九九重阳节的来历简介(九九重阳节的来历简介150字)

九九重阳节的来历简介

九九重阳节的来历简介

九九重阳节的来历简介,重阳节是我国重要的的传统节日之一,是我国传统节日中四大祭祖节日之一,重阳节开端来源于古人对天象的崇拜,下面我就带我们了解一下九九重阳节的来历简介。

九九重阳节的来历简介1

九月初九重阳节,又称重九节、“老年节”,是我国传统节日的一个重要组成部分,人们在这一天举行登高赏秋、感恩敬老等许多活动。关于重阳节的由来,有着多种说法。

《续齐谐记》中对重阳节由来的记载

《续齐谐记》,是一本古代我国神话志怪小说合集。作者是南朝梁吴均。书中记载了重阳节的由来。传闻汝南郡有一个人,名叫桓景。此人志向高尚,不慕荣华,专心只想修仙学道。他拜其时闻名的道士费长房为师,苦心修学道法。

有一天,费长房对桓景说:“九月九日,你家里会有一场灾害。你现在赶忙回家,告诉你的家人,各自佩戴一个香囊,臂膀上还要捆扎一个吴茱萸枝条,然后登上高山之巅,在山上喝点菊花酒,才可以躲过这场灾害。”

桓景对费长房的话十分服气,他当即动身赶回家中,依照费长房的教导,让家人们做好各种预备,然后在九月初九这天,带领家人们一同登上高山之巅。一直到天色已晚,桓景才带领家人回到家中。到家里一看,只见家中的鸡犬牛羊等畜禽现已全都死去。

桓景的阅历传开今后,人们都仿效他,在每年九月初九这一天,举行登高赏秋、佩戴吴茱萸等活动,“ 今世人九曰登高喝酒,妇人带茱萸囊,盖始于此 ”。

重阳节由来的其他说法

除了《续齐谐记》中的记载,重阳节的由来还有其他多种说法。汉代《西京杂记》中记载:“ 九月九日,佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒,云令人长命 ”,认为重阳节是人们为了摄生长命而举行的一个节日。除此之外,重阳节还有祭祖、祭拜神灵、慎终追远、固本思源等多重深沉的文化底蕴和意义。

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因为陈旧的《易经》中把“六”定为阴数,把“九”定为阳数,九月九日,日月并阳,两九相重,故而叫重阳,也叫重九。重阳节早在战国时期就现已构成,到了唐代,重阳被正式定为民间的节日,尔后历朝历代沿用至今。

重阳节首要有登高的习俗,金秋九月,天高气爽,这个时节登高远望可到达心旷神怡、健身祛病的意图。和登高相联系的有吃重阳糕的习俗。高和糕谐音,作为节日食物,最早是庆祝秋粮丰盈、喜尝新粮的意图,之后民间才有了登高吃糕,取步步高的吉利之意。

重阳日,向来就有赏菊花的习俗,所以古来又称菊花节。阴历九月俗称菊月,节日举行菊花大会,倾城的人潮赴会赏菊。从三国魏晋以来,重阳集会喝酒、赏菊赋诗已成时髦。在汉族古俗中,菊花标志长命。古代还流行九九插茱萸的习俗,所以又名做茱萸节。茱萸入药,可制酒养身祛病。

古人认为是个值得道贺的吉利日子,而且从很早就开端过此节日。庆祝重阳节的活动一般包含出游赏景、登高远眺、欣赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。九九重阳,因为与“久久”同音,九在数字中又是最大数,有持久长命的意义,何况秋季也是一年收成的`黄金时节,重阳佳节,寓意深远,人们对此节向来有着特别的爱情,唐诗宋词中有不少贺重阳,咏菊花的诗词佳作。

19 89年,我国把每年的阴历九月九日定为老人节,倡议全社会建立尊老、敬老、爱老、助老的习尚,因而重阳节又多了一层新含义。

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重阳情怀,秋风灿灿迎重阳,暖阳照射异乡景,心胸怀念寄乡语,茕居异乡重阳节,明月当空思迁绪,星光闪烁重阳情,万里蓝天无云朵,重阳佳节思亲缘。10月8日迎来一年一度的九九重阳节,也被称之为老人节,那么重阳节的由来是什么?今日我就为您介绍一下九九重阳节的来历吧。

重阳节,又称重九节、晒秋节、“踏秋”,我国传统节日。庆祝重阳节一般会包含出游赏秋、登高远眺、欣赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。时刻在每年的阴历九月初九日,与岁除、清明节、中元节三节总称我国传统四大祭祖的节日。

早在战国时期就现已构成,到了唐代被正式定为民间的节日,尔后历朝历代沿用至今。重阳与三月初三日“踏春”皆是宗族倾室而出,重阳这天一切亲人都要一同登高“避灾”。19 89年阴历九月九日被定为老人节,倡议全社会建立尊老、敬老、爱老、助老的习尚。2006年5月20日,重阳节被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

重阳的源头,可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载:“(九月)命家宰,耕耘备收,举五种之要。藏帝籍之收于神仓,祗敬必饬。”“是日也,大飨帝,尝献身,告备于皇帝。”可见其时已有在秋九月农作物丰盈之时祭飨天帝、祭祖,以谢天帝、先人恩德的活动。

汉代,《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称:“九月九日,佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒,云令人长命。”相传自此刻起,有了重阳节求寿之俗。这是受古代巫师(后为道士)寻求长生,收集药物服用的影响。

一同还有大型饮宴活动,是由先秦时庆丰盈之宴饮开展而来的。《荆楚岁时记》云:“九月九日,四民并籍野饮宴。”隋杜公瞻注云:“九月九日宴会,不知道起于何代,然自驻至宋未改。”求长命及饮宴,构成了重阳节的根底。

九九重阳节的来历

九九重阳节的来历

九九重阳节的来历,阴历的九月初九是重阳节,我国民间的一个传统节日,相传重阳节来源于东汉(25~220),已有1800多年的前史了,让我带我们了解九九重阳节的来历。

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一、重阳节的来历

重阳节是个前史悠久的节日,关于重阳节的来历主要有三种干流说法。

重阳节的来历一:重阳的源头,可追溯到先秦之前。《吕氏春秋·季秋纪》载:“(九月)命家宰,耕耘备收,举五种之要。藏帝籍之收于神仓,祗敬必饬。”“是日也,大飨帝,尝献身,告备于皇帝。”可见其时已有在秋九月农作物丰盈之时祭飨天帝、祭祖,以谢天帝、先人恩德的活动。

汉代的《西京杂记》中记载说:“九月九日,佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒,云令人长命。”相传自此刻起,有了重阳节求寿之俗。

三国时,魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中说:“岁往月来,忽复九月九日。九为阳数,而日月并应,俗嘉其名,认为适宜持久,故以享宴高会。”可见其时节俗已开端定型了。重阳节主题,是求长命、戴茱萸、酿菊酒、赏菊及祭祀酒业神等。在之后的撒播演化中又添加了敬老等内在,更具有意义,别的有登高、野宴活动及各种游戏等。

重阳节的来历二:重阳节的原型是古代祭祀大火的典礼。作为古代时节星宿标志的“大火”(即心宿二),在季秋九月隐退,《夏小正》称“九月内火”,大火星的退隐,不只使一贯以大火星为时节出产与时节日子标识的古人失去了时刻的坐标,一同使将大火奉若神明的古人发生莫名的惊骇,火神的休眠意味着漫绵长冬的到来,因而,在“内火”时节,一如其呈现时要有迎火典礼那样,人们要举行相应的送别祭仪。古代的祭仪景象可以从后世的`重阳节习俗中寻找到一些古俗遗痕,如江南部分地区有重阳祭灶的习俗,由此可见古代九月祭祀“大火”的一些情形。

重阳节的来历三:重阳节的来源传闻是汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后害身后,她身边的侍女也受到牵连并被赶出皇宫,流落到民间,嫁给了一个穷户。因为她在宫中每年都过重阳节,节日期间插茱萸、饮菊花酒等,以求长命,所以嫁人之后,她在这一天仍是照着宫里的规则过重阳节,人们传闻后纷繁仿效,所以这种习俗在民间就广为撒播了。

二、重阳节的习俗

金秋送爽,丹桂飘香,阴历九月初九日的重阳佳节,活动丰厚,情味盎然,有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等。

登高

在古代,民间在重阳有登高的习俗,故重阳节又名“登高节”。相传此习俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗许多,大多是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》,便是写重阳登高的名篇。登高所到之处,没有齐截的规则,一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。

吃重阳糕

据史料记载,重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕,制无定法,较为随意。 九月九日天明时,以片糕搭儿女头额,口中念念有词,祝福子女百事俱高,乃古人九月作糕的原意。考究的重阳糕要作成九层,像座浮屠,上面还作成两只羊羔,以契合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗,并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”替代“登高”的意思,用小红纸旗替代茱萸。当今的重阳糕,仍无固定种类,各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。

赏菊并饮菊花酒

重阳节正是一年的金秋时节,菊花盛开,据传赏菊及饮菊花酒,来源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居知名,以诗知名,以酒知名,也以爱菊知名;后人效之,遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士大夫,还将赏菊与宴饮结合,以求和陶渊明更挨近。北宋京师开封,重阳赏菊之风盛行,其时的菊花就有许多种类,千姿百态。民间还把阴历九月称为“菊月”,在菊花傲霜盛开的重阳节里,欣赏菊花成了节日的一项重要内容。清代今后,赏菊之习尤为兴盛,且不限于九月九日,但依然是重阳节前后最为茂盛。

插茱萸和簪菊花

重阳节插茱萸的习俗,在唐代就现已很遍及。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以流亡消灾;或佩戴于臂,或作香袋把茱萸放在里边佩戴,还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩戴,有些当地,男人也佩戴。重阳节佩茱萸,在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。除了佩戴茱萸,人们也有头戴菊花的。唐代就现已如此,历代盛行。清代,北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上,“免除凶秽,以招吉利”。这是头上簪菊的变俗。宋代,还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩戴的。

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一、重阳节的来源

九九重阳,早在春秋战国时的《楚词》中已说到了。屈原的《远游》里写道:“集重阳入帝宫兮,造旬始而观清都”。这儿的“重阳”是指天,还不是指节日。三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中,则已清晰写出重阳的饮宴了:“岁往月来,忽复九月九日。九为阳数,而日月并应,俗嘉其名,认为适宜持久,故以享宴高会。”

晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说:“余闲居,爱重九之名。秋菊盈园,而持醪靡由,空服九华,寄怀于言”。这儿一同说到菊花和酒。大概在魏晋时期,重阳日已有了喝酒、赏菊的做法。到了唐代重阳被正式定为民间的节日。

到明代,九月重阳,皇宫上下要一同吃花糕以道贺,皇帝要亲自到万岁山登高,以畅秋志,此习俗一直撒播到清代。

二、重阳节的传说

和大多数传统节日相同,重阳节也有陈旧的传说。

相传在东汉时期,汝河有个瘟魔,只需它一呈现,家家就有人病倒,天天有人丧身,这一带的大众受尽了瘟魔的蹂躏。

一场瘟疫夺走了青年恒景的爸爸妈妈,他自己也因病差点儿丧了命。康复之后,他辞别了心爱的妻子和父老乡亲,决计出去访仙学艺,为民

重阳节由来介绍简略

重阳节由来介绍简略

重阳节由来介绍简略,重阳赏菊、喝酒、对弈 重阳日,向来就有赏菊花的习俗,所以古来又称菊花节。阴历九月俗称菊月,节日举行菊花大会,倾城的人潮赴会赏菊。关于重阳节的来历说法许多,下面是重阳节由来介绍简略。

重阳节由来介绍简略1

一、关于重阳节的来历说法许多,较为常见的是:

1、阴历九月初九,为传统的重阳节 。源自陈旧的《易经》中把“六”定为阴数,把“九”定为阳数,九月九日,日月并阳,两九相重,故而叫重阳,也叫重九,古人认为是个值得道贺的吉利日子,而且从很早就开端过此节日。

2、源于公元前五世纪春秋战国时代的齐景公 。九月初九的这天他带了许多人登高山,爬城垣,感到天高气爽,心旷神怡,所以认定是个好日子。今后,每年这天他都要外出登高。后人仿之,构成习俗。

3、据《续齐谐记》记叙:汉代桓景随《易》学大师费长房游学多年 。一天,费大师对学徒讲,九月九日那天应系茱萸登高,桓景及家人因听从师言幸免于难,而未及撤离的牲畜悉数患瘟疫而逝世。故每年九月九日外出登高,逃避灾祸,相沿成习。

二、重阳节简介:

重阳节,又称重九节、晒秋节、“踏秋”,汉族传统节日 。庆祝重阳节一般会包含出游赏秋、登高远眺、欣赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。每年的阴历九月初九日,与岁除、清明节、中元节三节总称我国传统四大祭祖的节日。重阳节,早在战国时期就现已构成,到了唐代被正式定为民间的节日,尔后历朝历代沿用至今。重阳与三月初三日“踏春”皆是宗族倾室而出,重阳这天一切亲人都要一同登高“避灾”。

重阳节早在战国时期就现已构成 ,自魏晋重阳气氛日渐浓郁,倍受历代文人墨客吟咏,到了唐代被正式定为民间的节日,尔后历朝历代沿用至今。

阴历九月九日被定为老人节,倡议全社会建立尊老、敬老、爱老、助老的习尚。2006年5月20日,重阳节被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

三、重阳节的习俗:

1、重阳登高

重阳节首要有登高的习俗 。金秋九月,天高气爽,这个时节登高远望可到达心旷神怡、健身祛病的意图。 早在西汉,《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们玩耍观景之记载。在东晋时,有闻名的“龙山落帽”故事。

2、吃重阳糕

据史料记载,重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕,制无定法,较为随意。 九月九日天明时,以片糕搭儿女头额,口中念念有词,祝福子女百事俱高,乃古人九月作糕的原意。考究的`重阳糕要作成九层,像座浮屠,上面还作成两只羊羔,以契合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗,并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”替代“登高”的意思,用小红纸旗替代茱萸。当今的重阳糕,仍无固定种类,各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。

3、 赏菊

重阳赏菊、喝酒、对弈 重阳日,向来就有赏菊花的习俗,所以古来又称菊花节。阴历九月俗称菊月,节日举行菊花大会,倾城的人潮赴会赏菊。从三国魏晋以来,重阳集会喝酒、赏菊赋诗已成时髦。在汉族古俗中,菊花标志长命。 饮菊花酒 菊花含有摄生成分,晋代葛洪《抱朴子》有南阳山中人家饮用遍生菊花的甘谷水而益寿的记载。重阳佳节饮菊花酒,是我国的传统习俗。菊花酒,在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉利酒”。 菊花酒汉代已见。这以后仍有赠菊祝寿和采菊酿酒的故事,如魏文帝曹丕曾在重阳日赠菊给钟繇(祝他长命),梁简文帝《采菊篇》有“相呼提筐采菊珠,朝起露湿沾罗懦”之句,是采菊酿酒的案例。直到明清,菊花酒依然盛行,在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载,是盛行的健身饮料。

重阳节由来介绍简略2

神话传说 《续齐谐记》记载

较早有关 重阳节 的传说,见于梁朝吴均的《续齐谐记》:

汝南桓景随费长房游学累年,长房谓曰:“九月九日,汝家中当有灾。宜急去,令家人各作绛囊,盛茱萸,以系臂,登高饮菊花酒,此祸可除。”景如言,齐家爬山。夕还,见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之曰:“此可代也。”今世人九日登高喝酒,妇人带茱萸囊,盖始于此。

民间演化版别

相传在东汉时期 ,汝河有个瘟魔,只需它一呈现,家家就有人病倒,天天有人丧身,这一带的大众受尽了瘟魔的蹂躏。一场瘟疫夺走了青年桓景的爸爸妈妈,他自己也因病差点断命。康复之后,他辞别了心爱的妻子和父老乡亲,决计出去访仙学艺,为民除去瘟魔。桓景四处访师寻道,访遍各地的名山高士,总算打听到在东方有一座最陈旧的山,山上有一个法力无边的仙长,桓景不畏艰险和路程的悠远,在仙鹤指引下,总算找到了那座高山,找到了那个有着奇特法力的仙长,仙长为他的精力所感动,总算收留了桓景,而且教给他降妖剑术,还赠他一把降妖宝剑。桓景夜以继日苦练,总算练出了一身特殊的武艺。

这一天仙长把桓景叫到跟前说:“明日是九月初九,瘟魔又要出来作恶,你身手现已学成,应该回去除暴安良了”。仙长送给他一包茱萸叶,一盅菊花酒,而且密授辟邪用法,让他骑着仙鹤赶回家去。

桓景回到家园,在九月初九的早晨,按仙长的叮咛把乡亲们领到了邻近的一座山上,发给每人一片茱萸叶,一盅菊花酒,做好了降魔的预备。正午时分,跟着几声怪叫,瘟魔冲出汝河,可是瘟魔刚扑到山下,忽然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气,便戛然停步,脸色骤变,这时桓景手持降妖宝剑追下山来,几个回合就把温魔刺死剑下,从此九月初九登高避疫的习俗年复一年地撒播下来。

后来人们就把 重阳节 登高的习俗看作是免灾避祸的活动。

九九重阳节的由来

农九月九日,为传统的重阳节,又称“老人节”。九九重阳,今又重阳原诗的语句是岁岁重阳,今又重阳,战地黄花格外香。这句诗出自《采桑子·重阳》。

九九重阳今又重阳全诗

《采桑子·重阳》

人生易老天难老,岁岁重阳。

今又重阳,战地黄花格外香。

一年一度秋风劲,不似春色。

胜似春色,寥廓江天万里霜。

2《采桑子·重阳》赏析

此词作于1929年的重阳节(10月11日)。此刻间隔毛泽东领导的秋收起义也有两年了。此词经过重阳述怀,表达了诗人对革新根据地和革新战争的赞许之情;表达了革新的人生观、世界观;表达了诗人广大的胸襟和高度的革新达观主义精力。前后阕都是由谈论转入写景,寓情于景,景中抒发。道理寓于直叙,谈论,写景之中;厚意寓于微观秋光之中。整首词写得明显爽快、气量恢宏,有着鼓舞人心的巨大力量。

3《采桑子·重阳》翻译

人的终身简单变老而苍天却不老,重阳节年年都会来到。今日又逢重阳,战场上的菊花是那样的芳香。

一年又一年秋风刚劲地吹送,这风光不如春天的光景那样明丽。却比春天的光景更为壮美,如世界般宽广的江面天空泛着白霜。

以上文字内容便是小编收拾的关于九九重阳节的来历简介和九九重阳节的来历简介150字的具体介绍,期望可以协助到您;假如你还想了解更多这方面的信息,记住保藏重视。


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