七夕节的来历
七夕节来历于对天然的崇拜和妇女穿针乞巧的风俗，后来由于牛郎织女的传说，使其被赋予了爱情的含义。又由于织女有一双能织云霞的巧手，而民间的少女们都期望能得到织女的灵气，所以在七夕节那天才有了乞巧的风俗。
1、源于天然天象崇拜
信任咱们都听过牛郎织女的故事传说，该故事传说最早则是来历于人们对天然天象的崇拜。早在远古年代，寻求次序的古人们不只将天空规划得有条不紊，还将星宿与地上区域逐个做了对应，而古人为了更好地分星，将牛宿星与织女星合称为牛郎织女。后来经过民间的开展，这才有了现在每年七月初七牛郎织女会于天上的鹊桥相会的美丽故事传说。
2、源于时刻数字崇拜
相传七夕节的发生与人们对时刻数字的崇拜有关，由于七夕月逢七、日逢七，而古代民间又把正月正、二月二、三月三、五月五、六月六、七月七、九月九这七重列为吉庆日。重日在我国古代被以为是六合交感、天人相通的日子，故而在这些重日中，不难看出古人对数字的崇拜。一同七在民间体现为时刻的阶段性，人们在核算时刻时往往以七七为完结。所以人们依据对时刻数字的崇拜，慢慢地便发生了七夕这个节日。
3、源于七姐诞
七姐诞，又称七娘会、七娘妈诞等。而所谓的七姐（织女星），她是织造云彩、纺织业者，是情侣、妇女、儿童的维护神，七月七日传说是她的诞辰。所以人们一般在七夕节乞巧，期望天上的女神能赋予她们聪明的心灵和灵活的双手，让自己的针织女红技法熟练，一同期望婚姻夸姣，家庭圆满。而这个七姐诞，在福建闽南、浙江温岭和台湾等区域即称为拜七娘妈，民间十分盛行崇拜七娘妈这一被奉为维护孩子平安和健康的天仙。
4、源于生殖崇拜
七夕的别的一个来历便是生殖崇拜，由于七七是一个生命周期。《黄帝内经素问上古单纯论》里边记载道：男不过尽八八，女不过尽七七，而六合之精气皆竭矣。这句话的意思便是说男人以8岁一个周期，女子以7岁一个周期。女子7岁肾气盛，换牙齿头发变长；二七天癸至，任脉通。天癸是肾精，任督二脉，以中医的说法，便是说二七就来月经，可以生子。三七肾气均匀，最终的牙齿长齐，发育彻底老练。四七筋骨坚，头发长极，身体盛壮，到了极点。五七阳明脉衰，面庞开端焦黄，头发开端掉。六七三阳脉衰于上，面皆焦，发始白。七七任脉虚，太冲脉衰，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也，所以七七是一个生命周期完毕。而人们由于生殖崇拜，这才有了后来的七夕节。
七夕节的风俗
穿针乞巧
这是最早的乞巧方法，始于汉，流于后世。东晋葛洪的《西京杂记》有汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之的记载，这便是咱们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。女子手执五色丝线和接连摆放的九孔针（或五孔针、七孔针）趁月光对月接连牵线搭桥，将线快速悉数穿过者称为得巧。
喜蛛应巧
这也是较早的一种乞巧方法，其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。
五代王仁裕《开元天宝遗事》说：七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至晓开；视蛛网稀密以为得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民间亦效之宋朝孟元老《东京梦华录》说，七月七夕以小蜘蛛安合子内，次日看之，若网圆正谓之得巧。
宋缜密《乾淳岁时记》说；以小蜘蛛贮合内，以候结网之疏密为得巧之多久明田汝成《熙朝乐事》说，七夕以小盒盛蜘蛛，次早观其结网疏密以为得巧多寡。由此可见，历代验巧之法不同，南北朝视网之有无、唐视网之稀密，宋视网之圆正，后世多遵唐俗。
投针验巧
这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中，顷之，水膜生面，绣针投之则浮，看水底针影。有成云物花头鸟兽影者，有成鞋及剪刀水茄影者，谓乞得巧；其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡，此拙征矣。
种生求子
旧时风俗，在七夕前几天，先在小木板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿莹莹的嫩苗，再摆一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的容貌，称为壳板，或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为种生，又叫五生盆或生花盆。南边各地也称为泡巧，将长出的豆芽称为巧芽，乃至以巧芽替代针，抛在水面乞巧。还用蜡塑各种形象，如牛郎、织女故事中的人物，或秃鹰、鸳鸯、等动物之形，放在水上浮游，称之为水上浮。又有蜡制的婴儿玩偶，让妇女买回家浮于水土，以为宜子之祥，称为化生。
七夕节的来历？
七夕节最早来历于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载。七夕被赋予了女性向织女星请求才智和技艺的人文内在，形成了七夕七巧风俗，而“牛郎织女”来历于人们对天然天象的崇拜。
上古年代人们将地舆星区与地舆区域彼此对应，地舆来说称作“分星”，地舆来说称作“分野”。牛郎织女星象对应地舆分野的记载见于《汉书·地舆志》：“粤地，牵牛、婺女之分野也”。经前史开展，牛郎织女地舆星象被赋予了人格化的美丽传说，民间女性向织女星乞巧才智、请求姻缘等丰厚的人文内在。逐步成为了标志爱情的节日，且最具浪漫颜色的传统节日。
七夕节是世界上最早的爱情节日，七夕夜晚坐看牵牛织女星、访闺中密友、拜祭织女、请求姻缘、商讨女红、乞巧祈福等等，是我国民间的传统七夕风俗。
七夕节的来历是什么？
七夕是我国的传统节日，又叫乞巧节、七巧节或七姐诞，也称为我国情人节，在每年阴历的七月初七。
在七夕这一天，传说是牛郎织女鹊桥相会的日子。传说当然是十分夸姣的，不过依据古代地舆学的记载，确实是有牵牛星和织女星这两个星星的。
古代地舆历以这两个星星相交的时分作为天，转化的日子。这一天又刚好是阴历7月7日，并且这个数字正契合古代形而上学以为的十分吉祥的数字，因而将阴历的7月7日定为七夕节。
节日影响
日本
受汉文化影响日本人也有过七夕节的传统，他们称“七夕祭”。日本的“七夕节”源自我国，据称在奈良年代传入。奈良年代中期开端，日本宫殿和上流社会仿照唐宫，七夕祭、穿针乞巧和七夕诗会蔚成风气。连续了“乞巧”的风俗与习气，可是与爱情无关。七夕节原本是阴历七月初七，明治维新之后，日本废除了阴历，所以日本的七夕节，是每年阳历7月7日。
日本七夕节首要不是用来请求得到爱情，而是请求姑娘们能具有一身好手工。每年这个时分，大人和孩子都会聚在一同，在五颜六色的长条诗笺上写下期望和诗篇，连同用纸做的装饰品一同挂在自家院内的小竹子上。
这个风俗是从江户年代开端的。在快挨近七夕的日子里，许多当地都会有七夕竹子树，在商铺卖夏日服饰的当地、超市结款的当地，都会建立七夕许愿树。
在一些大型的庆祝仪式上，还会举行竹饰（由挂许愿短签演化而来）大赛，由当地的幼儿园、小学等校园安排或许公司，创造各自的竹饰，进行评比，选出最有特征的几个进行展现。此外，日本各地每年夏天还会举行一年一度的“七夕祭”，人们身穿传统服装，欢欣鼓舞，太鼓阵阵，“短册”飘飘的街头巷尾挤满观看和玩耍的大人孩子。合作“七夕祭”的，还有每年夏日的焰火大会。
七夕节来历是什么？
牛郎织女相会日是阴历七月初七，叫七夕。
七夕节既是拜祭七姐的节日，也是爱情的节日，是一个以“牛郎织女”民间传说为载体，以祈福、乞巧、爱情为主题，以女性为主体的综合性节日。
七夕的“牛郎织女”来历于人们对天然天象的崇拜，上古年代人们将地舆星区与地舆区域彼此对应，这个对应联系就地舆来说，称作“分星”，就地舆来说，称作“分野”。相传每年七月初七，牛郎织女会于天上的鹊桥相会。
七夕节的来历：
七夕节起始于上古，普及于西汉，鼎盛于宋代。在古代，七夕节是靓女们的专属节日。在七夕的许多风俗傍边，有些逐步消失，但还有适当一部分被人们连续了下来。
七夕节发源于我国，在部分受中华文化影响的亚洲国家如日本、朝鲜半岛、越南等也有庆祝七夕的传统。
七夕节的由来
关于七夕节的由来
七夕节，又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七娘会、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等，是我国民间的传统节日。以下是我收集收拾的关于七夕节的由来，欢迎咱们学习与参阅，期望对咱们有所协助。
七夕节的由来：
传闻过牛郎织女的故事吗?嗯，牛郎织女分隔在苍茫的银河的两头，遥遥相对，王母娘娘只容许他们每年的七月七日相会一次。你会发现，这一天，地上的喜鹊都不见了——他们到天上搭鹊桥去了。七夕，夜色如水，坐看牵牛织女星，期待着天上织女与牛郎在鹊桥相会。假如你有好奇心，在瓜果架下去偷听，说不定可以听到两人相会时的脉脉情话。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，世间的妇女便在这一天晚上向她请求才智和巧艺，也少不了向她求赐圆满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。
关于七夕节由来的五种故事传说：
每年阴历七月初七这一天是国汉族的传统节日七夕节。国传统节日中最具浪漫颜色的一个节日，被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。现又被以为是我国情人节”可是关于七夕节的来历却有五种不同的说法：
版别一：牛郎织女鹊桥相会 。
相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明忠厚的小伙子叫牛郎，爸爸妈妈早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，但嫂子马氏为人暴虐，常常优待他逼他干许多的活。一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，等让他有了十头牛时才干回家，牛郎无法只好赶着牛出了村。
牛郎独自一人赶着牛进了山，草深林密的山上，坐在树下悲伤，不知道何时才干赶着十头牛回家，这时，有位须发皆白的白叟呈现在面前，问他为何悲伤，当得知他遭受后，笑着对他说：别难过，伏牛山里有一头病倒的老牛，去好好喂食它等老牛病好今后，就可以赶着它回家了
牛郎跋山涉水，走了很远的路，总算找到那头有病的老牛，看到老牛病得凶猛，就去给老牛打来一捆捆草，一连喂了三天，老牛吃饱了才抬起头告知他自己本是天上的灰牛大仙，因触犯了天规被贬下天来，摔坏了腿，无法动弹。自己的伤需要用百花的露珠洗一个月才干好，牛郎不畏辛苦，细心地照顾了老牛一个月，白日为老牛采花接露珠治伤，晚上偎依在晚年身边睡觉，老牛病好后，牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。
回家后，嫂子对他依旧欠好，曾几非必须加害他都被老牛设法相救，嫂子最终恼羞成怒把牛郎赶出家门，牛郎只要了那头老牛相随。
一天，天上的织女和诸仙女一同下凡游戏，河里洗澡，牛郎在老牛的协助下知道了织女，二人互生心意，后来织女便悄悄下凡，来到人世，做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给咱们，并教咱们养蚕，抽丝，织出又光又亮的绸缎。
牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，生了一男一女两个孩子，一家人日子得很夸姣。可是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲身下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被离散。
牛郎上天无路，仍是老牛告知牛郎，身后，可以用它皮做成鞋，穿戴就可以上天。牛郎依照老牛的话做了穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一同腾云驾雾上天去追织女，目睹就要追到岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的银河就呈现了牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无法，只好答应两人在每年七月七日于鹊桥相会。
后来，每到阴历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，昂首仰视星空，寻觅银河两头的牛郎星和织女星，期望能看到一年一度的相会，请求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，请求自己能有满意满意的圆满婚姻，由此形成了七夕节。
版别二：七夕”原名为乞巧节。
七夕乞巧，这个节日来历于汉代，东晋葛洪的西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”记载，这便是于古代文献中所见到最早的关于乞巧的记载。
版别三：七夕”最早来历于人们对天然的崇拜。
从前史文献上看，至少在三四千年前，跟着人们对地舆的知道和纺织技能的发生，有关牵牛星织女星的记载就有了人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，以为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其间以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”读书人把七夕叫“魁星节”又称“晒书节”坚持了最早七夕来历于星宿崇拜的痕迹。
版别四：七夕”也来历古代人们对时刻的崇拜 。
七”与“期”同音，月和日均是七”给人以时刻感。古代我国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一同叫“七曜”七数在民间体现在时刻上阶段性，核算时刻时往往以“七七”为结局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完美。以“七曜”核算现在星期”日语中尚有保存。七”又与“吉”谐音，七七”又有双吉之意，个吉祥的日子。台湾，七月被称为“喜中带吉”月。由于喜字在草书中的形状恰似连写的七十七”所以把七十七岁又称“喜寿”
版别五：七夕”又是一种数字崇拜现象。
古代民间把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这“七重”均列为吉庆日。七”又是算盘每列的珠数，浪漫而又谨慎，给人以奥秘的美感。七”与“妻”同音，所以七夕在很大程度上成了与女性相关的节日。
直到今天，七夕仍是一个赋有浪漫颜色的传统节日。但不少风俗活动已弱化或消失，惟有标志忠贞爱情的牛郎织女的传说，一向撒播民间。
七夕节的风俗
七夕乞巧，是节日的首要活动。
乞巧的方法大多是姑娘们牵线搭桥验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个区域的乞巧的方法不尽相同，各有兴趣。
山东。在济南、惠民、高青等地，陈设瓜果乞巧，等候喜蛛结网于瓜果之上。鄄城、曹县、平原等地是吃巧巧饭：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣别离包到三个水饺里，乞巧活动今后，她们聚在一同吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“想念雨”或“想念泪”，由所以牛郎织女相会所造成的。
浙江。杭州、宁波、温州等地，在这一天用面粉制各种小型物状，用油煎炸后称“巧果”，晚上在庭院内陈设巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女孩对月穿针，以请求织女能赐以巧技，或许捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天开盒如已结网称为得巧。金华一带，七月七日家家都要杀一只鸡，意为这夜牛郎织女相会，若无公鸡报晓，他们便能永久不分开。
广西。传说七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪看病延寿。此水名“双七水”，人们在这天鸡鸣时，力争上游地去河滨取水，取回后用新瓮盛起来，待日后运用。
广东。广州的乞巧节独具特征，节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。七夕之后，姑娘们将所制造的小工艺品、玩具相互赠送，以示友谊。
福建，七夕节时要让织女赏识、品味瓜果，以求她保佑来年瓜果丰盈。供品包含茶、酒、新鲜生果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子)、鲜花和妇女化装用的花粉以及一个上香炉。
七夕乞巧的应节食物，以巧果最为知名。巧果又叫“乞巧果子”，样式极多。首要的资料是油、面、糖、蜜。乞巧时用的瓜果也有多种改变：或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮外表浮雕图画;此种瓜果称为“花瓜”。
七夕节的由来：
七夕节诞生与封建礼教的联系
七夕节又称为七巧节，这个节日最早来历于我国的汉朝时期。东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于，汉代画像石上的牛宿、女宿图开襟楼，人俱习之”的记载，证明在其时已经有七巧节这一传统节日。
七夕节的发生跟着其时经济技能。和手工业的开展而逐步演化。由于纺织技能有进一步开展和老练，古代憨厚的劳动人民，就为纺织技能的来历增添了必定的’神话颜色。经过凄美的爱情故事，来倾诉纺织技能的根由，这其实便是牛郎和织女传说的源头之一。
七夕为什么又叫乞巧节：
七夕节又叫乞巧节，来历于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载。
起先的乞巧节并不是为了留念牛郎织女的爱情，而是留念织女这个人的，民间称“七姐”。因而七夕节首先是女子的节日，而织女被视为纺织女神，是古代女子崇拜的目标，世间女子便在七月初七晚上向她请求才智和巧艺，当然也免不了求赐圆满姻缘，得一满意郎君。
据《东京岁时录》载：“七夕家家锦彩，结为乞巧棚。”其盛况可见一斑。“乞巧”活动，其实便是向织女请求智巧。汉代就已有乞巧风俗；南北朝时，妇女结彩缕穿七孔针；到唐代这一风俗尤盛，以丢针卜巧，即取清水一碗曝晒与日光下，然后丢枚小针浮于水面，看水底的针影形状以卜验投针女子智愚巧拙。
到了明清，七夕节又演化为“七娘会”，便是由七位姑娘邀约一同，用通草、彩纸、米面等为资料，包成各式花果人物、宫室器玩，于七夕晚上陈设在庭前八仙桌上，供游人评赏，然后一同竞赛穿针、祭拜织女。
七夕节送女朋友的礼物攻略：
玫瑰：这个不必多说，假如我是一个安分守己的人，我必定送玫瑰给她。素日的她不喜欢鲜花，当然也就不喜欢玫瑰。但上一年的情人节我清楚从她的目光里看到了一种叫做艳羡的东西。但我想我不会送她一捧玫瑰，要送就送一枝，要么就一车或一船，你懂我的意思吧。
戒指：假如我是一个颇有心计的人，我会送她戒指。黄金太庸俗，钻石太贵重，就送白金的吧，小小的一个圈，先把她套住再说。你别误会，戒指不是骗局，就算是，这个爱的骗局又有何欠好呢？假如白金也欠好，那就送象牙的，显得有档次。这个可是情人节必送十大礼物里边份量最重的礼物哦。
香水：假如我是一个适其时髦的人，我就送她香水。由于我传闻气滋味是可以在人的回忆中保存最久的东西。惋惜我的有关香水的常识有限，等我弄清楚后就可以给她一个惊喜。从尔后，我就可以在这个了解的滋味中，陶醉了。
简述七夕节的来历。
阴历七月初七是七夕节,又叫乞巧节、七巧节。七夕始于汉朝,是流行于我国及汉字文化圈诸国的传统文化节日。
其来历于对天然的崇拜及妇女穿针乞巧,后被赋予了牛郎织女的传说使其成为标志爱情的节日。七夕节来历于民间故事《牛郎织女》，相传牛郎织女一年一度的鹊桥相会便是在阴历7月7日，又由于织女有一双能织云霞的巧手，民间的少女们期望能到织女的灵气，所以在七夕节那天“乞巧”，直到今天，七夕仍是一个赋有浪漫颜色传统节日。
2006年5月20日，七夕节被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。现在又被以为是“我国情人节”。
七夕节的来历是：想传古代有牛郎和织女，两个人很相爱，可是他们一直不被答应碰头，只能七夕这天碰头，因而就呈现了七夕。
以上文字内容便是小编收拾的关于七夕节的真实来历和七夕节的真实来历20字的具体介绍，期望可以协助到您；假如你还想了解更多这方面的信息，记住保藏重视。
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