7月15是什么节
每年阴历七月十五是我国传统的祭祖节中元节。中元节又称鬼节、七月半、少量区域也叫亡人节。它与寒食节、清明节合称我国古代的三大鬼节，每年首要会集在在阴历的七月十五这天举行祭祀活动，但时刻并不是固定的，在我国的南边区域，人们也有在七月十四祭祀的传统。 中元节是什么意思
中元节，是道教称号，民间尘俗称为七月半、七月十四（另一说七月十五）祭祖节，释教称为盂兰盆节。其节日风俗首要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。它的发生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。七月乃吉利月、孝亲月，七月半是民间初秋道贺丰盈、酬报大地的节日，有若干农作物老练，民间按例要祀祖，用新稻米等祭供，向先人陈述秋成。该节是追怀先人的一种文明传统节日，其文明中心是敬祖尽孝。
中元节是流行于汉字文明圈诸国以及海外华人区域的传统文明节日，与岁除、清明节、重阳节均是中华民族传统的祭祖节操。
2010年5月，文明部将香港特区申报的中元节（潮人盂兰胜会）当选，列入GJ级非物质文明遗产名录。
中元节的风俗
祭祖
民间信任，先人会在七月半回来家中探望子孙，所以需求祭祖。这种祭祖行为是慎终追远、固本思源的传统道德的一种表现，是一种感德先人文明传统。时逢小秋的农作物收成，也正好把丰盈的高兴与先人共享，祭拜的典礼一般在七月中旬黄昏时分举行。往常日子要对先人祭拜，一般都不动先人的牌位。到七月半祭祖时，则要把先人的牌位一位一位请出来，必恭必敬地放到专门做祭拜用的供桌上，再在每位先人的牌位前插上香，每日晨、午、昏，供三次茶饭。因各地风俗略有差异，因而过节的方法也不尽相同，过节时刻上也会有不同。
烧纸
中元节日中，民间俗信行为中，最为杰出的是烧纸。据传说，阳世的纸便是阴间的钱，人们烧纸便是给亡故的前辈亲人送钱。一般上坟烧纸时要留下几张，到十字路口燃烧，意图是给尤家可归的野鬼一些布施，它们就不会再去掠夺送给其先人的钱了。
祭祀土地
七月半，民间还盛行祭祀土地和庄稼。将供品撒进地步。烧纸今后，再用剪成碎条的五色纸，缠绕在农作物的穗子上。传说可以防止冰雹突击，取得大秋丰盈。一些当地一起还要到后土庙进行祭祀。定襄县风俗将麻、谷悬挂门首。
祈丰盈
七月半施祭与祈望丰盈又常联络在一起。施孤之夜，家家户户要在自己家门口焚香祷祝稻谷丰盈，并把香枝插于地上，这叫做布田（插秧），插得越多越好，以此标志着秋收稻谷丰盈。
吃鸭
全国许多当地都会挑选在七月半吃鸭子，因鸭在水中游，取其河灯普渡请求之涵意。也有说法是鸭便是压，是谐音，吃鸭子是为了压住魂灵，这说法有点勉强，由于许多当地鸭与压不同音。东莞人一般会吃莲藕煲鸭。
七月十五是什么节
七月十五是是中元节。
在我国，每年的阴历七月十五是中元节。中元节是道教称号，民间一般称为七月半、鬼节、祭祖节，释教称为盂兰盆节。中元节的节日风俗首要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。中元节是我国人追怀先人的一种文明传统节日，其文明中心是敬祖尽孝。
七月乃吉利月、孝亲月，七月半是民间初秋道贺丰盈、酬报大地的节日，有若干农作物老练，民间按例要祀祖，用新稻米等祭供，向先人陈述秋成。
风俗活动：
1、焚香燃炮
每到七月十四或十五晚，在门外焚香燃炮，一起“烧包”（也叫“荐包”）。
2、祭祀土地
七月半，民间还盛行祭祀土地和庄稼。将供品撒进地步。烧纸今后，再用剪成碎条的五色纸，缠绕在农作物的穗子上。传说可以防止冰雹突击，取得大秋丰盈。一些当地一起还要到后土庙进行祭祀。定襄县风俗将麻、谷悬挂门首。
3、中元普渡
中元节，不少人会在旧历的七月初一到七月卅日之间，择日以酒肉、糖饼、生果等祭品举行祭祀活动，以慰在人世间玩耍的众家鬼魂，并请求自己全年的安全顺畅。较为盛大者，乃至请来僧、道诵经作法超度亡魂。
也有人会在这段时刻，请出地藏菩萨、目连尊者等佛像放置高台、或请艺师扮演驱魔大神钟馗（有的是请艺师控制钟馗之傀儡），以消弭亡魂的戾气。
4、祈丰盈
七月半施祭与祈望丰盈又常联络在一起。施孤之夜，家家户户要在自己家门口焚香祷祝稻谷丰盈，并把香枝插于地上，这叫做“布田”（插秧），插得越多越好，以此标志着秋收稻谷丰盈。
5、吃鸭
全国许多当地都会挑选在七月半吃鸭子，因鸭在水中游，取其河灯普渡请求之涵意。也有说法是“鸭”便是“压”，是谐音，吃鸭子是为了压住“魂灵”，这说法有点勉强，由于许多当地“鸭”与“压”不同音。东莞人一般会吃莲藕煲鸭。
以上内容参阅：百度百科-中元节
七月十五鬼节的来历？
鬼节”源自释教“盂兰盆会”。原本这个节日与我国的中元没有联系，但刚好我国本乡宗教道教的中元地官赦罪日也在这一天，所以“盂兰盆会”的故事与中元相交融，并参加许多我国化的元素，比如与儒家的孝道思维结合，构成了具有教化效果的我国民间传统节日：鬼节中元节。到后来，鬼的概念越来越明晰地从万物有灵论平分化出来，构成共同的文明，构成了巨大的鬼魂系统，如阴间、判官、是非无常、孟婆等。并会集反映在民间的风俗、节日和鬼故事里。
七月十五是什么节日 七月十五有什么风俗
导读：七月十五是什么节日？七月十五有什么风俗呢？七月十五是阴历时刻，另一个叫法叫做中元节，是我国三大鬼节之一。中元节的忌讳多，风俗活动更是形形色色，以下是我对七月十五风俗的介绍，感兴趣的朋友来看看吧。
七月十五是什么节日
七月十五是一个以祭祀为主的节日，称之为中元节。古代会有祭祀活动。七月十五也是民间最大的祭祀节日之一。
七月十五有杂乱的历史文明背景，七月十五最重要的中心便是先人的崇拜，全部的起点都是先人。早在很早的时分就构成了先人崇拜认识，我国的宗教认识开端是很淡漠的。后来儒家提炼出宗教结构，适应了对先人的爱崇，逐渐的宗教结构才不断进入进来。释教便是以孝道为主，目连救母便是一个孝道故事，不断的传承下来。另一个方面，七月十五有着鬼神观念，我国人以为人去世后是去往冥界的，为了表现我们与去世亲人的相关，才有了悼亡活动，会定时的给亲人烧纸（送冥币）、送日子品。
每个区域的七月十五的风俗活动都不同，有些区域在七月十五的时分会带上酒、肉、生果、纸钱等前往先人墓地祭祀。有些区域会在门口画一个灰圈，在圈内烧纸钱祭拜先人。每个区域的风俗不同，祭祀方法也不同。可是归根到底都是我国的传统节日的传承与开展。
七月十五有什么风俗
中元祭祖
中元节是我国民间的一个传统节日，在民间俗称为鬼节、七月半，中元节在释教中也叫盂兰盆节。中元之名起于北魏时期，初秋夏末之时，农作物开端逐渐老练，民间早就有祀祖的风俗，我们用新下来的新粮食作供品，向先人报喜秋天的好收成。所以在中元节，人们七月十五日要去上坟上坟，摆上生果等祭品，开端祭拜先人。
由所以在阴历的七月十五日，是七月的前半个月，所以也称为“七月半”祭祖。这个时节，夏天就要曩昔，秋天刚要降临。民间传说先人要在这个时刻回来家里，看望子孙们，所以就要祭拜先人。祭拜要在七月末之前的一天晚上，也不约束在哪一天。在祭祖时，宗族有先人牌位的，要把先人的牌位都恭顺的请出来，怀着忠诚的心摆放在做祭拜用的供桌上，在每位先人的牌位前都点上香，分三次祭拜，每天的早上、正午、晚上。到了七月三十日再送回原位。在祭拜的时分，典礼感很强，依照辈分巨细、长幼的次序，都给先人忠诚磕头，心里静静祷告，向先人们报告自己的言行，保佑自己及家人安全美好。再依照当地的风俗恭顺送回。
中元普渡
有不少人在阴历七月初一到七月三十日日之间，挑选一天，把供品生果、酒肉、糖饼、等祭品摆好，举行祭祀的活动，以安慰在人世间游荡的那些鬼魂，并请求自己及全家能安全顺畅。也有的当地典礼很盛大，有的还请来了僧道来诵经作法事，以超度亡魂。
中元祭祀土地
民间还在七月十五日，好多人都会举行祭祀土地和庄稼的大型活动。我们把一些供品撒放到庄稼地步里。烧完纸后，还有许多五色纸，用剪刀把纸剪成碎条，然后缠在农作物的麦穗之上，据传说可以防止自然灾害，取得秋天大丰盈。有一些当地还到后土庙进行祭祀。还有把麻、谷悬挂在门前。
中元放河灯
人们以为中元节是鬼节，所以应该点灯，为那些鬼们庆祝节日。但毕竟人和鬼有别，所以中元节张灯和上元节张灯就不相同。按易经阴阳之说，人和陆地为阳，鬼和水为阴。水下奥秘深重暗淡，让人联想到传说中的幽冥阴间，传闻鬼魂都在那深幽之处沉沦着。所以上元在陆地要点灯照明，中元是在水里点灯照明。在民间的中元节风俗活动中，有个典礼十分的重要，那便是放河灯。这儿的河灯便是做成形状像莲花的“荷花灯”，下面有个底座，有的放上灯盏，有的点上蜡烛，在中元节的晚上，把灯放在江河海的水面上，任由它漂浮而去。传闻放河灯是为了普渡落水的鬼魂，以及其他的孤魂野鬼们。我们以为从阴间到阳世的这一条路，不好走，十分漆黑，假如没有灯照亮，是看不见路的。因而，放灯是在做善事。
中元送羊节
中元节也叫“送羊节”。在古代，羊代表三阳开泰和吉利的意义。北方区域，有个风俗与羊有关，我们都传闻沉香劈山救母的故事。沉香劈山救下母亲后，要追杀他的舅舅二郎神，由于母亲遭受的全部苦楚，都是拜二郎神所赐，沉香一心想杀了二郎神。二郎神深知自己的罪孽，为补偿兄妹情，和甥儿的联系，想化干戈与财宝，在每年的七月十五，递上一只活羊，意图是为了和沉香宽和。由于二郎神和沉香的母亲姓“杨”，羊和杨谐音，送一对羊表明要两家和洽。所以今后舅舅送活羊的风俗今后在民间就留下了，后来演变成送一对用面捏成的羊。
在民间，“三元”是指中元节、上元节和下元节。在每年的中元节，别忘了上香祭拜先人们，回不去家的人，给先人行个礼，心里默念几句，也算是祭拜了，也不枉先人们对子孙的护佑。在民间人们常说，人们在中元节这天晚上不要一个人独自出门，或尽量少出门。
以上文字内容便是小编收拾的关于七月十五和七月十五的生日有什么说法的具体介绍，期望可以协助到您；假如你还想了解更多这方面的信息，记住保藏重视。
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