夏至节气的特征和习俗是什么
夏至节气的特征
1、梅雨时节
夏至时节正是江淮一带的“梅雨”时节，这时正是江南梅子黄熟期，空气十分湿润，冷、暖空气团在这里交汇，并构成一道低压槽，导致阴雨连绵的气候。
2、对流气候
夏至今后地上受热激烈，空气对流旺盛，午后至黄昏常易构成雷阵雨。这种热雷雨骤来疾去，降雨规模小，人们称“夏雨隔田坎”。对流气候带来的强降水，不都像诗中描绘的那么美丽，常常带来局地灾祸。
3、高温桑拿
由于太阳辐射到地上的热量仍比地上向空中发出的多，故在今后的一段时刻内，气温将持续升高，因而有“夏至不过不热”的说法。从1951年～2006年的材料来看，北方许多城市的前史极值都呈现在夏至后。
4、暴雨气候
大都状况，“夏至”期间，正值长江中下游、江淮流域梅雨，一再呈现暴雨气候，简略构成洪涝灾祸，乃至对公民生命财产构成要挟，应留意加强防汛作业。
夏至节气的习俗
祭祀先人
夏至时值麦收，自古就有在此刻庆祝丰盈、祭祀先人之俗，以请求消灾年丰。因而，夏至作为节日，纳入了古代祭神礼典。现在，有的当地在夏至前后还会举行盛大的“过夏麦”，系古代“夏祭”活动的遗存。
消夏避伏
夏至日，妇女们即相互赠送折扇、脂粉等什物。“扇”，借以生风；“粉脂”，以之涂改，散体热所生浊气，防生痱子。古时在朝廷，夏至之后，皇家则拿出“冬藏夏用”的冰“消夏避伏”，并且从周代始，历朝沿袭，竟而成为准则。
食“麦粽”与“夏至饼”
江南食俗。《吴江县志》载：“夏至日，作麦粽，祭先毕，则以相饷。”不只食“麦粽”，并且将“麦粽”作为礼物，相互奉送。农家还擀面为薄饼，烤熟，夹以青菜、豆荚、豆腐及腊肉等，祭祖后食用，或分赠亲朋，俗谓“夏至饼”。
冬至馄饨夏至面
自古以来，我国民间就有“冬至馄饨夏至面”的说法，以及“吃过夏至面，一天短一线”之说。南边的面条种类多，如阳春面、干汤面、肉丝面、三鲜面、过桥面、麻油凉拌面等，而北方则是打卤面和炸酱面。“因夏至新麦现已上台，所以夏至吃面也有尝新的意思。”
夏至节气有什么特征
夏至节气的特征便是高温，暴雨，梅雨气候，湿润。夏至在古时分又称为“夏节”、“夏至节”，是二十四节气第十个节气，时刻点为每年公历的6月20日-22日。
夏至的意义
夏至又名做夏节、夏至节，是二十四节气中的第十个节气。从字面意思来看，“夏至”指的是酷热夏天的降临，伴随着暴雨、梅雨、高温、湿润的气候。
夏至降临的时分，太阳直射点会抵达北回归线，北半球区域的这一天会是日照时刻最长的一天。可是夏至往后，太阳直射点就会逐步南移，北半球的白日就会逐步变短。
夏至时节最显着的气候改动便是，在一段时刻内的气温都会持续升高。在我国部分南边区域，夏至就能感受到比较难耐的酷热。
夏至节气的特征习俗
夏至在民间是十分重要的一个节气，下面我为我们介绍关于夏至节气的特征习俗，一同来看看这些习俗现在是否还在，欢迎我们阅览。
夏至节气的特征习俗
夏至习俗：食传统食物夏至饼
“麦粽”与“夏至饼”：江南食俗，一般有麦粽、角黍、李子、馄饨、汤面等。《吴江县志》：“夏至日，作麦粽，祭先毕，则以相饷。”不只食“麦粽”，并且将“麦粽”作为礼物，相互奉送。夏至日，农家还擀面为薄饼，烤熟，夹以青菜、豆荚、豆腐、及腊肉等，祭祖后食用，俗谓“夏至饼”，或分赠亲朋。
夏至饼。这种半月形的饼，外形和北方的面食“韭菜盒子”相像，但选材和做法不同。老家的人，习气从田间地头采来艾草的嫩叶，将其在石臼里捣碎，与麦粉和在一同，再在饼中心参加适量的甜豆沙馅，将饼放在烧热的锅里烤熟。夏至饼其貌不扬，吃起来却新鲜爽口、甜而不腻，乃雅俗共赏的正宗绿色食物。现在，即使不是夏至，也有人会去做这种饼，解解馋，消消遣，领会一下家园的滋味。
夏至节气习俗：大众旧俗消夏
夏至之后，气候进入最酷热的时节，古人称之为“伏日”，今人称之为“三伏”。古人对“伏”的界定是：以“夏至”为起点，夏至后的第三个庚日进入初伏，第四个庚日为中伏，立秋后第一个庚日为末伏，各十天，叫做“三伏天”，时刻大约在7月中旬到8月中旬这一段。因而，从夏至开端，“消夏避伏”的习尚就逐步兴起了。
在北方，“夏至”之后，妇女们会相互赠送折扇、脂粉等物。《酉阳杂俎-礼异》记载：“夏至日，进扇及粉脂囊，皆有辞。”“扇”，借以生风;“粉脂”，以之涂改，散体热所生浊气，防生痱子。在朝廷，“夏至”之后，皇家则会拿出“冬藏夏用”的冰来“消夏避伏”，从周代开端，历朝沿袭。
夏至习俗：人们从夏至开端改动饮食，以热量低、便于制造、清凉的食物为首要饮食，面条一般为一般家庭的首选。所以，夏至面也叫做“入伏面”。
夏至习俗：大众盛行吃夏至面
6月21日是二十四节气中的夏至，“冬至饺子夏至面”，好吃的北京人在夏至这天考究吃面。在习俗回归的当下，但凡跟夏至时节沾边儿的吃食都卖得不错。依照老北京的习俗习气，每年一到夏至节气就可以大啖生菜、凉面了，由于这个时分气候酷热，吃些生冷之物可以降火开胃，又不至于因寒凉而危害健康。
夏至后第三个庚日为初伏，第四庚日为中伏，立秋后第一个庚日为末伏，总称伏日。伏日人们食欲不振，往往比常日消瘦，俗谓之“苦夏”。夏至虽不是夏天最热的`时分，但表明酷热的夏天现已到来。人们从夏至开端改动饮食，以热量低、便于制造、清凉的食物为首要饮食，面条一般为一般家庭的首选。所以，夏至面也叫做“入伏面”。
夏至习俗：祭神祀祖庆祝丰盈
夏至时值麦收，自古以来有在此刻庆祝丰盈、祭祀先人之俗，以请求消灾年丰。因而，夏至作为节日，纳入了古代祭神礼典。《周礼·春官》载：“以夏天至，致当地物魈。”周代夏至祭神，意为铲除歉岁、饥饿和逝世。夏至日正是麦收之后，农民既感谢天赐丰盈，又请求取得“秋报”。夏至前后，有的当地举行盛大的“过夏麦”，系古代“夏祭”活动的遗存。
夏至习俗：吃新鲜芒果食俗
夏至前后，茶山的居民必定要吃新鲜荔枝或芒果。夏至当天，芒果或荔枝一日会三熟。他回忆说，小时分，小朋友都喜爱在这一天聚在芒果树下玩，等着老练的芒果从树上掉下来，由于掉下来的都是在树上变(长)黄的，特别甜，又名“树黄”。有白叟说，在夏至时吃了芒果后许愿立誓是很灵验的。所以当地居民在吃了芒果后也会许愿保佑顺畅渡过夏天。
夏至节气的特征和习俗简略介绍
夏至节气特征
夏至是一年里太阳最偏北的一天，是太阳北行的极致，北半球日照时刻最长的一天,也是白日时刻超越黑夜时刻最多的一天。但各地的昼长时刻从北到南呈递减趋势。这是地球自转轴歪斜构成的昼长夜短效应，越挨近两级越显着的原因。夏至日那天,整个地球上除南极点和南极圈内的极夜区域外，一切地址的日出方向都是从东北方开端的，在西北方落下。
夏至这天，太阳直射地上的方位抵达一-年的最北端，简直直射北回归线，北回归线自西向东穿过我国云南、广西、广东、台湾四省区，这四省区是我国境域内太阳在天空方位最当的区域，日影最短、白日最长、黑夜最短。
夏至习俗
1、祭神祀祖:夏至时值麦收，自古就有在此刻庆祝丰盈、祭祀先人的习俗，以请求消灾丰盈。
2、凉食消暑:人们喜好在夏天补养凉食消暑，因而人们遍及喝凉汤、凉茶、酸梅汤等比较传统且十分清甜的食物。
3、食麦粽:食麦粽是江南的习俗， 《吴江县志》记载，夏至日，作麦粽，祭先毕,则以相饷，不只食麦粽，并且将麦粽作为礼物相互奉送。
4、吃馄饨:夏至这一天，无锡人早晨吃麦粥、正午吃馄饨，取混沌和合之意,有谚语说:夏至
馄饨冬至团，四季健康人团圆，吃过馄饨后还为孩提称体重，期望孩提体重增加愈加健康。
消夏避伏:代夏至日，妇女们即相互赠送折扇、脂粉等什物，扇， 借以生风; 粉脂，以之涂改，散体热所生浊气，防生痱子。
夏至节气的特征和习俗 夏至节气的特征和习俗简略介绍
1、夏至节气的特征是多暴雨、梅雨气候，高温，湿润。
（1）对流气候：夏至今后地上受热激烈，空气对流旺盛，午后至黄昏常易构成雷阵雨。这种热雷雨骤来疾去，降雨规模小，人们称“夏雨隔田坎”。唐代诗人刘禹锡，曾奇妙地借喻这种气候，写出“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”的闻名诗句。对流气候带来的强降水，不都像诗中描绘的那么美丽，常常带来局地灾祸。
（2）暴雨气候：夏至期间我国大部分区域气温较高，日照足够，作物成长很快，生理和生态需水均较多。此刻的降水对农业产值影响很大，有“夏至雨点值千金”之说。这时长江中下游区域降水一般可满意作物成长的需求。大都状况，“夏至”期间，正值长江中下游、江淮流域梅雨，一再呈现暴雨气候，简略构成洪涝灾祸，乃至对公民生命财产构成要挟，应留意加强防汛作业。
（3）江淮梅雨：夏至时节正是江淮一带的“梅雨”时节，这时正是江南梅子黄熟期，空气十分湿润，冷、暖空气团在这里交汇，并构成一道低压槽，导致阴雨连绵的气候。在这样的气候下，器物发霉，人体也觉得不舒服，一些蚊虫繁衍速度很快，一些肠道性的病菌也很简略繁殖。这时要留意饮用水的卫生，尽量不吃生冷食物，避免流行症产生和传达。
（4）高温桑拿。夏至，意味着酷热气候正式开端，之后气候越来越热，因而民间有“夏至不过不热”的说法。夏至后尽管太阳直射点逐步向南移动，北半球大部分区域白日一天比一天缩短，黑夜一天比一天加长，但由于太阳辐射到地上的热量仍比地上向空中发出的多，故在今后的一段时刻内，气温将持续升高。
2、夏至的习俗：
（1）祭神祀祖夏至时值麦收，自古以来有在此刻庆祝丰盈、祭祀先人之俗，以请求消灾年丰。因而，夏至作为节日，纳入了古代祭神礼典。《周礼·春官》载：“以夏天至，致当地物魈。”周代夏至祭神，意为铲除歉岁、饥饿和逝世。夏至日正是麦收之后，农民既感谢天赐丰盈，又请求取得“秋报”。夏至前后，有的当地举行盛大的“过夏麦”，系古代“夏祭”活动的遗存。
（2）消夏避伏
夏至日，妇女们即相互赠送折扇、脂粉等什物。《酉阳杂俎·礼异》：“夏至日，进扇及粉脂囊，皆有辞。”“扇”，借以生风;“粉脂”，以之涂改，散体热所生浊气，防生痱子。在朝廷，“夏至”之后，皇家则拿出“冬藏夏用”的冰“消夏避伏”，并且从周代始，历朝沿袭，竟而成为准则。
（3）夏至南北要吃面。自古以来，我国民间就有“冬至饺子夏至面”的说法，夏至吃面是许多区域的重要习俗。因夏至新麦现已上台，所以夏至吃面也有尝新的意思。
（4）夏至节。夏至和冬至相同，归于我国民间重要的节日，古时称“夏节”、“夏至节”。清代之前的夏至日曾全国放假，回家与亲人聚会畅饮，以避夏天盛暑，名曰歇夏。宋代《文昌杂录》里记载：“夏至之日始，百官放假三天。”
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