全泰崇迪佛牌的我们之作，龙婆培的佛历2510崇迪，名满全泰的“一喷”崇迪佛牌，小模版别，层层金箔厚厚贴。宝贵稀疏。归于高等级高标准的用料与加持。其间涉及到多种的花粉、经灰、以及珠穆朗玛阿赞多崇迪佛牌碎料，斩获了许多的好口碑，当之无愧的万佛之王。
龙婆培2510一喷崇迪，能够说是龙婆培最强的佛牌，也是最闻名的佛牌！“喷”在泰语里边的意思是“千”，一喷的意思便是制造了一千尊的意思。
今世崇迪之王，泰国九大圣僧之一，今世三大圣僧之首，一个修法与修术偏重的得道高僧，龙婆培(Luang Phor Pae Wat Pikulthong)瓦匹坤通寺，生于佛历2448年，圆寂于佛历2542年。
龙婆培佛历2510的一喷崇迪是其所有崇迪里边最贵的一期，以佛历2559年来核算，距今已有49年的前史了。其时的制造数量只要一千尊，实践的存世量必定更少，在这几年的佛牌市场上，现已十分罕见龙婆培的这期稀疏圣物了。其时这期圣物的制造资料包含金箔、多种花粉、经灰、矿石碎、宝石碎、龙婆培独自加持经粉、金塔固、龙婆培保藏老崇迪佛牌碎料，而这儿说到的老牌碎料许多藏家都说便是崇迪鼻祖阿赞多大师的亲制崇迪牌碎，这样的用料也只要在金钱不那么灵敏的那个时期还会呈现了，现在一尊阿赞多亲制佛牌真品都难求，更不或许用来制造新的佛牌了。加上其时龙婆培除了正式的法会进行加持这期崇迪外，还继续为其独自加持了至少三个月的时刻，好的圣料加上好的加持这期圣物也是无法欠好了。表层贴有金箔，反面龙婆培常用的符文组合，没有任何其它装修，是龙婆培前期粉质圣物一向的朴素风格
人的身体需求保养，轿车需求保养，佛牌相同需求保养，保养身体，能够削减疾病的产生，保养轿车，能够下降毛病的危险，保养佛牌，能够使得佛牌越来越美，就像家里有供奉佛像的朋友相同，时刻长了，看到佛像上有灰，也会不定时地擦洗洁净，一起，保养佛牌也是对佛的一种敬畏和尊重。
许多老牌，年份也比较长远，通过年月的风化打磨，一向保存到现在也是“样貌纷歧”，有的保存的好，品相特别美，就跟刚出庙相同完好，有的保存得欠好，品相很差，有的甚至连法相都没有了，并且品相好的比品相差的恭金也是能够相差好几倍，品相好的会比品相差的恭金相差3-5倍，可见，日常的保养是多么的重要；因为佛牌的督造加持数量有限，恭请完了就没有了，归于不行再生资源，所以跟着时刻的推移，佛牌的价值会越来越高，品相好的佛牌也会水涨船高，所以保养佛牌也是能够增值的。
粉质佛牌因为制造资料特别，所以在日常日子中特别简略形成碎裂、开裂，并且，极易遭到湿润气候或许水性物质的影响改变。因而，粉质佛牌保存不妥的话表层就会产生颗粒或许色彩改变的。尽量放在密封性好的盒子或袋子里，或许给佛牌包壳，然后便是不要放在湿润的当地，防止受潮，最终便是削减磕碰，防止磕碰形成碎裂。
常见的外壳分为三种，防水壳、银壳和金壳，防水壳保养也比较简略，外表脏了用洁净的布擦洗洁净即可，别的便是留意高温文磕碰，温度太高外壳简略消融变形，磕碰也简略导致外壳决裂，氧化里边的佛牌；银壳的话因为是银质，长时间佩带以及和空气触摸，防止不了氧化变黑，能够定时用擦银布或许香灰擦洗，减缓氧化变黑的程度；金壳是佛牌外壳中最好，也是最简略保养的外壳，能够长时间佩带，不需求忧虑氧化问题，平常的保养只需求用洁净的布擦擦，擦洁净就行。
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