中秋节的七大传说故事
阴历八月十五中秋佳节，是中华民族的传统节日。古往今来，走过数千年的岁月，为后世留下了许多关于这个节日的美丽 传说 ，下面是我精心引荐的 中秋节 的七大传说 故事 ，仅供参考，欢迎阅览！
目录
中秋的七大传说故事
中秋节可以做什么活动
中秋节在古代叫什么
各地是怎样过中秋的
中秋节吃什么传统食物
中秋的七大传说故事
中秋节传说故事一：嫦娥奔月
远古时分天上有十日一起呈现，晒得庄稼枯死，生灵涂炭，一个名叫后羿的英豪，力大无穷，他怜惜遭受痛苦的大众，摆开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最终一个太阳准时起落，为民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除传艺打猎外，整天和妻子在一起。不少志士景仰前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。
一天，后羿到昆仑山访友求道，向王母求得一包不死药。传闻，服下此药，能立刻升天成仙。可是，后羿舍不得撇下妻子，暂时把不死药交给嫦娥保藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣。三天后，后羿率众徒外出打猎，心怀鬼胎的蓬蒙伪装患病，没有外出。待后羿率世人走后不久，蓬蒙持剑闯入内宅后院，威胁嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危殆之时她回身翻开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地上、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着老公，便飞落到离人世最近的月亮上成了仙。
黄昏，后羿回到家，侍女们泣诉了白日产生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早已逃走，后羿气得捶胸顿足，痛不欲生，仰望着夜空呼喊嫦娥，这时他发现，今日的月亮分外洁白亮堂，并且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿怀念妻子，便派人到嫦娥喜欢的后花园里，摆上香案，放上嫦娥平常爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里的嫦娥。大众们闻知嫦娥奔月成仙的音讯后，纷繁在月下铺排香案，向仁慈的嫦娥请求吉利安全。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
中秋节传说故事二：吴刚伐桂
传说月中有桂树，《淮南子》已言“月中有桂树”，后来的传说愈加具体，桂树旁又添了一个伐桂之人吴刚。月中之桂树与吴刚的传说，以唐代段成式《酉阳杂俎》前集卷一《天咫》所载最为具体，其云：“旧言月中有桂、有蟾蜍，故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。”意思是说吴刚曾跟从仙人修道，到了天界，可是他犯了过错，仙人就把他发配到月亮，指令他采伐不死之树–月桂。月桂高达五百丈，随砍即合，炎帝便是使用这种永无休止的劳作为对吴刚的赏罚。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
中秋节传说故事三：玉兔捣药
此传说最早见于《汉乐府·董逃行》：“玉兔长跪捣药蛤蟆丸，奉上陛下一玉盘，服此药可得神仙。”相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作“玉兔”。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。玉兔恐怕是嫦娥在广寒宫中最早的玩伴吧。
小结：前三大中秋故事处处带有神话传说的影子，关于三者之间的联络，有一说是这样的：相传羿从西王母那里得到了不死药，交给姮娥保管。逢蒙传闻后前去偷盗，偷盗不成就要加害姮娥。情急之下，姮娥吞下不死药飞到了天上。由于不忍心脱离羿，姮娥滞留在月亮广寒宫。广寒宫里寂寥难耐，所以就敦促吴刚采伐桂树，让玉兔捣药，想配成飞升之药，好提前回到人世与羿聚会。
中秋节传说故事四：玄宗游月
相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，忽然玄宗鼓起游月宫之念，所以天师作法，三人一起步上青云，周游月宫。但宫前有护卫威严，无法进入，只能在外俯视长安皇城。在此之际，忽闻仙声阵阵，清丽奇绝，婉转动听！唐玄宗从来熟通乐律，所以默记心中。这正是“此曲只应天上有，人世能得几回闻！”日后玄宗回想月宫仙娥的音乐歌声，自己又谱曲编舞，这便是历史上有名的“霓裳羽衣曲”。
中秋节传说故事五：貂蝉拜月
貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。传说貂蝉出生人世，三年间当地桃杏花开即凋；貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自惭形秽，仓促隐入云中；貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆柳树，静时文雅有余，貂蝉之美，洋洋大观。正是因了这种美貌，让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇，使得骚动不胜的朝野稍有安定之象。
中秋节传说故事六：月下独酌
诗人李白写自己在花间月下独酌的情形。“对影成三人”句构思美妙，体现了他孤单而豪宕的情怀。《李诗直解》：“此对月独饮，放怀豁达以自乐也。”诗人上场时，布景是花间，道具是一壶酒，上台人物仅仅他自己一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，局面单调得很。所以诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下自己的影子，拉了过来，连自己在内，化成了三个人，碰杯共酌，冷清清的局面，就热烈起来了。
中秋节传说故事七：月饼起义
中秋节吃月饼相传始于元代。其时，华夏广大人民不胜忍耐元朝控制阶级的严酷控制，纷繁起义抗元。联合各路抵挡力气预备起义。但朝庭官兵搜寻的非常紧密，传递音讯非常困难。军师刘伯温便想出一计谋，指令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里边，再派人分头传送到各地起义师中，告诉他们在八月十五日晚上起义呼应。到了起义的那天，各路义师一齐呼应。很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。音讯传来，朱元璋快乐得急速传下口谕，在即将来临的中秋节，让整体将士与民同乐，并将当年起兵时以隐秘传递信息的“月饼”，作为季节糕点恩赐群臣。尔后，“月饼”制造越发精密，种类更多。之后中秋节吃月饼的风俗便在民间撒播开来。
中秋节可以做什么活动
拜月
中秋赏月的风俗在唐代非常盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。
到宋代，中秋赏月之风更盛，每当这一日，“贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。明清宫殿和民间的拜月赏月活动更具规划，我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”等奇迹。
祭月
《礼记》早有记载“秋暮夕月”，意为拜祭月神，逢此刻则要举办迎寒和祭月，设香案。
到了周代，每当中秋夜都要举办迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其间月饼和西瓜是肯定不能少的，西瓜还要切成莲花状。
赏月
文人士大夫对赏月更是情有独钟，他们或登楼揽月或泛舟邀月，喝酒赋诗，留下不少妇孺皆知的千古绝唱。
如杜甫《八月十五夜月》用标志团圆的十五明月反衬自己飘流异乡的羁旅愁思；宋代文豪苏轼，中秋欢饮达旦，酣醉而作《水调歌头》，借月之圆缺喻人之聚散。直到今日，一家人围坐在一起，赏识皓月当空的美景仍是中秋佳节必不可少的活动之一。
吃月饼
中秋节赏月赏月和吃月饼是我国各地过中秋节的必备风俗，俗话说：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。
月饼一词，源于南宋吴自牧的《梦梁录》，那时仅是一种点心食物。到后来人们逐步把赏月与月饼结合在一起，涵义家人团圆，寄予怀念。一起，月饼也是中秋时节朋友间用来联络感情的重要礼物。
赏桂花、饮桂花酒
人们经常在中秋时吃月饼赏桂花，食用桂花制造的各种食物，以糕点、糖块最为多见。
中秋之夜，仰望着月中丹桂，闻着阵阵桂香，喝一杯桂花蜜酒，欢庆百口甜甜蜜蜜，已成为节日一种美的享用。到了现代，人们多是拿红酒替代。
燃灯
中秋之夜，有燃灯以助月色的风俗。现在湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。江南一带则有制灯船的节俗。
近代中秋燃灯之俗更盛。今人周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一文说：“广东张灯最盛，各家于节前十几天，就用竹条扎灯笼。做果品、鸟兽、鱼虫形及‘道贺中秋’等字样，上糊色纸绘各种色彩。
观潮
在古代，浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了适当翔实的记叙。
汉今后，中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《补充武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。
烧塔
南边广泛撒播着烧瓦子灯(或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔)的游戏。
如《中华全国风俗志》卷五记：江西“中秋夜，一般孩子于户外拾瓦片，堆成一圆塔形，有多孔。黄昏时于明月下置木柴塔中烧之。俟瓦片烧红，再泼以火油，火上加油，瞬间四野火红，照射如昼。
猜谜
中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼，人们都集合在一起，猜灯笼身上写的 谜语 ，由所以大多数年青男女喜欢的活动，一起在这些活动上也传出爱情美谈，因而中秋猜灯谜也被衍生了一种男女相恋的方式。
玩花灯
中秋没有像 元宵节 那样的大型灯展，玩灯首要仅仅在家庭、 儿童 之间进行的。
早在北宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有‘将“一点红”灯放入江中漂流游玩的活动。中秋玩花灯，多会集在南边。如佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等。
中秋节在古代叫什么
中秋节是我国的传统佳节。依据史籍的记载，“中秋”一词最早呈现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与 元旦 齐名，成为我国的首要节日之一。这也是我国仅次于 新年 的第二大传统节日。
中秋节来历的另一个说法是：阴历八月十五这一天恰好是稻子老练的时间，各家都拜土地神。中秋或许便是秋报的遗俗。
各地是怎样过中秋的
江苏省无锡县中秋夜要烧斗香。香斗四周糊有纱绢,绘有月宫中的风光。也有香斗以线香编成,上面插有纸扎的魁星及五颜六色旗帜。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。
江西省吉安县在中秋节的黄昏,每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后,再放醋进去。这时就会有香味飘满全村。新城县过中秋时,自八月十一夜起就悬挂通草灯,直至八月十七日止。
四川省人过中秋除了吃月饼外,还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。有的当地也点桔灯,悬于门口,以示庆祝。也有儿童在蜜柚上插满香,沿 街舞 动,叫做”舞流星香球“。嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物,称为”看会“。
在北方,山东省庆云县农家在八月十五祭土谷神,称为”青苗社“。诸城、临沂和即墨等地除了祭月外,也得上坟祭祖。冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也在中秋节请客田户。即墨中秋节吃一种应节食物叫”麦箭“。山西省潞安则在中秋节请客女婿。大同县则把月饼称为团圆饼,在中秋夜有守夜之俗。
中秋节吃什么传统食物
1、菱角
中秋节吃菱角,传闻能让孩子长得聪明伶利。在吃了甜腻的月饼后,喝上一碗菱角粥,胃中的油腻当场去除不少。
2、栗子
秋凉乍起,街头就开端飘起了糖炒栗的香气。板栗,原先与芋头、菱角相同,也是中秋必吃的小食。板栗性味甘寒,有养胃健脾、补肾强筋的效果。
3、蜜柚
蜜柚是中秋节的必备品之一,由于柚与佑谐音,也是期望月亮保佑的意思。吃了甜月饼,再吃点甜酸的蜜柚,既开胃,又解油腻,让口腔有清新感。
4、团圆馍
陕西西安一带,每到中秋节,当地每家做馍,全家共吃一馍,称团圆馍。馍有顶、底两层,中心加芝麻。馍上层用大碗拓一个圆圈,标志中秋之夜。
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中秋节的传说故事
中秋节的传说故事：远古时分天上有十日一起呈现，晒得庄稼枯死，生灵涂炭，一个名叫后羿的英豪，力大无穷，他怜惜遭受痛苦的大众，登上昆仑山顶，运足神力，摆开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最终一个太阳准时起落，为民造福。嫦娥是后羿的妻子，后羿在射日之后获得了西王母恩赐的不老仙药，后羿把不老仙药交于嫦娥保管。
而后羿的门徒蓬蒙觊觎仙药，强逼嫦娥交出仙药，嫦娥无路可退，在情急之下只好吞下仙药，飞天成仙。嫦娥由于不舍后羿，就停在了离地球最近的月亮，从此长居广寒宫。
后羿百般无奈，又怀念妻子，只好派人到嫦娥喜欢的后花园里，摆上香案，放上她平常最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。大众们闻知嫦娥奔月成仙的音讯后，纷繁在月下铺排香案，向仁慈的嫦娥请求吉利安全。
中秋节风俗
1、赏月
赏月的风俗来历于祭月，严厉的祭祀变成了轻松的欢娱。传闻此夜月球距地球最近，月亮最大最圆最亮，所以从古至今都有饮宴赏月的风俗。古时分南北风俗各异，各地风俗纷歧，中秋赏月活动的文字记载呈现在魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月较为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。
2、追月
所谓“追月”，便是过了阴历八月十五，兴犹未尽，所以次日的晚上，不少人又邀约亲友好友，持续赏月，名为“追月”。据清人陈子厚《岭南杂事钞》序云：“粤中好事者，于八月十六夜，集亲友治酒肴赏月，谓之追月。”
中秋节的传说。
中秋节
又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等，是我国民间的传统节日。
中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演化而来。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、看花灯、赏桂花、饮桂花酒等风俗，撒播至今，经年累月。
中秋节来历于上古时代，普及于汉代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝今后。中秋节是秋季时令风俗的归纳，其所包括的节俗要素，大都有陈旧的根由。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄予怀念故土，怀念亲人之情，祈盼丰盈、美好，成为五光十色、弥足珍贵的文化遗产。
开始“祭月节”的节期是在干支历二十四节气“秋分”这天，后来才调至夏历八月十五日。中秋节与新年、清明节、端午节并称为我国四大传统节日。
受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日2006年5月20日，国务院将其列入第一批国家级非物质文化遗产名录。自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。
可是今日，我国不少传统风俗在商业化大潮下面对被淡忘的为难。风俗专家对此指出，要维护和发扬传统风俗，需求有构思的推行，要结合现代元从来从头发现传统风俗的魅力。
以上文字内容便是小编收拾的关于中秋节的传说故事和七夕节的传说故事简略的具体介绍，期望可以协助到您；假如你还想了解更多这方面的信息，记住保藏重视。
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