7月15日是什么节日(7月15日是什么节日鬼节)

7月15日是什么节日 7月15日的节日

1、阴历七月十五日,道教称为中元节,释教称为盂兰节,民间旧称鬼节。

2、中元节是道教的说法,我国古代以一、七、十月之十五日分称上元、中元、下元:上元是天官赐福日,中元为地官赦罪日,下元为水官解厄日。所以会在中元时普渡孤魂野鬼。中元节——阴历7月15日我国民间的传统节日“中元节”。

3、在南边,亦称“鬼节”。也有说法中元节是在阴历7月14日。节日这天,人们带上祭品,到坟上去祭拜祖先,与清明节上坟类似。在封建时代,当地官府还指令寺庙的和尚道士设孤魂道场,以祭拜阵亡的军士,中元节时,人们要燃烧许多的纸钱。它的另一叫法即盂兰盆节。

七月十五号是什么节日?

七月十五是我国传统的中元节,别号七月半、七月十四、祭祖节、盂兰盆节、地官节,节日风俗首要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。

这个节日源于前期的“七月半”农作丰盈秋尝祭祖,“七月半”的发生可以追溯到上古的祖先崇拜与耕耘丰盈时祭。古时人们关于耕耘的丰盈,常寄予于神灵的庇佑。奉祀先祖在春夏秋冬皆有,但初秋的“秋尝”在其间十分重要。秋天是收成的时节,人们举办向祖先亡灵献祭的典礼,把时令佳品先供神享,然后自己品味这些劳作的果实,并祈祝来年的好收成。

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各地风俗

1、河北

泊头市、南皮县七月十五带着生果、肉脯、酒、楮钱等前往祖先墓地祭扫。并持麻谷至田梗,称为“荐新”。广平县中元节以时鲜食物祭拜祖先,并预备果蔬、蒸羊送给外孙,称为“送羊”。清河县七月十五上坟祭扫,以蒸面羊赠送女儿。

2、山西

永和县读书人于此日祭魁星。长子县的牧羊人家于中元节屠羊赛神,俗传如此可使羊只添加出产。又赠肉给诸亲属,家贫无羊者则蒸面作羊形来替代。阳城县农家以麦屑作成猫、虎及五谷之形,于田间祭祀,称为“行田”。马邑县民中元节以麦面作儿童的形状,名为“面人”,互赠亲属家的小孩。忻县农人于中元节在田梗上挂五色纸。

3、河南

商丘县中元祀地官时,悬挂纸旗于门口,传说可以防虫。孟津县中元节放风筝。郲县七月十五日在门前画一灰圈,在圈内燃烧纸公以祭拜祖先。

4、四川

四川省俗以中元祭祖烧袱纸。行将纸钱一叠、封成小封,上面写着收受人的称号和名字,收受的封数,化帛者的名字及时刻。俗传七月十五鬼门封闭,各家都要“施孤送孩”。成都一带人们用纸扎“花盘”,上放纸钱及供果,端在手上,在屋内边走边念:“至亲好友,左邻右舍,原先住户,还舍不得回去的亡魂,全部孤魂野鬼,都请上花盘,送你们回去罗!”说完后端到屋外焚化。

参考材料来历:百度百科—中元节

7月15是什么节

每年阴历七月十五是我国传统的祭祖节中元节。中元节又称鬼节、七月半、少量区域也叫亡人节。它与寒食节、清明节合称我国古代的三大鬼节,每年首要会集在在阴历的七月十五这天举办祭祀活动,但时刻并不是固定的,在我国的南边区域,人们也有在七月十四祭祀的传统。 中元节是什么意思

中元节,是道教称号,民间尘俗称为七月半、七月十四(另一说七月十五)祭祖节,释教称为盂兰盆节。其节日风俗首要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。它的发生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。七月乃吉利月、孝亲月,七月半是民间初秋道贺丰盈、酬报大地的节日,有若干农作物老练,民间按例要祀祖,用新稻米等祭供,向祖先陈述秋成。该节是追怀祖先的一种文明传统节日,其文明中心是敬祖尽孝。

中元节是流行于汉字文明圈诸国以及海外华人区域的传统文明节日,与岁除、清明节、重阳节均是中华民族传统的祭祖节操。

2010年5月,文明部将香港特区申报的中元节(潮人盂兰胜会)当选,列入GJ级非物质文明遗产名录。

中元节的风俗

祭祖

民间信任,祖先会在七月半回来家中探望后代,所以需求祭祖。这种祭祖行为是慎终追远、固本思源的传统道德的一种表现,是一种感德祖先文明传统。时逢小秋的农作物收成,也正好把丰盈的高兴与祖先共享,祭拜的典礼一般在七月中旬黄昏时分举办。往常日子要对祖先祭拜,一般都不动祖先的牌位。到七月半祭祖时,则要把祖先的牌位一位一位请出来,必恭必敬地放到专门做祭拜用的供桌上,再在每位祖先的牌位前插上香,每日晨、午、昏,供三次茶饭。因各地风俗略有差异,因而过节的方法也不尽相同,过节时刻上也会有不同。

烧纸

中元节日中,民间俗信行为中,最为杰出的是烧纸。据传说,阳世的纸便是阴间的钱,人们烧纸便是给亡故的前辈亲人送钱。一般上坟烧纸时要留下几张,到十字路口燃烧,意图是给尤家可归的野鬼一些布施,它们就不会再去掠夺送给其祖先的钱了。

祭祀土地

七月半,民间还盛行祭祀土地和庄稼。将供品撒进地步。烧纸今后,再用剪成碎条的五色纸,缠绕在农作物的穗子上。传说可以防止冰雹突击,取得大秋丰盈。一些当地一起还要到后土庙进行祭祀。定襄县风俗将麻、谷悬挂门首。

祈丰盈

七月半施祭与祈望丰盈又常联络在一起。施孤之夜,家家户户要在自己家门口焚香祷祝稻谷丰盈,并把香枝插于地上,这叫做布田(插秧),插得越多越好,以此标志着秋收稻谷丰盈。

吃鸭

全国许多当地都会挑选在七月半吃鸭子,因鸭在水中游,取其河灯普渡祈求之涵意。也有说法是鸭便是压,是谐音,吃鸭子是为了压住魂灵,这说法有点勉强,由于许多当地鸭与压不同音。东莞人一般会吃莲藕煲鸭。

7月15日是什么日子

每年夏历七月十五这天,是我国传统中的重要节日——中元节,可是,“中元节”是我国道教的叫法;夏历七月十五这天,释教称之为“盂兰盆节”,民间则称之为“鬼节”。当然,道教的中元节、释教的盂兰盆节及其民间的鬼节,既有不同的表达形式,可是,这三节又有祭祀祖先和崇尚忠烈的一起文明内在。

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各地风俗:

祭祖

祭祖节在阴历七月十五日,所以简称为“七月半”祭祖。民间信任祖先也会在此刻返家探望后代,故需祭祖。祭拜的典礼一般在七月底之前黄昏时分举办,并不局限于特定的一天。

放河灯

河灯也叫“荷花灯”,河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛。放河灯的意图,是普渡与祈求。放河灯,尤数黄河里放灯壮丽。

面 塑

七月十五节前,民间妇女盛行面塑活动。一家蒸花馍,邻居来协助。首要依据家庭实有人数,给每个人先捏一个大花馍。

送给小辈的花馍要捏成平型,称为面羊,取意小羊吃奶双膝下跪,期望小辈不要忘掉爸爸妈妈的养育之恩;

送给老辈的花馍要捏成人型,称为面人,意喻儿孙满堂,福寿双全;

送给平辈的花馍,要捏成鱼型,称为面鱼,意喻比年有余。

做茄饼

民间以为,茄饼可以成为已故祖先的干粮。每到中元节这天,老南京人家家户户做茄饼,也便是把新鲜茄子切成丝,和上面粉,用油煎炸。其实,茄饼如今已是一道再寻常不过的家常菜,想吃的话随时可以做一盘解解馋。

祈丰盈

中元节施祭与祈望丰盈又常联络在一起。施孤之夜,家家户户要在自己家门口焚香祷祝稻谷丰盈,并把香枝插于地上,这叫做“布田”(插秧),插得越多越好,以此标志着秋收稻谷丰盈。

参考材料:百度百科——阴历七月十五

7月15日是什么节日?

7月15日是中元节,是道教称号,民间尘俗称为七月半、七月十四、祭祖节,释教则称为盂兰盆节。

节日风俗首要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。它的诞生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。

七月乃吉利月、孝亲月,七月半是民间初秋道贺丰盈、酬报大地的节日,有若干农作物老练,民间按例要祀祖,用新稻米等祭供,向祖先陈述秋成。该节是追怀祖先的一种文明传统节日,其文明中心是敬祖尽孝。

“七月半”原本是上古时代民间的祭祖节,而被称为“中元节”,则是源于东汉后道教的说法。释教则称七月半为“盂兰盆节”。必定意义上,七月半祭祖节归属民间尘俗,中元节归属道教,盂兰盆节归属释教。

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