火把节是哪个民族的节日(雪顿节是哪个民族的节日)

火把节是哪个民族的节日

火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的传统节日,首要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞扮演、选美等。

我国少数名族保存许多名族风俗和名族节日,是汉族里边没有的。咱们比较常见火把节是哪个少数名族的节日呢?下面跟我来了解一下吧。

具体内容

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火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的传统节日,有着深沉的风俗文化内在,被称为“东方的狂欢节”。

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不同的民族举办火把节的时刻也不同,大多是在阴历的六月二十四,首要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞扮演、选美等。在新时代,火把节被赋予了新的风俗功用,产生了新的方法。

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火把节风俗和传说的构成,与族源相同的彝语支各民族的原生崇拜有关,其间尤以对火的崇奉有更直接的联络,在西南彝语支各民族的火把节活动中仍保持着以火熏田除祟,逐疫去灾,灭虫保苗、催苗出穗、请求熟年、吸引光亮、迎候福瑞的风俗功用,其间的风俗心思和崇奉观念便是趋吉避凶。

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火把节传说有许多异文,虽来历各有不同,但都迥然不同,其文本结构都按人与神的奋斗→人打败神→神进行报复→人再次打败神→道贺成功和夺得丰盈的叙说程式来结构故事。这些不同的文本都具有激烈的人本精力,都是以宣告人的成功、神的失利而告终的,这与神话中以神为主导的叙事方法是不同的。

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彝族区域素有“火之故土”的美誉,彝族公民能歌善舞,秉持着祖先千百年传承下来的音乐舞蹈传统和口头艺术,在火把节风俗构成的歌调、传说甚至史诗扮演等也当属“人类口头及非物质文化遗产”中的一宗重要传承。

火把节是哪个民族的

火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等少数民族的传统节日。火把节庆祝三天,第一天是祭火,第二天传火,第三天送火。

每个少数民族除了新年之外,还有其自己特别的节日。咱们常说的火把节是哪个民族的节日呢?下面我来给我们具体的介绍一下。

具体内容

01

火把节除了是彝族的传统节日之外,一起也是白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的传统节日,不过在举办的时刻上面会存在不同。

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一般彝族、纳西族、基诺族在阴历六月二十四举办火把节,而白族在六月二十五举办,拉祜族在六月二十举办,为期2-3天左右。

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火把节有着深沉的风俗文化内在,在国内外都十分的知名,因而又被称为“东方的狂欢节”。首要包括斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞扮演、选美等活动。

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火把节”庆祝共三天:

第1天:祭火。这一天,人人穿戴自己心爱的礼衣,高高兴兴。寨子子寨都会宰牛杀羊,摆好宴席,形形色色的肉,又香又甜的酒,这些香味芳香四溢,把它敬神,神也会拍案叫绝。夜幕降临时,接近寨子的人们会在老人们选定的地址建立祭台,以传统方法击石取火点着圣火,由毕摩(彝族民间祭司)诵经祭火。

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第2天:传火。这一天,家家户户都集合在祭台圣火下,举办林林总总的传统节日活动。如摔跤、歌唱、斗牛、斗羊、斗鸡等等,十分的热烈,基本上全村人的都会参与。

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第3天:送火。这是火把节的高潮部分。在夜幕降临时,人人都会手持火把,竞相奔走。最终一切的人们将手中的火把聚在一起,构成一堆堆巨大的篝火,欢喜的人们会聚在篝火四周纵情地歌唱、舞蹈,局面极端壮丽。

火把节是哪个民族的节日?

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彝族;白族;纳西族;基诺族;拉祜族

火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的陈旧传统节日,有着深沉的风俗文化内在,被称为“东方的狂欢节”。不同的民族举办火把节的时刻也不同,大多是在阴历的六月二十四,首要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞扮演、选美等。在新时代,火把节被赋予了新的风俗功用,产生了新的方法。

火把节在古代被称为”星回节”,俗有“星回于天而岁除”之说。火把节的由来传说纷歧:一说天神与地神奋斗,人们用火把助地神灭虫打败天神;一说出自《南诏别史》及师范《滇系》,这两书载:南诏领袖皮罗阁妄图并吞另五诏,将会五诏于松明楼而焚杀,邓赕诏妻慈悲谏夫勿往,夫不然后被杀,慈悲闭城死,滇人所以日燃炬吊之。

来历传说之一

控制天地万物的天神“恩体古孜”年派他的儿子大力神“斯热阿比”率天兵到人世征收苛捐杂税。把好端端的人世被搅得生灵涂炭。才智超人,勇敢无畏的彝族英豪“黑体拉巴”,看到这个情形,便经常去为各个部落排忧解难,锄强扶弱,深受民众的敬爱。

一天,黑体拉巴上山打猎,站在高高的山巅上,陶醉在美不胜收的风光之中,他忍不住引吭高歌,嘹亮的歌喉引来了另一座山上牧羊的姑娘“妮璋阿芝”动听悠扬的歌声。他们隔着高山河流对唱情歌直到天亮。从此,他们相亲相爱,信誓旦旦。对妮璋阿芝垂涎欲滴的大力神“斯热阿比”听说了,心里又愤怒又妒忌,忍受不住嫉恨的“斯热阿比”便下凡想与“黑体拉巴”摔跤决战,结果在决战中,被彝族民间英豪“黑体拉巴”摔死,天神为此大怒,放出漫山遍野的蝗虫到人世消除老练的庄稼。

聪明的“妮璋阿芝”跋山涉水,找到了天边的一位德高望重的大祭司,祭司告知妮璋阿芝:消除蝗虫,要用火把。妮璋阿芝和黑体拉巴带领民众上山扎火把,扎了三天三夜的火把,烧了三天三夜的火把,总算烧死了一切的蝗虫,保住了庄稼。看到这情形,憎恶的体古孜大发雷霆。运用法力将劳累过度的黑体拉巴变成了一座高山。妮璋阿芝看着这一切,伤心欲绝,在大祭司的请求声中捐躯化作满山遍野美丽的索玛花盛开在黑体拉巴变成的那座高山上。这一天,正好是阴历的六月二十四。从此,彝族人为了留念这一天,每年的阴历六月二十四这天便要以传统方法击打燧石点着圣火,燃起火把,走向郊野,以请求风调雨顺、来年丰盈。人们欢欣鼓舞,普天同庆抗灾的成功,歌唱黑体拉巴的勇敢和妮璋阿芝的聪明美丽。一朝一夕,便构成了彝家一年一度的火把节。

节日流程:

彝族火把节一般历时三天三夜,分为迎火、玩火、送火三个阶段。

祭火流程

火把节第一天:祭火。这一天,寨子子寨都会宰牛杀羊,团体共享,并备酒肉祭祖。夜幕降临时,接近寨子的人们会在老人们选定的地址建立祭台,以传统方法击石取火点着圣火,由毕摩(彝族民间祭司)诵经祭火。然后,家家户户,大人小孩都会从毕摩手里接过用蒿草扎成的火把,游走于田边地角,仿效阿什嫫以火驱虫的传说。

传火流程

火把节第二天:传火。这一天,家家户户都集合在祭台圣火下,举办林林总总的传统节日活动。小伙们要仿效传说中的阿体拉巴,赛马、摔跤、歌唱、斗牛、斗羊、斗鸡。姑娘们则仿效传说中的阿什嫫,身着美丽的衣裳,撑起黄油伞,跳起“朵洛荷”、达体舞。在这一天,最重要的活动莫过于彝家的选美了。年长的老人们要依照传说中阿体拉巴勤劳勇敢、英武神俊和阿什嫫仁慈聪明、美丽大方的规范从小伙姑娘中选出一年一度的美男和美人。夜幕降临,一对对有情男女,在山间,在溪畔,在黄色的油伞下,拨动月琴,弹响口弦,互诉想念。故也有人将凉山彝族世界火把节称作是“东方的情人节”。

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