小年是几号：什么时分过小年
2022小年是几号：什么时分过小年
小年，我国传统节日，也称“交年”，又称“灶神节”、“祭灶节”。因小年的首要活动——祭灶是在晚上进行，所以也称“小年夜”、“小年晚”。以下是我为我们收拾的2022小年是几号：什么时分过小年，仅供参阅，期望可以协助我们。
本年小年是几月几号2022
本年小年是2022年1月25日（腊月二十三）和1月26日（腊月二十四），但由于各地叫法不同，因而小年的时刻也就不一样，比方在北方区域，小年时刻是2022年1月25日（腊月二十三），南边区域小年时刻是1月26日（腊月二十四），有的区域在正月十六那天也会称为小年，比方云南部分区域在正月十六那天就叫小年，各地小年时刻如下：
1.2022北方小年具体时刻：2022年1月25日（腊月二十三）。
2.2022南边小年具体时刻：2022年1月26日（腊月二十四）。
3.2022江浙沪区域小年具体时刻：“腊月二十四”和“岁除前一夜”都称为小年。
4.2022南京区域小年具体时刻：正月十五的元宵节为小年。
5.2022台湾区域小年具体时刻：岁除前一天。
6.2022云南部分区域小年具体时刻：正月十六。
7.2022西南和北方部分少数民族区域小年具体时刻：岁除。
【风俗小年】
小年，即每年阴历腊月廿三或廿四，是祭祀灶王爷的节日。它是整个新年庆祝活动的初步和伏笔，其首要活动有两项：扫年和祭灶。除此之外，还有吃灶糖的风俗，有的当地还要吃火烧、吃糖糕、油饼，喝豆腐汤。早在宋朝，就有腊月二十四过小年的记载，但那个时分小年是不分两天的。所以腊月二十四的小年风俗前史是更悠长的。那么什么时分发生了改变呢?这就要到清朝了。清朝的皇帝从雍正年间初步，每年腊月二十三在坤宁宫祀神，为了节省开支，皇帝顺便把灶王爷也拜了。今后王族、贝勒随之仿效，于腊月二十三祭灶，自此初步有了官民在不同日子过小年的分野。
腊月二十三，又称“小年”，是民间祭灶的日子。听说，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀告这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因而送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖禁、清水、料豆、秣草，其间后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时，还要把关东糖用火消融，涂在在灶王爷的嘴上。这样，他就不能在玉帝那里讲坏话了。民间有“男不拜月，女不祭灶”的风俗，因而祭灶王爷，只限于男人。
别的，大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人世新年，那天还得有“接灶”、“接神”的典礼。比及家家户户烧轿马、洒酒三杯、送走灶神今后，便轮到祭拜祖先。
祭灶，是一项在我国民间影响很大、撒播极广的风俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九霄东厨司命灶王府君”，担任办理各家的灶火，被作为一家的保护神而遭到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中心供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。这大概是仿照人世配偶的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”、“人世督查神”、“一家之主”等文字，以标明灶神的位置。两旁贴上“上天言积德行善，下界保安全”的对联，以保佑全家老小的安全。
【祭灶的由来】
祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就现已成了民间爱崇的一位大神。记叙春秋时孔丘言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。
先秦时期，祭灶位列“五祀”之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷)。祭灶时要建立神主，用丰厚的.酒食作为祭品。要陈设鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹。
【灶君的传说】
廿三灶神，也称灶王、灶君、灶王爷、灶公灶母、东厨司命等，我国古代神话传说中的司饮食之神。灶君自己，前期有炎帝、回禄之说。后来又衍生出许多说法。晋今后则列为督察人世善恶的司命之神。自人类脱离茹毛饮血，发明火食今后，跟着社会生产的开展，灶就逐步与人类日子密切相关。崇拜灶神也就成为许多拜神活动中的一项重要内容了。故《礼记·祭法》中“王为群姓立七祀”，即有一祀为“灶”，而庶士、庶人立一祀，“或立户，或立灶”。
我国古代就有祭祀灶神的。魏晋以後，灶神有了名字。隋杜台卿《玉烛宝典》引《灶书》称，“灶神，姓苏，名吉祥，妇名搏颊”。唐李贤注引《杂五行书》又称，“灶神名禅，字子郭，衣黄衣，披发，从灶中出”。灶神初为女神，或称是老妇，或称是美人，说法许多。大约出于清代的《敬灶全书》则称，灶君姓张，名单，字子郭,当属男神。现在民间供奉的东厨司命定福灶君，是一对老配偶并坐，或是一男两女并坐，即灶君和灶君夫人的画像。
我国道教昌盛之后，曾借《经说》之论，将灶神说成是一位女人老母。“管人住所。十二时辰，善知人世之事。每月朔旦，记人工诸善恶及其积德行善，录其轻重，夜半奏上天曹，定其簿书”。后来就开展成了既有灶君爷爷，又有灶君奶奶之说。在不同的区域里，灶君配偶又由不同的人选来充任，一起伴跟着当地盛行的民间传说故事。
灶王爷的民间传说：传说灶王爷是玉帝派到每家的督查官，到了腊月二十三便要升天，去向上天的玉帝报告这一家人的善行或恶行。玉帝听后再将这一家在新的一年应该得到的吉凶祸福命运交于灶王爷之手，所以在腊月二十三这一天，人们“送灶”之时，要供上用饴糖汉镦做成的糖较，竹篾扎成的纸马以及喂牲口的草料，为的便是让灶王爷天甜甜嘴，上天说好话，入宫降吉福!
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小年是什么意思?
一、小年是我国的传统文化被视为新年的初步，是民间祭灶、扫尘、吃灶糖的日子，它又被称为谢灶、灶王节、祭灶节，可是不同的当地日期也有所不同。一般在阴历腊月二十三或二十四，小年被视为新年的初步，是民间祭灶的日子。
二、盛行区域：
北方大部分区域：腊月二十三——“北方小年”
从清朝中后期初步帝王家就于腊月二十三举办祭天大典，为了“节省开支”，顺便把灶王爷也给拜了，因而北方区域大众上行下效也提早一天在腊月二十三过小年。
南边大部分区域：腊月二十四——“民间传统小年”
早在宋朝就有“腊月二十四过小年”的记载，南边大部分区域，依然保持着这天过小年的陈旧传统。
江浙沪区域：岁除前一天——“小年夜”
江浙沪区域习惯称岁除为“大年夜”，与其对应，岁除前一晚则被称为“小年夜”，这一天也被称为小年。前史上，腊月二十四夜，吴人称廿四夜，是送灶的日子，因称此夜为小岁除。
四川、贵州部分区域：岁除夜——“小年”
在我国西南的部分区域，人们会在岁除夜过小年，他们的大年则多在正月十四或正月十五。
南京区域等地：正月十五（元宵节）——“小年”
相传明成祖朱棣篡权夺位后，南京大众对其残暴和苛政天怒人怨，借由正月十五的灯展思念上一位帝王的宽政，所以元宵节成了南京的小年。
小年什么意思？
小年一般指扫尘、祭灶的日子，被视为“忙年”的初步。由于南北各地风俗不同，被称为“小年”的日子也不尽相同。
“小年”在各地有不同的概念和日期，北方区域是腊月二十三，南边大部分区域是腊月二十四，江浙沪区域把“腊月廿四”和“岁除前一夜”都称为小年，南京区域称正月十五的元宵节为小年，云南部分区域小年日期是正月十六，西南和北方部分区域小年日期是岁除。
民间风俗：
灶在我国民间有几千年前史了，灶神崇奉是我国大众对“衣食有余”愿望寻求的反映。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，担任办理各家的灶火，被作为一家的保护神而遭到崇拜。
灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中心供上灶玉爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上。
祭灶日期，由于各地风俗习惯不同，其日期也不尽相同。有现存文字记载的，在南朝时，一些当地祭灶日是在腊月八日，与腊八节重合。
小年是什么意思
小年，一般指扫尘、祭灶的日子，被视为“忙年”的初步。由于南北各地风俗不同，被称为“小年”的日子也不尽相同。民间传统上的小年（扫尘、祭灶日）是腊月二十四，南边大部分区域，依然保持着腊月二十四过小年的传统。
在清朝中期曾经北方区域也是腊月二十四过小年，从清朝中后期初步，帝王家就于腊月二十三举办祭天大典，为了“节省开支”，顺便把灶王爷也给拜了，因而北方区域大众也提早一天在腊月二十三过小年。
各地小年的时刻不同
1、北方大部分区域：腊月二十三——“北方小年”
古时北方区域也是在腊月二十四过小年的，从清朝中后期初步帝王家就于腊月二十三举办祭天大典，为了“节省开支”，顺便把灶王爷也给拜了，因而北方区域大众上行下效也提早一天在腊月二十三过小年。
2、南边大部分区域：腊月二十四——“民间传统小年”
早在宋朝就有“腊月二十四过小年”的记载，南边大部分区域，依然保持着这天过小年的陈旧传统。
3、江浙沪区域：岁除前一天——“小年夜”
江浙沪区域习惯称岁除为“大年夜”，与其对应，岁除前一晚则被称为“小年夜”，这一天也被称为小年。前史上，腊月二十四夜，吴人称廿四夜，是送灶的日子，因称此夜为小岁除。
以上内容参阅 百度百科－小年
小年是哪一天
小年是哪一天2022
小年是哪一天2022，不同当地，小年的时刻是不一样的。北方区域的小年是腊月二十三，南边大部分区域是腊月二十四，下面一起来了解一下小年是哪一天2022吧。
小年是哪一天1
人们都知道小年，但小年有两天这却是人们很少知道的。即22年1月25日至1月26日。其间25日是北方小年，为腊月二十三，而26号是南边小年，在腊月二十四。首要的风俗有扫房子，备年货，贴春联、贴窗花、赶乱婚、剪发沐浴，吃饺子、吃粘糕、吃汤圆、吃火烧等，活动非常丰厚，人们会根据当地的风俗去预备小年时的物品。
小年的风俗
吃糖瓜是比较罕见的风俗，糖瓜，外面有一层芝麻，里面是用麦芽糖凝结而成的。吃麻糖的原因是为了把灶神的嘴巴用糖粘住张不开，不能把人世甘旨豪华的情形禀告给玉皇大帝，以以免爱吃喝的人们遭处处分。晋西北有“二十三吃麻糖，吃不上麻糖啃指头”的俗话。在祭灶之后，大人孩子也都会吃一点糖瓜，此刻更多的是着重吃糖瓜带给人们的甜美感和对新年的期盼，但至今却很少人能保持这项传统。
祭祀灶王有什么考究
由于我国的风俗过于丰厚，在祭祀灶王的时分也有许多考究。在曾经有男不拜月、女不祭灶的风俗，但现代现已没有那么考究了，由家中年长的主妇带领小辈祭祀灶王爷也是可以的。供品的预备可依照当地的风俗进行，比方祭灶汤、饺子和灶糖有序摆好，撤下旧的对联，换上新的.灶神画像，再上香默念，请求一家安全，烧纸钱放鞭炮，整个典礼就算完成了。要比及整个祭祀完成后，才能给小孩分发糖瓜、饴糖、麻糖等零食，不然怕是对灶王的不尊重。别的假如供品中含有酒，那么在二十三就要拿来祭祀，二十四就不行了，由于灶王爷喝多了，上天庭胡乱说话。看到这，你了解我国风俗了吗？
小年是哪一天2
不同当地，小年的时刻是不一样的。一般南边小年是在阴历腊月廿四，北方是阴历腊月廿三，还有小部分区域是在元宵节时。
22年小年夜是几月几号
阳历22年小年夜是阴历21年腊月廿三、廿四，阳历22年01月25日~01月26日。
小年夜其实便是小年，并不单指小年的夜晚。小年夜有两种说法，一个是祭祀灶王爷的日子，在阴历腊月廿三、廿四这两天，少部分区域则是在阴历腊月廿二；另一种说法是岁除的前一天是小年夜，岁除则是大年夜。
小年夜有什么风俗
1、祭灶，也便是祭祀灶王爷。这一天是灶王爷上天向六合报告民间的日子。这天人们会为祭灶做预备，会做清扫，而且预备灶糖，让灶王爷上天只言积德行善。有的当地有“男不拜月，女不祭灶”的说法。
2、写春联。腊月廿三初步，都要预备写春联了。民间考究有神必贴，每门必贴，每物必贴。因而，新年对联最多也最全。神像前的对联尤为考究，多为赞赏、祝愿之词。
3、沐浴理发。“有钱没钱，剪发新年”，一般人们会会集在小年前后沐浴理发。究竟等新年之后的榜首个月“正月”是有不理发的考究，得比及二月二龙昂首才会初步剪头发。
4、赶乱婚。腊月二十三今后，人们信任神明现已上天，没有什么忌讳了。 所以娶媳妇、嫁女儿都不必选日期，这便是所谓的“赶乱婚”。
小年是哪一天3
不同当地，小年的时刻是不一样的。北方区域的小年是腊月二十三，南边大部分区域是腊月二十四，江浙沪区域把“腊月廿四”和“岁除前一夜”都称为小年，南京区域称正月十五的元宵节为小年，云南部分区域小年日期是正月十六，西南和北方部分区域小年日期是岁除。所以22年阴历南边小年对应是阳历22年01月25日，北方小年对应是22年01月26日。
小年时刻不同
北方大部分区域：腊月二十三——“北方小年”
古时北方区域也是在腊月二十四过小年的，从清朝中后期初步帝王家就于腊月二十三举办祭天大典，为了“节省开支”，顺便把灶王爷也给拜了，因而北方区域大众上行下效也提早一天在腊月二十三过小年。
南边大部分区域：腊月二十四——“民间传统小年”
早在宋朝就有“腊月二十四过小年”的记载，南边大部分区域，依然保持着这天过小年的陈旧传统。
江浙沪区域：岁除前一天——“小年夜”
江浙沪区域习惯称岁除为“大年夜”，与其对应，岁除前一晚则被称为“小年夜”，这一天也被称为小年。前史上，腊月二十四夜，吴人称廿四夜，是送灶的日子，因称此夜为小岁除。
四川、贵州部分区域：岁除夜——“小年”
在我国西南的部分区域，人们会在岁除夜过小年，他们的大年则多在正月十四或正月十五。
南京区域等地：正月十五(元宵节)——“小年”
小年风俗
1、扫尘土
腊月二十四，扫房子：从二十四初步一直到岁除，我国民间把这段时刻叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”。“扫尘”便是年终大扫除，家家户户这天都要清扫环境，收拾各种用具，拆洗被褥窗布，洒扫六闾院子，掸拂污垢蛛网，疏浚明渠暗沟。处处洋溢着欢欢喜喜搞卫生，干洁净净迎新春的气氛。扫尘为的是除旧迎新，拔除不祥。过了小年，离新年只剩下六、七天了，新年的预备工作显得愈加火热了。
2、吃灶糖
吃灶糖盛行于北方区域，俗话说“二十三，糖瓜粘”，过小年时，人们会买糖瓜、关东糖、麻糖等供奉，请求灶王爷嘴甜些，上天言积德行善。
3、洗浴
大人、小孩都要洗浴、理发。民间有“有钱没钱，剪发新年”的说法。吕梁区域考究腊月二十七日洗脚。这天黄昏，婆姨汝子都用开水洗脚。不懂事的女孩子，大人们也要帮她把脚擦拭洁净，不留一点污秽。民间传有“腊月二十七，婆姨汝子都洗脚。一个不洗脚，流脓害水七个月”的俗话。
小年是什么意思？
阴历腊月廿四日(或廿三日)，我国民间称为过小年，是祭祀灶君的节日。我国民间传说这一天灶王爷要升天向玉皇大帝报告一家功过，辞灶便是送灶王爷起程。故民间对这位居家之神，素日情绪很忠诚，且很尊重。送灶寄托着我国劳动人民对美满日子的神往，请求神明保佑新年百口安全，吉祥如意，岁岁安全。
阴历十二月二十三和二十四，是汉族民间传统的祭灶日，又称“小年”。传说灶王爷原为布衣张生，娶妻之后整天纸醉金迷，败尽家业流浪到上街行乞。一天，他乞讨到了前妻郭丁香家，羞愧难当，一头钻到灶锅底下烧死了。
玉帝知道后，以为张生能心回意转，还没坏究竟，已然死在了锅底，就把他封为灶王，每年腊月二十三、二十四上天报告，大年三十再回到灶底。老大众觉得灶王一定要尊敬，由于他要上天报告。所以，汉族民间就有了腊月二十三、二十四的祭灶“小年”，请求来年安全和财气。
祭灶节，民间考究吃饺子，取意“送别饺子顶风面”。山区多吃糕和荞面。晋东南区域，盛行吃炒玉米的风俗，民谚有“二十三，不吃炒，大年头—一锅倒”的说法。人们喜爱将炒玉米用麦芽糖粘结起来，冰冻成大块，吃起来酥脆甜美。
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