菌要远远少于春夏日，而一个人终身的健康根基根本便是在出世后的1-3个月（后天的要素咱们暂时不评论），带过小孩的朋友必定知道，1-3个月的小孩根本就几天一个姿态，身体改变十分快，这个时分患病的话，对未来终身的影响都很大。
那么时辰有联系没呢？会影响到什么？
首要咱们要了解的是，婴儿听觉构成的时刻是在母体里的第七个月，尽管听觉现已构成，可是由于母体的维护，其实他还听不到什么声响，并且任何声响在他耳朵里，他仍然没有办法分辩，这样的影响其实是相似植物神经体系的条件反射（所以音乐胎教根本是无效的）。其次咱们要了解到的是：人对布景音是有依靠感的。比方修铁路的工人长时间习惯了在工地日子后，在十分安静的环境里边他是很难入眠的；相同一个一般人在铁路工地睡觉也很难睡好。那么这两者有什么联系呢？婴儿出死后，五感（视觉，听觉，嗅觉，味觉，触觉）中只需听觉是榜首个开端作业，空白的大脑中写入的榜首组数据便是环境音，而这种环境音是随同终身的回忆，仅仅咱们想不起来罢了。除了大人们的声响外，其他的便是外界的声响。有人喜爱安静，也有人喜爱热烈，这种状况莫非是没有原因的吗？其实这个便是人在无意中趋向自己心里深处最隐秘的回忆。所以，夜晚出世的人更喜爱安静，性情也就更内敛一点，白日出世的人却喜爱热烈，性情也外向许多，所以夜晚出世的人性情内向一些，白日出世的人更外向一些，而那些黄昏身世的人则外向一点心里趋向安静，早上出世的人则内向心里趋向热烈。当然，这仅仅概率上的，不是肯定的。
可是性情决议命运，尽管性情后天可以培育，可是总之来说，根底不相同当然作用也就不相同。那是不是生辰八字能影响一个人的命运呢？
有些算法还得结合出世地，又有朋友要问了，莫非出世地也有联系？当然有。
整个我国区域终年只需两种风，西冬风和东南风，西冬风居多的当地的人性情更坚毅一点，东南风居多的当地的人性情更阴柔一点。仔细的朋友会有疑问了，冬风是阴风，南风是阳风，为何会有西冬风却就变阳，而东南风就变阴了？这其实是一个很有意思的问题，咱们先来看一个社会现象：假如一个家庭中只需两个男人，那么这两个男人心里其实是很灵敏软弱的；而一个家庭中假如只需两个女性，却发现这两个女性的心里往往是十分坚毅刚强的；假如一个家庭中一男一女的话，男的愈加阳刚，女的愈加阴柔（是概率，不是必定，请留心）。再看药剂，是药三分毒，既可救人，过量就可杀人，这也是一种平衡联系。东，南为阳；西，北为阴，而恰恰堆叠起来的东南风和西冬风就会把特质给转化过来，不得不慨叹这个天然界一些奇特的规则。
假如在西北部冬天白日出世的人，上天就赐予了你坚韧的，豪放热心的性情，再加上一副好身体，假如后天再通过杰出的培育，不难成为金庸笔下乔峰式的人物。假如要往艺术文学等方面开展的话，难度就大了许多。
假如在东南方夏日夜晚出世人，也未必不能成为南唐后主李煜式的文学咱们。
文可安邦，武可定国，任何当地的人都有自己的利益，谁好谁欠好我不评论。
当然，我说的都仅仅概率上的问题，尽管后天的要素十分大，可是咱们现在评论的是榜首同点的问题，所以是不是现在理解了生辰八字对人的影响？
生辰八字肯定没有我上面说的那么简略，它太精妙了，我解说的部分连皮裘都算不上，由于其他的原理太艰深，现在我没有办法解说，只能用上述的比方来阐明生辰八字不必定是蒙人的，它仍是有它的科学原因。感爱好的朋友可以研讨一下。
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