易经六十四卦怎样卜卦
周易八卦，也便是乾卦、坤卦、震卦、巽卦、坎卦、离卦、艮卦、兑卦，是周易占卜的根本元素，《易经》将八卦两两合作，翻成八八六十四卦，再用六十四卦来占筮吉凶运程。
六十四卦算命办法
起卦前要默念自己所问之事，念完后即可把3个铜钱合在手心，（一般左手在上，右手鄙人）随意摇几下，将铜钱掷在桌子上调查铜钱的正反。公认铜钱的用法，有字的一面为交（阴），无字的一面为阳。掷六次，三个不和朝上为老阳，三个正面为老阴，二背一正为少阴，二正一背为少阳。
抛掷铜钱后，如铜钱中有2个正1个反时，是少阳；2个反1个正时，是少阴；3个正时，是老阳o，阳极变阴，变爻为“逐个”；3个反时，是老阴x，阴极变阳，变爻为“逐个”。
画爻时要依照从初爻到上爻，即从下向上的次序。还要依据“阳极变阴，阴极变阳”的准则，把老阴要变成阳，老阳要变成阴，少阴和少阳则别离记成阴爻和阳爻。
接连六次抛掷铜钱，即可由下而上得到1个完好的卦象。
留意事项
必要三心：心静、心诚、心境。必要三诚：诚心、诚笃、诚心。事先要洗手。
六十四卦名
乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、谦、豫、随、蛊、临、观、噬嗑、贲、剥、复、无妄、大畜、颐、大过、坎、离、咸、恒、遁、大壮、晋、明夷、家人、睽、蹇、解、损、益、夬、姤、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、渐、归妹、丰、旅、巽、兑、涣、节、中孚、小过、既济、未济。
解卦的办法有这么七个准则：
1、六爻皆不变者，则占本卦卦辞；
2、一爻变者，则以本卦变爻之辞占；
3、二爻变者，则以本卦二变爻之辞占，而以上爻之辞为主；
4、三爻变者，则占本卦及之卦的卦辞，而以本卦为主；
5、四爻变者，则以之卦中二不变之爻辞占；
6、五爻变者，则以之卦中不变爻的爻辞占；
7、六爻皆变者，则以六合二用之辞占，并参阅其之卦卦辞。
怎样用周易算卦
怎样用周易占卜？ 晋败楚鄢陵得复
成公十六年。晋楚遇于鄢陵。晋侯筮之。史曰。吉。其卦遇复。曰。南国蹙。射其元王。中厥目。国蹙王伤。不败何待。公从之。及战。吕奇射其王。中目。楚师败。
复卦：
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按：此亦不必彖辞。
杜注曰：复，阳长之卦，阳气起子，南行推阴，故曰南国蹙也【按：子正北方，一阳初生，必逐步增加，阳长则阴消，故曰推，曰蹙】。南国蹙则受其咎，离为诸侯【《正义》曰：离为日，日君象，故为诸侯】，又为目，阳气激南，飞矢之象。
何氏《订诂》云：贞我悔彼，以震木入坤土，射之义也。
首要需求清晰的是，《周易》最早的确是作为一本占筮之书存在的，更切当地说，《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本。据《周礼》记载，?太卜掌三易之法，一曰《连山》，一曰《归藏》，一曰《周易》。但在上古时期，卜筮往往与政治、军事等重大事件联络在一同，国家决议计划往往要依托占筮的成果，故而直接影响人们行为和思想的则更多是占筮背面的哲学内涵。换言之，《周易》中所包括的哲学思想是占筮之法的内涵根底，即义理为体，占筮为用。
切当而不精确地说，《周易》可以看作咱们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作，也是咱们儒、道思想及许多传统文明、观念的滥觞，所谓?仁者见之谓之仁，智者见之谓之智，大众日用而不知。
易学并没有太显着的义理与象数之争，而秦火之后，《周易》以卜筮幸存。
至于汉代，置五经博士，《易》学开展抵达了一个顶峰，西汉的《易》学派系，大略分为训故举大谊，阴阳候灾变，章句守师说和《十翼》解经意四派，东汉也分为四派，一为马融等人为《费氏易》作章句，二为郑玄、荀爽治《京氏易》和《费氏易》，三为虞翻治《孟氏易》，参以《周易参同契》之纳甲之书，四为陆绩专治《京氏易》，由此可见，以孟喜、京房为首的汉儒首要论述象数之理。自魏王弼作《周易注》盛行后，汉《易》陵夷，王氏尽黜象数，为《易》学史上的榜首大转折。唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏，使王氏易学广为撒播，惟李鼎祚撰《周易集解》，保存了汉朝法术的余绪。宋代陈抟、邵雍出，后有《六合天然之图》、《先天图》、《后天图》、《河图》、《洛书》等易图呈现，兼有紫微斗数、梅花易数等占筮之法撒播，法术又兴。朱熹取其易图，参以义理，遂《易》学又为之一变。程子、胡瑗等则专阐义理，李光、杨万里等参以政事，《易》学门户日益繁复。元朝多取程朱之学，明朝则以禅解易，明代高僧智旭所作《周易禅解》为其圭臬。清朝编纂四库全书时，首要将《易》学开展分为两派六宗：一为象数，汉儒言之，一变京、焦，二变陈、邵；二为义理，王弼兴之，一变胡、程，二变李、杨。到了近代，首要的《易》学咱们则是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的尚秉和先生。近年新出土的?帛书周易也是研讨的新的热门。
纵观《易》学的开展进程，其时代之远旁支之多无出其右者，所谓?易道广阔，包罗万象，因而要了解《周易》更不行偏信一家之言。
《周易》的价值不在于它是否真的能猜测未来，而是其间所包括的华夏民族先人们的思想办法。若能从中罗致少许的才智并有所启迪，面临时刻激流不懊悔、不惧怕、不苍茫而达人知命，那么《周易》的价值也就得到了充沛的表现。所谓?善《易》者不卜，善莫大焉。
壹、蓍草演易程序阐明：
「蓍草筮占法」，三变得一爻，重复进程六次，共十八变，得六爻，即成一卦。
榜首变 ：
(1) 手持五十根蓍草，拿出其间任何一根放在正前方远处不必。（一根代表太极）
(2) 随意把四十九根蓍草分两撮，分置於桌上左右手端。（象六合两仪）
(3)……
怎样用易经占卜 怎样用易经占卜啊？？？用钱币占卜怎样看卦啊？？？这是我从网上找来的，谁能奉告 我是什么意思啊！！ 易经占卜的办法（钱币法） 一、钱币要求
三枚铜钱（古币），如乾隆通宝，光绪通宝等等。如没有铜钱就用现在盛行的硬币替代也行。不论是铜钱仍是硬币，最好三个钱币巨细、
厚薄、质地、文字、符号等相同，硬币以伍角（第四版，二②中有介绍）的最好。铜钱或硬币必定要洁净无尘垢。
二、钱币的阴面、阳面
钱币的文字、符号、图画等涉及到的阴阳特点有，方为阴，圆为阳；线条组合（图画、字都可当作线条的组合）为阴，线条为阳；粗为
阴，细为阳；粗糙为阴，润滑为阳等，依据以上内容不难为各种币分出阴阳面。
①乾隆通宝，以乾隆通宝（字为阴）为阴面，以线纹（椐说是满文）为阳面。
②伍角硬币（第四版），以5角和梅花图画（字与图画都为阴）为阴面，以国徽面（内有两个圆为阳）为阳面。伍角硬币主张就挑选这一
种，另一种（第五版人民币）一面是5角，另一面是荷花，双面都是阴的特点，阴阳面分的不显着，不要用此种币摇卦。
③其它铜币或是硬币参阅以上内容定阴阳面。
三、摇卦时刻、地址、自己状况
开端摇卦时，记下摇卦时的年、月、日、时。最好能奉告你摇卦的地址省、县。还要奉告自己性别，出世时刻等。
四、摇卦办法
1.手洗洁净，待干后，挑选一个安静的场所，将三枚钱币合扣在手心，意念会集在所测之事上，不要被外界其它的杂念搅扰，心中的意念
应为询问句，不能为必定句，如测近期财气，意念应为“我近期财气怎样？”，不能为“我近期财气必定好”。待心中的意念专注、心
平气和（大约一分钟）时，两掌虚空，随意摇摆几下，不要使钱漏出，然后双手分隔，将钱散落在平坦、洁净、较硬的物体平面上，让
钱币自行翻滚，不要人为的用手按住或阻挠，钱币若落地也不要管它，待钱币停止时，三枚铜钱的阴阳面有以下四种状况：
①若呈现三个阴面，老阴，记为：{{ {{×
②若呈现三个阳面，老阳，记为：{{{{{×
③若呈现一个阴面、二个阳面，少阴，记为：{{ {{
④若呈现二个阴面、一个阳面，少阳，记为：{{{{{
这样初爻（榜首爻）就成了。
⒉再依照“1”的办法，连摇五次，就别离得到了第二爻、第三爻、第四爻、第五爻、上爻（第六爻）。从第2次起，为确保意念的专
一，不分神，在心中一向默想与榜首次摇币时相同的意念下，捡起钱币直接摇卦。
⒊把六次摇币所得的成果，按下面的次序排列，就得到测事的主卦。
上 爻
第五爻
第四爻
第三爻
第二爻
初 爻 然后就可以得出一个卦，就可以依据你算出的卦来测自己想要猜测的工作了！一个卦中算出来的带有叉的那一个爻便是叙说奉告你日子中行将产生的改变
易经怎样算卦 du知道军其实都说了。。现在干流是纳甲筮法和梅花易数也便是所谓的六爻和梅花易
易经自身是讲卦爻的阴阳规则的。儒家的辞是儒家关于这种规则填补了辞，作为自己的一种人生态度，可是现在摆地摊的或许江相派的却拿着儒家的辞去用来算卦。。然后依托辞这种马后炮圆的概念导致许多人以为算卦是语言学是心理学。。。
不论算卦仍是算命仍是风水都是很谨慎的，都是从阴阳的消长一步一步推导过来的，就好像从最根本的加减乘除到微积分相同。。也不是几个月几天就能学会的。
怎样用周易来算卦?
《周易》便是用来算卦的吗？ 一提到《周易》，许多人的榜首反响便是算卦、看风水。假如到大街上走一走，咱们就会发现，那些在街头巷尾吆喝着给人算卦的人都称自己是用《周易》来给他人算命的。这样说的意图无非是让他人信任，自己不是在胡言乱语，招摇撞骗，而是有理论依据的。至今估量还有许多人半信半疑：《周易》真的这么神吗？它算出来的究竟准禁绝？当然也有人说，这彻底是迷信，去算命的人真是愚蠢，两个眼睛的人被没有眼睛的人（算卦的大多都是瞎子，即便不瞎也会装瞎）忽悠，真是不幸！ 那么，《周易》究竟是一本什么样的书？它便是用来算卦的吗？假如它是用来算卦的，真的能算准吗？提到这儿，许多人或许会毛骨悚然――自己的命运本来可以被“算”出来！这种观念估量没有几个人会信任。 《艾子后语》里从前记载了一个专靠算命来行骗的术士：齐王喜相命，有个人自称神相，还说自己是鬼谷子的学生、唐举的教师。齐王尊敬不已，请他相命。神相却说：“先不要急，我给人相命必定要先谈一整天才行。”于是就跟齐王唠嗑。谈了一会，有人来陈述齐王说秦兵包围了即墨已三天。齐王脸色大变，神相在一边便说：“我看大王眉宇间一股黑气，预示着必定会有战役。”又过了一会，卫兵绑上来一个人，说此人偷了国库许多东西。神相又在一边说：“我看大王下巴发青，必定要破财。”齐王不高兴了，说：“你说的这些都是现已产生了的，我想知道将来的工作。”神相打量了半天才说：“我看大王面部方正、精神抖擞，必定不是普通之人！”齐王很愤慨，一怒之下就把这位神相杀了。看来，打着算命的幌子行骗，迟早是会显露狐狸尾巴来的。 可是，这真的是咱们古人眼中的《周易》吗？仅仅是简略地占卜、猜测命运这么简略吗？必定不是。在今日被咱们看起来很荒诞的工作，咱们的先人却是十分严厉的。听说古人演卦有许多规则，必须先斋戒，吃素食，还要沐浴，洗个澡，毕恭毕敬地去演卦。整天吃肉，身上脏兮兮的，表演卦来必定不灵。并且，你不能碰到个什么鸡毛蒜皮的工作就去演卦。比方，你今日家里丢了一只鸡，就不能靠演卦计算一下自己的鸡被谁偷去了。只要遇上大的工作，才干泄漏天机。不然，就会遭受厄运。 《韩非子》中记载着一个周文王给商朝的奸臣费仲演卦而蒙难的故事。费仲是纣王身边的奸臣，恶贯满盈，坏事做绝。其时周文王执政歌，一次与费仲一同喝酒，喝的有点多了。费仲知道文王可以演卦，就让文王算一下他的命运。文王一开端不愿意，但拗不过费仲的再三恳求，况且费仲其时是纣王身边的红人，开罪不起。无法之下，文王就替费仲演了一卦。费仲刻不容缓地问文王成果怎样，文王一时语塞，紧闭双眉，居然不知道该怎样答复。费仲急了，再三催问。文王说：“此卦甚是古怪，大人您如今虽享荣华富贵，仅仅日后，您死的倒真是古怪。”费仲问：“但不知是怎样的死呢？”文王答曰：“人之存亡虽有定数，有因疾病而死，有因水火而死，有刀兵而死，有跌扑而死，或许悬梁投井而死，而大人您，日后要在六月间冰冻而死！”费仲一听，脸色就变了，问文王：“君侯自己终身，可曾占过没有？”文王答复说：“倒也占过”。“但不知日和怎样”，费仲问道。文王说：“不才倒得个善终正寝，百子送终。比大人您，却好得多了。” 这话让谁听了都会动火。你落了与世长辞，我却来了个不得善终！这不是显着地嘲弄我吗？况且古代人对存亡很是忌讳，而费仲又是一个心胸狭窄、睚眦必报的小人。所以，文王占这一卦没联系，却是把费仲给开罪了。费仲以为文王戏耍了他，怀恨在心，跑到纣王那里狠狠地告了文王一状。文王因而蒙难，被纣王软禁在h里整整7年，受尽了摧残。不但如此，为了解救文王，他的大儿子伯邑考还被纣王害死。 文王因为喝醉了酒，随意演卦，泄漏了天机，付……
怎样用周易来算卦？ 怎样用周易来算卦？sdzze
怎样用周易来算卦？ 这个问题一句话说不清楚的，只能大致给你说一下首要进程：
1、起卦：首要包括上面说的那些办法，此外还有许多伐比方说用年、月、日、时起卦，按声响起卦，按物质特点起卦等等，不胜枚举，但成果都是得出一个卦象。有的还要又变卦等。
2、纳甲：也叫装卦，便是依照上步得出的卦象进行五行、十神对位。
3、剖析：依据所猜测的工作和上面的卦象进行剖析。其间首要是用神的选取，用神和其他卦爻的五行的联系进行剖析。
也有在榜首步起卦后直接依据易经的卦辞和爻辞直接剖析的。使用中正确率也是适当高的。
周易是怎样卜卦的? 1.硬币法，带字的一面为阳，另一面为阴。每卦由六爻组成，故预备六个铜钱或硬币，把其间的一个硬币用笔做个符号。用手或器皿把硬币摇一摇，然后把硬币从上到下摆好，看是啥卦，看符号在哪个硬币上便是第几爻。然后结合实际了解爻义。有时候你或许不知道自己这样了解对不对。这是就需求断吉凶，分对错。我有384爻每爻的吉平凶。占完一卦后，我都会再占一卦，问自己的了解是否正确，吉是对，凶是错，平是对一半错一半。占卦是再与天师交流，不是你想要知道什么他都会照实答复，就算诈骗你是为你好。但这种占法有声响不荫蔽，下面是字数法。
2.字数法.原理是先天八卦：乾1巽2离3艮4兑5坎6震7坤8。在书上随意看选3个字数笔画如：“学”“算”“卦”笔画别离为8，14，8。前两个数若大于8别离÷8的倍数，取余数。若小于或等于8就取这个数。“学”取8为坤，“算”取6为坎，合起来便是地水师卦。最终一个数÷6得余数定是哪一爻。故“卦”字8÷6余2，故取第二爻，地水师卦二爻为“在师之中”意思是深思远虑打胜仗，为吉爻。
留意：信则灵，不信则不灵，人要有良知和品德底线，卦象假如让人作恶，就不要跟着他走。
假如需求384爻每一爻的吉平凶。可以和我要。
周易卜卦办法 根本便是这两种办法
1、揲蓍法
这种办法是《易经》占卜古法。
大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三，揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰。五岁再闰，故再扐然后挂。天一，地二；天三，地四；天五，地六；天七，地八；天九，地十。天数五，地数五。五位相得而各有合，天数二十有五，地数三十，凡六合之数五十有五，此所以成改变而行鬼神也。乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四，凡三百有六十，当期之日。二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也。是故四营而成《易》，十有八变而成卦，八卦而小成。引而伸之，触类而长之，全国之能事毕矣。显道神德行，使顾客易于酬酢，可与祐神矣。
2、钱币法
因为揲蓍法操作工序繁琐，且十分耗时，在汉代有个叫京房易者发明晰这种铜钱法，他从前用的是汉代的五铢钱三枚。现代咱们可以用三个1元硬币来替代。每个硬币正为阳，不和为阴。将硬币扔下，相同是呈现四种状况。二阴一阳（为少阳）；二阳一阴（为少阴）；三阳（为老阳）；三阴（为老阴）。相同也是重复扔六次出一卦，不过相对揲蓍法方便的多。不过也需指出，尽管看似相同的成果，但其概率是彻底不相同的，所以铜钱法是无法替代揲蓍法的。
3、周易占卜是以周易阴阳、八卦象数理论为辅导，结合干支五行学说，发明晰一套共同而奇特的猜测办法。周易占卜是一门深邃的学识，也是一种值得研讨的文明。
怎样用周易算卦
具体为：
1、以年月日起卦
易经顶用卜卦的农历年、月、日相加除以八，得到的余数是上卦，若加上时，则得到的余数为下卦。别的以年、月、日、时之和除以六得到的余数为变爻以此来估测变卦。年月日是何数都可直接得到，可是时的取法需求依据十二个时辰的排序来取数，如子时代表1，丑时代表2以此类推，以此取出上下挂，与变卦加以演算即可。
2、以数起卦
最简略的卜卦办法莫过于让求卦之人随口报出两个数，榜首个数为上卦，第二个数为下挂。别的两数之和除以六余数为变卦。这样的起卦办法最适用于新手，并且卜卦的准确度也十分高。
3、以端法起卦
此法取卦的首要办法为以人或许物的表象为上卦，依据所取上卦的后天八卦方位取下卦，上卦与下卦相加除以六得到的余数为动爻。
4、以声响起卦
用声响起卦，也是易经中最简略适用的起卦法之一。细数声响的数量将其作为上卦，以加时数为下卦。而声响起卦法顶用于起卦的声响首要是动物鸣，或许人说话声，要是声响不是接连的，则把距离前的声响数作为上卦，距离后的声响数作为下卦，同理二者相加除以六取余数为动爻。
《周易》即《易经》，《三易》之一（还有观念：以为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《经》首要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有阐明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《传》包括解说卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，总称《十翼》，相传为孔子所撰。
春秋时期，官学开端逐步演变为民间私学。易学前后相因，递变开展，百家之学兴，易学乃随之产生分解。自孔子赞易今后，《周易》被儒门奉为儒门圣典，六经之首。儒门之外，有两支易学与儒门易并排开展：一为旧实力仍存在的筮术易；另一为老子的道家易，易学开端分为三支。
周易占卜的办法
《周易》乃群经之首。向来被咱们精研细读。其书中奥妙通天彻地，包括世界万物。
《周易》分为两部分，一为《易经》，一为《易传》。《易经》为占筮之书，始于宓羲，编于殷商。《易传》成于战国后期。是老子，孔子这些哲学先贤对《易经》的解析，极富哲学深意。
这儿小编就介绍一下《周易》的占卜之法。大致上来说《周易》的占卜之法大致可分为两种。 这种办法是《易经》占卜古法。
大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三，揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰。五岁再闰，故再扐然后挂。天一，地二；天三，地四；天五，地六；天七，地八；天九，地十。天数五，地数五。五位相得而各有合，天数二十有五，地数三十，凡六合之数五十有五，此所以成改变而行鬼神也。乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四，凡三百有六十，当期之日。二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也。是故四营而成《易》，十有八变而成卦，八卦而小成。引而伸之，触类而长之，全国之能事毕矣。显道神德行，使顾客易于酬酢，可与祐神矣。
以上是揲蓍法原文。大略的翻译：拿50根蓍草（在汉代就现已用桃木棍替代了），拿出一根放在一边，这是不必的。后将余下的49根蓍草随意的分为两组。从右手边的这一组取出一根，将其挂在左手小指上（筷子就夹在小指和无名指之间），然后用右手数在左面的蓍草，四根四根的数，将剩余的蓍草（筷子）夹在无名指于中指之间，假如数到最终没有剩余，那么就将最终的四根都夹在无名指于中之间。然后用右手，以相同的办法数右边的蓍草，将数剩余的蓍草夹在中指于食指之间(重复这个进程三次) 。然后将余下，未拿在手中的蓍草数一下，此刻只或许有四种状况：36（对应的是9，老阳）；32（对应的是8，少阴）；28（对应的是7，少阳）；24（对应的是6，老阴）将所得记下即为一爻。所以卜卦需重复六次，方成一卦，这个叫本卦。在卦中，如遇老阳爻或老阴爻，还需变爻，便是阴爻变阳爻，阳爻变阴爻，这时所得的卦叫变卦。 因为揲蓍法操作工序繁琐，且十分耗时，在汉代有个叫京房易者发明晰这种铜钱法，他从前用的是汉代的五铢钱三枚。现代咱们可以用三个1元硬币来替代。每个硬币正为阳，不和为阴。将硬币扔下，相同是呈现四种状况。二阴一阳（为少阳）；二阳一阴（为少阴）；三阳（为老阳）；三阴（为老阴）。相同也是重复扔六次出一卦，不过相对揲蓍法方便的多。不过也需指出，尽管看似相同的成果，但其概率是彻底不相同的，所以铜钱法是无法替代揲蓍法的。
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