观音菩萨有哪些形象？
观世音菩萨是西方神仙世界的上首菩萨，体现全部佛的大悲心，所以是救世之最切者。因避唐太宗李世民的讳，后来简称观音菩萨，他的形象有多种不同。一是圣观音像，就一首二臂，结跏趺坐，手中或持莲花或结定印的庄重像，天冠中有阿弥陀佛像。
又有‘安闲观音像’，便是一足盘膝，一足下垂，很安闲的形象。像旁或有一净瓶，盛满甘露，瓶中插了柳枝，象徵观音以大悲甘露遍洒人世。观音像两旁有一童男童女像，童女为龙女，由于《法华经•提婆达多品》中说有龙女成佛的故事，而观音又是住在南海普陀洛伽山，因此有‘龙女拜观音’的传说。童子即善财童子，因《华严经》中说善财童子为求佛法，参谒五十三位善常识，其间曾谒观世音菩萨而得到教益。
十一面观音一瞋面，化恶有情；二慈面，化善有情；三幽静面，化导出生净业。这三面教化三界便有九面。九面上有一暴笑面，是表明教化工作需求有极大威严和极粗心乐方能无懈而成果。最上有一佛面，是表明以上全部总为成佛的便利。
千手千眼观音俗称为千手佛，那是过错的。千手表护持众生，千眼表观照人世，都是大悲的体现。
释教里的滴水观音像代表什么意义
观音菩萨像代表了救助众生。滴水观音也称为浇水观音，该观音手执一物，正以甘露清凉清水，洒向求助他的世人。由于水是清净的，能洗刷全部污秽。
相传姑苏稀有十万大众惨遭金兵杀戮，观音菩萨便化身一位美丽妇人前来建台诵经超度，将甘露功法水遍洒四方，让亡灵往生乐园，保佑后世众生不再遭此战乱。并在河中显现宝相。所以姑苏人便在观音菩萨诵经的当地供奉一尊诵经浇水的观音法像。
扩展材料
观音的由来：
一、从偏重有别论：观世音，是说人世众生遭受灾祸不祥，若专心称念菩萨名号，菩萨观照无遗，即时寻声赴感，使之离苦得乐，此从“悲”立名。观安闲，是说菩萨因地修行，用般若妙观智，由耳根一门深化，反闻自性，不被外界声境所转，故尔观听圆明，得大安闲，此从“智”立名。
二、从圆融一体论：观世音，是以能观之智，观照人世全部音声．不起妄识、妄闻，反闻自性，而入正定，此具“智”义。观安闲，正是因观知众生磨难，以大神通，随机往救，安闲无碍，此具“悲”义。
参考材料来历：百度百科-浇水观音
观音菩萨的形像
明代阙名彩画《白衣观音图》
观音，原译观世音，梵文为阿婆卢吉俱合婆罗，译为光世音、观安闲、观世安闲。唐朝因避唐太宗李世民讳，所以去掉了世字，简称观音，一向沿用至今。
关于观世音菩萨之形像，因其应化无方，故相状亦颇多，而以二臂之正观音为其本形，余者皆其示现神变安闲之力用，有一首、三首、五首，甚至千首、万首、八万四千烁迦罗首；有二臂、四臂，甚至万臂、八万四千母陀罗臂；有二目、三目，甚至八万四千清净宝目。其化相有千手千眼、十一面、准提、满意轮、不空罥索、青颈、香王、阿么［齿＊来］等，亦皆有单个之仪轨。又不空罥索神变真言经举出四面大悲观音、除八难仙观音、播拏目佉观音、大梵身相观音、底子莲华顶观音、广阔明王央俱舍观音等。此外，摩诃止观卷二上举有六观音，诸尊真言句义抄提醒十五观音，又有二十五观音、三十三观音等；其间，部分非依据经轨而来，而系至后世混合我国及日本之风俗崇奉所发生。
而依据《佛说观无量寿佛经》记载，观世音菩萨的相好如下：
身长：八十万亿那由他由旬。
头顶：有肉髻。
冠：以毗楞伽摩尼宝为天冠。天冠中有立化佛，高二十五由旬。
面：如阎浮檀金色。
眉间毫相：各七宝色，流出八万四千种光亮，逐个光亮，有无量很多化菩萨认为仆人，变现安闲，满十方界。
项：项有圆光，四周各有千由旬。圆光中有五百化佛，为释迦牟尼。逐个化佛，有五百化菩萨，无量诸天，认为仆人。
臂：如红莲花样，有八十亿奇妙光亮认为璎珞。其璎珞中，普现全部诸庄重事。
手掌：作五百亿杂莲花样。
手指：手一指端，各有八万四千画，犹如印文。逐个画中，有八万四千色；逐个色中，有八万四千光。其光柔软，普照全部。以此宝手，接引众生。
举足：举足时，足下有千辐轮相，天然化成五百亿光亮。
下足：下足时，有金刚摩尼华，布散全部，莫不弥满。
又依据《楞严经》记载，观音菩萨取得耳根圆通，能使见识感觉浑然圆融，交彻互用，为一为多，随意安闲，能现很多妙容，能说无边神咒。
首：或现一首、三首、五首、七首、九首、十一首、如是甚至一百八首、千首、万首、八万四千烁迦罗首。
臂：二臂、四臂、六臂、八臂、十臂、十二臂、十四、十六、十八、二十、至二十四、如是甚至一百八臂、千臂、万臂、八万四千因陀罗臂。
目：二目、三目、四目、九目。如是甚至一百八目、千目、万目。八万四千清净宝目。或慈、或威、或定、或慧，救助众生，得大安闲。
观音像有几种形象？
圣观音观世音菩萨是西方神仙世界的上首菩萨，体现全部佛的大悲心，所以是救世之最切者。因避唐太宗李世民的讳，后来简称观音菩萨，他的形象有多种不同。一是圣观音像，就一首二臂，结跏趺坐，手中或持莲花或结定印的庄重像，天冠中有阿弥陀佛像。安闲观音又有‘安闲观音像’，便是一足盘膝，一足下垂，很安闲的形象。像旁或有一净瓶，盛满甘露，瓶中插了柳枝，象徵观音以大悲甘露遍洒人世。观音像两旁有一童男童女像，童女为龙女，由于《法华经?提婆达多品》中说有龙女成佛的故事，而观音又是住在南海普陀洛伽山，因此有‘龙女拜观音’的传说。童子即善财童子，因《华严经》中说善财童子为求佛法，参谒五十三位善常识，其间曾谒观世音菩萨而得到教益。
童女十一面观音一瞋面，化恶有情;二慈面，化善有情;三幽静面，化导出生净业。这三面教化三界便有九面。九面上有一暴笑面，是表明教化工作需求有极大威严和极粗心乐方能无懈而成果。最上有一佛面，是表明以上全部总为成佛的便利。善财童子十一面观音千手千眼观音俗称为千手佛，那是过错的。千手表护持众生，千眼表观照人世，都是大悲的体现。主要有四十二臂:(1)手下伸、掌向上，名施无畏手，除全部众生怖畏;(2)持日手，救眼暗无光者;(3)持月手、救患热病令清凉;(4)宝手，为众官位者;(5)宝箭手，令善友早相遇;(6)净瓶手，为求生梵天者;(7)杨枝手，除种种病难;(8)白拂手，除全部恶障;(9)宝瓶手，为谐和眷属;(10)盾牌手，辟全部恶兽;(11)钺斧手，除全部王难;(12)髑髅宝杖手，奴役全部鬼神;(13)数珠手，能得全部佛接引;(14)宝剑手，降伏全部鬼神;(15)金刚杵手，摧伏全部怨敌;(16)铁钩手，能令龙王支持;(17)锡杖手，慈善覆护全部众生;(18)白莲花手，成果种种积德行善;(19)青莲花手，为生十方净土;(20)紫莲花手，能见十方诸佛;(21)红莲花手，能令生天;(22)宝镜手，成果大智慧;(23)宝印手，成果大辩才;(24)顶上化佛手(二手)，为得诸佛摩顶授记;(25)合掌手(二手)，令全部人及鬼神爱敬;(26)宝箧手，能得土中伏藏;(27)五色云手，令速成佛道;(28)宝戟手，能辟除怨贼;(29)宝螺手，召唤天神;(30)满意宝珠手，能令丰饶;(31)绢索手，令得安稳;(32)宝钵手，令身体安稳;(33)玉环手，令得仆人;(34)宝铎手，令得上妙音声;(35)五股杵手，能降伏天魔外道;(36)化佛手，生生不离佛;(37)化宫廷手，生生在佛宫廷中，不受胎生;(38)宝经手，令博古通今;(39)金刚轮手，直至成佛终不退转;(40)蒲桃手，令稼谷丰盈。以上是经中所说。一般再加麦穗手、羯磨轮手、宝矛手、宝锤手成四十八臂。千手千眼观音四十八臂观音就前边的千手观音像，省略千手便是四十八臂观音。一般千手观音是立像，而四十八臂观音是坐像。当然，千臂也好，四十八臂也好，都应当看作是观音菩萨慈善救世的无量悲愿的具体化，不用拘泥于事相。
唐代的观音造像有哪些特色？
今日，想介绍一下中土唐及唐曾经的观音形象。先来看几张图片。
观世音菩萨普门品唐五代彩绘本伯希和搜集敦煌遗画S.6983
观音经变图唐五代绢画伯希和搜集敦煌遗画
观世音菩萨普门品变相图敦煌绢画伯希和西域搜集品
观世音菩萨供养图敦煌绢画伯希和搜集敦煌遗画吉美博物保藏
三面六臂观音菩萨像伯希和搜集敦煌遗画吉美博物保藏
水月观音绢本设色英国博物馆斯坦因绘画15.Ch.i.009
由这些图片咱们可以总结出唐代观音造像的特色：
1.唐五代敦煌区域观音感应的故事非常昌盛
2.自唐代以来，观音造像改为手持杨柳枝、净瓶，替代了以往手持莲花、净瓶的造型
3.唐代观音造像的性别特征承续了同时期印度造像的特色，即多数是男性特征，但现已开端往中性的特征趋近
以上文字内容便是小编收拾的关于观音菩萨像和观音菩萨像放在家里什么当地好的具体介绍，期望可以协助到您；假如你还想了解更多这方面的信息，记住保藏重视。
随机文章：