中秋节的来历？
中秋节的来历：
中秋节的来历和农业生产有关。秋天是收成的时节。“秋”字的解说是：“庄稼老练曰秋”。八月中秋，农作物和各种果品连续老练，农人为了庆祝丰盈，表达快乐的心境，就以“中秋”这天作为节日。
也有前史学家研讨指出，中秋节来历应为隋末唐军于大业十三年八月十五日，唐军裴寂以圆月作为构思，成功创造月饼，并广发军中作为军饷，成功处理因许多吸收反隋义师而衍生之军粮问题。
中秋节有许多别称
依据我国的历法，阴历八月在秋季中心，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。
中秋节有许多别称：因节期在八月十五，所以称“八月节”、“八月半”；因中秋节的首要活动都是环绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”；中秋节月亮满意，标志团圆，因而又名“团圆节”。在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。
中秋节的来历是什么
中秋节的来历
阴历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于新年的第二大传统节日。也称仲秋节、团圆节、八月节等，是我国汉族和大部分少数民族的传统节日，也流行于朝鲜、日本和越南等邦邻。因为秋季的七、八、九三个月（指阴历），八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以称之为中秋节。又因而夜浩月当空，民间多于此夜百口聚会，故又称团圆节。
中秋节来历于我国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》中载有“皇帝春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”这儿的“夕月”便是拜月的意思。两汉时已具雏形，唐时，中秋赏月之俗始盛行，并定为中秋节。欧阳詹（公元785～约827年）于《长安玩月诗序》云：“八月于秋。季始孟终；十五于夜，又月云中。稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾魂圆，故曰中秋。”
中秋之夜，月色洁白，古人把圆月视为团圆的标志，因而，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来描述“悲欢离合”，旅居异乡的游子，更是以月来寄予厚意。唐代诗人李白的“举头望明月，垂头思故土”，杜甫的“露从今夜白，月是故土明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。
中秋节与元宵节和端午节并称为我国三大传统佳节。究中秋节之来历，与“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”、“玉兔捣药”等神话传说有着亲近的联系。故中秋节的民间习俗多与月亮有关。赏月、拜月、吃团圆月饼等，均源于此。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严厉的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的习俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫殿和民间的拜月赏月活动更具规划。 我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的奇迹。北京的“月坛”便是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。 每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已被规划隆重、多彩多姿的大众赏月游乐活动所代替。
吃月饼是节日的另一习俗，月饼标志着团圆。月饼的制造从唐代今后越来越讲究。苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。看来其时的月饼和现在已较为相近了。
一般有许多人讲，中秋节源自嫦娥奔月的故事。据史书记载：“昔嫦娥以西王母不死之药服之，遂奔月为月精。”嫦娥此举所支付的价值是罚作苦役，并毕生不能回来人世。李白为此较为伤感，写有诗句：“白兔捣药秋复春，女亘娥孤栖与谁邻？”嫦娥自已虽觉月宫之好，但也耐不住孤寂，在每年八月十五月圆夜清之时，回来到人世与老公聚会，但在天明之前有必要回到月宫。后世人每当中秋，既想登月与嫦娥一聚，又期望嫦娥下凡一睹芳容。因而，许多人在焚香拜月之时，请求“男则愿早步蟾宫，高攀仙桂……女则愿形似嫦娥，圆如皓月。”年复一年，人们把这一天作为节日来庆祝。
有人则以为，中秋节是由唐明皇赏月开端的。唐代《开元遗事》一书中记载：中秋夜，唐明皇偕杨贵妃在月下玩耍儿，游到兴处，二人径直登入月宫，唐明皇还在月宫学得半部《霓裳羽衣曲》，后来弥补完好，成为传世之作。唐明皇记忆犹新这月宫之行，每年到此时刻，必要赏月一番。大众也来效法，月圆之时欢聚一堂，享用人世美景。一朝一夕，成了一种传统沿用下来。
而有人提出，中秋节原本是推翻元朝控制的一次起义留念日。在元朝末年，老大众不胜忍耐官府的控制，在中秋时节，把写有“杀鞑子、灭元朝；八月十五家家齐着手”的字条藏在铬好的小圆饼内彼此传递。到了八月十五日晚，家家户户齐着手，一举推翻了元朝控制。后来，每当中秋节，都吃月饼来留念这次前史性的成功。
其他有人提出，中秋节的来历和农业生产有关。秋天是收成的时节。“秋”字的解说是：“庄稼老练曰秋”。八月中秋，农作物和各种果品连续老练，农人为了庆祝丰盈，表达快乐的心境，就以“中秋”这天作为节日。“中秋”便是秋天中心的意思，阴历的八月是秋季中心的一个月，十五日又是个月中心的一天。
《周礼》中呈现过中秋这个词，但它指的不是中秋节，而是秋季的第二个月。汉代有“秋节”，时刻是在立秋的那一天，也不是八月十五，唐朝的类书里有四时十二时节的记载，也没有中秋节，但唐诗中已呈现了“中秋月”。“八月中秋月正圆，送君吟上木兰船”(韦庄《送李秀才归荆溪》)。第一次对中秋节作了清晰记载的是南宋人吴自收，他在《梦梁录》一书中说：“八月十五日中秋节，此日三秋临半，故谓之‘中秋’。此夜月色倍明于常时，又谓之‘月夕’。”书里还描写了南宋京都临安(今杭州)赏月逛夜市的盛况。
中秋节的来历简介
中秋节 是我国民间的传统节日。中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演化而来。下面是我给我们带来的中秋节的来历简介，期望对您有所协助!
中秋节的来历
早在周礼之中，已呈现中秋一词。据礼记记载，皇帝春，朝日秋夕月。秋夕在春秋时代，意为祭拜月亮，始于帝王，后传入民间。秋天是收成的时节，秋意为庄稼老练。八月中秋，各式各样的农作物和瓜果，老练农人为了庆祝丰盈，表达自己心里的快乐的心境。所以将中秋作为节日。中秋及秋天中心。阴历的八月，是秋季最中心的一个月份，而十五是这个月份中旬。因而，中秋节由此演化。在唐代之时，中秋节赏月盛行开来，中秋开端成为固定的传统节日。而北宋之时，正是固定8月15为中秋节，并且呈现与之相符合的时节食物。到明清两朝之时，赏月活动仍旧盛行，一向撒播至今。
中秋节的 传说 故事
早在远古之时，天上有十个太阳一同呈现。庄稼枯死民，大众日子困难，在这个时分，有一位名叫后羿的英豪力大无比，他怜惜在民间遭受痛苦的大众，所以摆开自己的神功，将九个太阳一气射下。并且正告最终一个太阳要按六合规矩，为公民大众谋福。后羿的妻子名为嫦娥。嫦娥与后羿如初，但不少有志之人前来拜后羿为师，蓬蒙也在其间。后羿前往昆仑山之时，向王母求得不死药，传说服用此药可以马上升天成仙。但该药只要一包，遂后羿交给嫦娥保管，决计与嫦娥共度终身。但蓬蒙想要吃呀，在后羿外出打猎之时，强逼嫦娥，嫦娥不知所措，吃下此药，飞上天去。而后羿怀念妻子，眺望月宫。大众也纷繁向嫦娥请求，可以安全喜乐。
为什么八月十五这天月亮最圆
因为阴历的十五时地球运转到月亮和太阳之间，这天太阳从西方落下去时，月亮正好从东方升上来，地球上看见圆形的月亮，这种月相叫望，这时的月亮叫望月，也叫满月，所以看起来圆。
中秋节必吃的传统食物
糍粑
糍粑是圆的凝集，它一向与圆相伴。蒸糯米的蒸笼，打糍粑的碓窝，放糍粑的簸箕，做馅的黄豆、花生、芝麻等等无不与圆同在，在四川民间一些当地，在糍粑中参加桂花捣制成月桂糍粑，蘸上炒黄豆面和白糖吃，滋味清幽浓艳、甜美爽口，别具一番风味。
麻饼
四川人过中秋除了吃月饼外，还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。有的当地也点桔灯，悬于门口，以示庆祝。也有 儿童 在蜜柚上插满香，沿 街舞 动，叫做“舞流星香球”。嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物，称为“看会”。
烤肉
中秋节简直家家户户都要吃烤肉，在内地现在许多商场中秋前夕也搞起了烤肉特卖会，所以许多人光临。在不知不觉中，中秋节吃烤肉也变成了家家户户不行短少的菜肴。
吃南瓜
在江南地区非常盛行中秋节吃老南瓜，不只是因为中秋正值南瓜丰盈之时，并且还有一个关于“八月半吃南瓜”的故事。传说，南山脚下住着一户穷苦人家，双亲年迈，膝下只要一女，名叫黄花。那时比年灾荒，黄花的爸爸妈妈病在床上，八月十五那天，黄花在南山杂草丛中，发现两只南瓜。她采了回来，煮给爸爸妈妈吃。两老吃了后胃口大增，病体也好了。所以在八月十五的那天吃南瓜，也涵义健康成长、延年益寿。
吃菱角
中秋节是一个非常传统的节日，有许多饮食习俗，而吃菱角便是其间很常见的一种饮食习俗。在江浙一带，每到中秋节，街上处处都是卖菱角和买菱角的人。菱角长成于七月，但中秋期间，正是菱角最为丰满老练之时。菱角甜美，洪亮，既可生吃，也可以熟食。并且中秋吃菱角有“聪明伶俐”的涵义，所以许多大人都会在中秋节这天给自己的孩子买菱角吃。
大闸蟹
中秋正是“蟹膏肥，稻花香”的时节。一轮满月，一壶清酒，几个老友，一盘大闸蟹，个中滋味让神往。回到尘俗的日子：不过本年的大闸蟹必定够贵，无妨吃点其他。
桂花酒
每当中秋之夜，人们仰视着月中丹桂，闻着阵阵桂香，喝一杯桂花蜜酒，欢庆百口甜甜蜜蜜，欢聚一堂，已成为节日的一种美的享用。桂花不只可供欣赏，并且还有食物价值。屈原的《九歌》中，便有“援骥斗兮酌桂浆” “奠桂酒兮椒浆”的诗句。可见我国饮桂花酿酒的时代，已是适当久远了。
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关于中秋节的来历？
亲~您好，很侥幸为您回答：关于中秋的来历如下：中秋节是我国民间传统节日之一，节日的来历说法较多，一说来历于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载：“皇帝春朝日，秋夕月”，夕月便是祭月亮，阐明早在春秋时代，帝王就已开端祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继效法，逐步传到民间
二说，中秋节的来历和农业生产有关。八月中秋时，农作物根本都老练了，农人为了庆祝丰盈以“中秋”这天作为节日。也有前史学家指出中秋节来历应为隋末大业十三年八月十五日的时分。这一天，唐军裴寂看见月亮，成功创造了月饼作为军粮，成功处理了军中粮食不行的问题。尔后，人们便把八月十五定为中秋节，以此作留念。
中秋节的来历
中秋节来历一:中秋节由古代祭月渐渐演化而来。古代历法把每个时节分为三个月,分别是孟月、仲月、季月。阴历八月份正好是秋季的第二个月,所以被称为“仲秋”,而阴历八月十五正好是秋季的一半,所以被称为“中秋”。开始这一天被定为古代帝王祭月的节日,渐渐就演化成为中秋节。
中秋节来历二:中秋节由嫦娥奔月的故事演化而来。这个故事最广为撒播,后羿射掉了剩余的九个太阳,然后上天恩赐他一种成仙的药,他舍不得脱离自己的妻子嫦娥,就把药交给嫦娥保管。在八月十五这天嫦娥吃了仙药,然后奔月亮去了。后羿怀念嫦娥,所以每年这一天,都会在园子里摆上嫦娥最爱吃的东西,期望她能回来团圆。之后,年年如此,代代相传,就演化成了节日,因为这天时值中秋,所以称为中秋节。
中秋节来历三:中秋节由祭祀土地神演化而来。在农耕社会,农作物关于农人至关重要,所以人们常常祭祀土地。在秋季收成时,农人会祭祀土地神,阴历八月十五正好是农作物收成的时节,因而逐步演化成中秋节。
中秋节的来历是什么？
每年阴历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在我国的阴历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更亮堂，所以又名做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰视天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人聚会。远在异乡的游子，也借此寄予自己对故土和亲人的怀念之情。所以，中秋又称“团圆节”。 我国公民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每当中秋夜都要举办迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其间月饼和西瓜是肯定不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人顺次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一同，不能切多也不能切少，巨细要相同。 相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾忠诚拜月，长大后，以拔尖道德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，皇帝在月光下见到她，觉得她美丽拔尖，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“形似嫦娥，面如皓月”。 在唐代，中秋赏月、玩月较为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不管贫富长幼，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出愿望，请求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些当地还有舞草龙，砌浮屠等活动。明清以来，中秋节的习俗愈加盛行；许多当地构成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特别习俗。 今日，月下玩耍的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，道贺夸姣的日子，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。 中秋节的习俗许多，方式也各不相同，但都寄予着人们对日子无限的酷爱和对夸姣日子的神往。 中秋节的由来与传说： 中秋节有悠长的前史，和其它传统节日相同，也是渐渐开展构成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也效法起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，欣赏祭拜，寄予情怀，这种习俗就这样传到民间，构成一个传统的活动，一向到了唐代，这种祭月的习俗更为人们注重，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的首要节日之一。 中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事撒播甚广。 中秋传说之一——嫦娥奔月 相传，远古时分天上有十日一同呈现，晒得庄稼枯死，生灵涂炭，一个名叫后羿的英豪，力大无穷，他怜惜遭受痛苦的大众，登上昆仑山顶，运足神力，摆开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最终一个太阳准时起落，为民造福。 后羿因而遭到大众的敬重和敬爱，后羿娶了个美丽仁慈的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺打猎外，整天和妻子在一同，人们都仰慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。 不少志士景仰前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。 一天，后羿到昆仑山访友求道，偶遇由此通过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。听说，服下此药，能立刻升天成仙。可是，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥保藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。 三天后，后羿率众徒外出打猎，心怀鬼胎的蓬蒙伪装患病，留了下来。待后羿率世人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威胁嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危殆之时她抓住时机，回身翻开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地上、冲出窗口，向天上飞去。因为嫦娥牵挂着老公，便飞落到离人世最近的月亮上成了仙。 黄昏，后羿回到家，侍女们泣诉了白日产生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，痛不欲生，仰视着夜空呼喊爱妻的姓名，这时他惊讶地发现，今日的月亮分外洁白亮堂，并且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。 后羿百般无奈，又怀念妻子，只好派人到嫦娥喜欢的后花园里，摆上案放上她平常最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。大众们闻知嫦娥奔月成仙的音讯后，纷繁在月下铺排香案，向仁慈的嫦娥请求吉利安全。 从此，中秋节拜月的习俗在民间传开了。 中秋传说之二——吴刚折桂 关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树成长茂盛，有五百多丈高，下边有一个人常在采伐它，可是每次砍下去之后，被砍的当地又当即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永久也不能被砍光。听说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟从仙人修道，到了天界，可是他犯了过错，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无益的苦差使，以示惩办。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。 中秋传说之三——朱元璋与月饼起义 中秋节吃月饼相传始于元代。其时，华夏广大公民不胜忍耐元朝控制阶级的严酷控制，纷繁起义抗元。朱元璋联合各路抵挡力气预备起义。但朝庭官兵搜寻的非常紧密，传递音讯非常困难。军师刘伯温便想出一计谋，指令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里边，再派人分头传送到各地起义师中，告诉他们在八月十五日晚上起义呼应。到了起义的那天，各路义师一齐呼应，起义师如燎原之火。 很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。音讯传来，朱元璋快乐得急速传下口谕，在即将来临的中秋节，让整体将士与民同乐，并将当年起兵时以隐秘传递信息的“月饼”，作为时节糕点恩赐群臣。尔后，“月饼”制造越发精密，种类更多，大者如圆盘，成为奉送的佳品。今后中秋节吃月饼的习俗便在民间撒播开来。
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