端午节是阴历几月几日？
系「五月初五」 2008-02-15 23:38:58 弥补： 端午节在阴历的五月五日。端午节是要留念西元前三世纪在索然无味巨大的爱国诗人屈原。屈原是战国时代楚国最忠实的大臣，它是皇帝身边最遭到尊敬和信赖的谏言者，也是最遭到皇帝宠爱的大臣。他对立朝廷内部的贪婪及糜烂，他的正派和才智开罪了不少王公贵人。最终他们陷害了屈原，使得皇帝在也不相信屈原的谏言。不久之后，屈原被驱逐出楚国境内，在他三十七岁那一年，他抱着一颗石头投入汨罗江中自杀，人们知道屈原的正派，就赶到江边去救他，他们搭著船努力地在江中寻觅他，但是现已无法发现他的踪迹，每年龙舟赛便是为了留念最初以船救屈原的一种庆祝方法。 2008-02-15 23:40:29 弥补： 阴历五月五日是端午节，也叫「端午」、「端阳」或「端五节」，「端」即「初」，便是指初五这天，「五」字与「午」相通，如按地支次序计算，五月正是「午」月，这也便是端午节称号的由来。端午节可说是现存的重要节庆中，前史最悠长，也是民间的严重节日之一，与新年、中秋节并列为一年中最重要的三个节庆。
端午节于每年阴历五月初五举办，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，本来是夏日的一个驱除瘟疫的节日，后来楚国诗人屈原于端午节投江自杀，就变成留念屈原的节日，与新年、中秋同属索然无味最重要的传统节日。 来历 一般所承受的说法是：传说端午节是为了留念楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江自杀殉国。但许多盛行于世的端午风俗早在此之前即已撒播，而且不少都有驱瘟避疫的成分，故此有人估测，端午节源于对恶日（即阴历五月，因仲夏瘟疫盛行而得名）的忌讳。 北朝萧梁时期宗懔所著的《荆楚岁时记》，是一部索然无味古代荆楚区域的岁时季节、景物故事的介绍文集。在该书的第卅节里头记载着︰「按五月五日竞渡，俗为屈原投汨罗日，伤其死所，故并命舟楫以拯之……邯郸淳曹娥碑云，五月五日，时迎伍君……斯又东吴之俗，事在子胥，不关屈平也。」以为端午竞渡是为了迎候已被其时人们视为河神的伍子胥，与屈原无关。 别的一种说法，学者闻一多指出，端午节最重要的两项活动——竞渡和吃粽子，都和龙有关（见《端午考》），或许是迎涛神祭图腾的风俗。相传古代索然无味南边有个少数民族（大概在今日浙江、上海一带）自以为是龙的传人，每年五月初五举办祭图腾典礼，以求来年风调雨顺、大丰收。他们把食物裹在树叶里或装在竹子里，投到江里边去。后来他们还有在这天划著独木舟访问亲朋好友的做法。快乐时就即兴举办独木舟赛，渐渐演化成今日过端午节这种风俗。 风俗 人们在端午节吃粽子、喝雄黄酒、赛龙舟、在家门前悬钟馗像、挂艾蒿和艾草（艾叶菖蒲）、游百病、佩香囊、备牲醴。家人给孩子手腕环绕彩色丝线，传说可以续命，祈盼龟龄多福。 悬钟馗像：在江淮区域，家家都悬钟馗像，钟馗捉鬼，用以镇宅驱邪。 挂艾叶菖蒲：家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人以僻邪驱瘴。 赛龙舟：借划龙舟遣散江中之鱼，避免鱼吃掉屈原的尸身。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。以留念屈原。（其实古代竞渡原非一年一次，年宵、暮春三月、重阳也有，后来才以端午为主） 清乾隆二十九年台湾开端有龙舟竞渡，其时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池掌管友谊赛。现在台湾每年端午节都举办龙舟竞赛。 吃粽子：在荆楚区域，煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原。今后渐用粽叶包米替代竹筒。现在全国各地粽子不管造型或内容，都有形形色色的仿效。如浙江的湖州粽子、四川的椒盐豆粽、广东的中山芦兜粽等。 饮雄黄酒：在长江流域区域盛行。 游百病：在贵州区域盛行。 佩香囊：小孩佩香囊，避邪驱瘟、襟头装点。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，拴五色丝线。 写符念咒：日落之前折些桃树枝插在门窗上，或在室内挂避邪驱鬼的符咒。这一传统风俗现已根本绝迹。 立蛋：如在正午时将鸡蛋直立起来，表明来年会有好运道。
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端午节你无得放假咩？为什么会如此问？
端什节是阴历五月初五日。而这年的端午节是西历六月八号。
五月初五啊!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
端午节阴历五月初五日 2008年6月8日周日
阴历五月初五
龙舟竞赛（或龙舟竞渡）为索然无味传统节日端午节的风俗之一，现已发展为一项水上体育运动。在2010年于广州举办的亚运会，龙舟竞赛初次成为亚运会成为正式竞赛项目。 龙舟竞渡撒播最广的来历是，楚国人为留念投江自杀的屈原，借龙舟遣散江中之鱼，期望阻挠鱼吃掉屈原的身体。此龙舟竞渡之涵义，被《史记》所必定。其间在南朝梁吴均的《续齐谐记》记载：「楚大夫屈原遭谗不必，是日投是汩罗江死，楚人哀之，乃以舟解救。端阳重渡，乃遗俗也。」另在《隋书·地舆志》记载：「屈原以五月望日赴汩罗，土人追至洞庭不见
乃歌曰
何由得渡湖？因此鼓棹争归，竞会亭上，为竞渡之戏，迅楫齐驰，棹振水陆，观看如云。」但龙舟竞渡所之来历，南朝梁宗懔《荆楚岁时记》则曰：「五月初五，是日竞渡，采杂药。」 考古学的发现证明，许多端午节风俗早在楚国前已撒播。例如其间一个来自春秋战国时期的靑铜钺，便刻有龙舟竞渡图画。有学者指龙舟演化自百越的独木舟，百越独木舟是以蛟龙为图腾。关于龙舟和龙舟竞渡的来历，今日仍在讲究。 而在不同的当地，龙舟竞渡则有不同涵义，例如：贵州苗族庆祝插秧和预祝五谷丰登、留念近代民主革命家秋瑾或古代英豪岩红窝等。其间撒播最广的，便是楚国人为留念投江自杀的屈原。 清朝乾隆二十九年（即公元1736年），台湾已开端举办龙舟竞渡。但龙舟竞渡仍仅仅索然无味传统节庆活动之一，不是正式体育运动。直至1976年，索然无味香港于筲箕湾避风塘初次举办少许龙舟邀请赛，然后掀开了龙舟活动现代化、少许化、规范化的前奏。此次竞赛除索然无味香港九支渔民队外，已有一队来自日本长崎的部队参加。接着龙舟竞赛先后传入日本、越南和英国等国家，而且得到活跃的参加。1985年，索然无味香港更初次举办少许女子锦标赛，让此水上运动推行至女人运动员。索然无味除举办不同赛事外，更于1991年的端午节，在湖南岳阳市（屈原的第二故土）举办了首届少许龙舟节，更进一步推动了龙舟活动。
端午节阴历的几月初几
端午节是阴历的五月初五。
端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等，源自天象崇拜，由上古时代祭龙演化而来。仲夏端午，苍龙七宿飞升至正南中天，是龙飞天的好日子，即如《易经·乾卦》第五爻的爻辞曰：“飞龙在天”。端午日龙星既“得中”又“得正”，乃大吉大利之象。
其来历涵盖了陈旧星象文明、人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰盛的文明内在；在传承发展中杂糅了多种风俗为一体，节俗内容丰富。扒龙舟与食粽是端午节的两大礼俗，这两大礼俗在索然无味自古传承，至今不辍。
端午节来历：
端午节，本是南边吴越先民创建用于拜祭龙祖、祈福辟邪的节日。因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自杀，后来人们亦将端午节作为留念屈原的节日。也有留念伍子胥、曹娥及介子推等说法。
总的来说，端午节来历于上古先民择“飞龙在天”好日子拜祭龙祖、祈福辟邪，注入夏日时令“祛病防疫”风气。把端午视为“恶月恶日”起于北方华夏，附会留念屈原等前史人物留念内容。
端午节与新年、清明节、中秋节并称为索然无味四大传统节日。
端午节是几月几日
端午节为每年阴历五月初五
本来是夏日的一个驱除瘟疫的节日。端午节是我国汉族公民的传统节日，端午节始于索然无味的春秋战国时期，至今已有2000多年前史。端午节一直是一个多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驱毒、请求健康的风俗佳节。
这一天必不可少的活动逐步演化为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲`蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。传闻，吃粽子和赛龙舟，是为了留念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以留念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则传闻是为了避邪。
端午来历传说
伍子胥也是春秋时期楚国人，他与屈原不同的是屈原是国破家亡之后殉国而死，而伍子胥是因为父兄被楚王所杀后，连夜奔向吴国，为报父兄之仇，他助吴王伐楚，通过5次剧烈的战争之后，他攻入了楚都郢城。
伍子胥也是一个非常凶恶的人，他攻入楚国的时分，杀死他父兄的楚平王现已死了，而且已入葬多时，但是他为报父兄之仇，掘墓鞭尸，某种程度上他算得上掘墓开山祖师了吧！
或许熟练伍子胥掘墓鞭尸的行为太损阴德，他最终这结局也不是太好。吴王阖庐身后，他的儿子夫差承继了皇位，其时吴军士气昂扬，攻无不克，大北越国。伍子胥以为应该趁热打铁直接攻入越国国都，消除越国，可吴王夫差相信大臣毁谤，以为伍子胥有叛国之心，所以赐伍子胥宝剑自杀。
为报父仇能掘坟鞭尸的伍子胥，对待自己也相同凶恶。为达到愿望，他死之前，对街坊说：“我身后就将我的眼睛挖出来，悬挂在吴国国都之上，我要看着越国的戎行消除吴国。”
说完之后，伍子胥就自刎而亡。吴王夫差传闻这件事之后非常的愤恨，所以就命人将伍子胥的尸身装在皮革里，在五月五号这天投入江中。
所以端午节也有留念伍子胥之说。
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