十二时辰时刻对照表
十二时辰时刻表是子时23～1点，丑时1～3点，寅时3～5点，卯时5～7点，辰时7～9点，巳时9～11点，午时11～13点，未时13～15点，申时15～17点，酉时17～19点，戌时19～21点，亥时21～23点。
古代将一昼夜分为十二时辰，即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一时辰相当于现代的两个小时。
十二时辰的别称
1、子时别称：夜半、半夜、中夜
2、丑时别称：鸡鸣、荒鸡
3、寅时别称：平旦、拂晓、早晨、日旦
4、卯时别称：日出、日始、拂晓、旭日
5、辰时别称：食时、早食
6、巳时别称：隅中、日禹
7、午时别称：日中、日正、正午
8、未时别称：日昳、日跌、日央
9、申时别称：晡时、日晡、夕食
10、酉时别称：日入、日落、日沉、傍晚
11、戌时别称：傍晚、日夕、日暮、日晚
12、亥时别称：人定、定昏
时辰对照表
子时：指北京时刻23时至01时。夜半，又叫半夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。丑时：指北京时刻01时至03时。鸡鸣，又叫荒鸡：十二时辰的第二个时辰。寅时：指北京时刻03时至05时。平旦，又称拂晓、早晨、日旦等：时是夜与日的替换之际。卯时：指北京时刻05时至07时。日出，又叫日始、拂晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时刻。
时辰是古代的计时单位，它运用的是十二地支把一天分为十二个时辰的计时办法。十二时辰对照时刻分别是子时(23:00-01:00)、丑时(01:00-03:00)、寅时(03:00-05:00)、卯时(05:00-07:00)、辰时(07:00-09:00)、巳时(09:00-11:00)、午时(11:00-13:00)、未时(13:00-15:00)、申时(15:00-17:00)、酉时(17:00-19:00)、戌时(19:00-21:00)、亥时(21:00-23:00)。
时辰对应的时刻：
1、23:00 ≤ 子时 01:00，旧时也称夜半，又叫半夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。
2、01:00 ≤ 丑时 03:00，旧时也称鸡鸣，又叫荒鸡：十二时辰的第二个时辰。
3、03:00 ≤ 寅时 05:00，旧时也称平旦，又称拂晓、早晨、日旦等：时是夜与日的替换之际。
4、05:00 ≤ 卯时 07:00，旧时也称日出，又叫日始、拂晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时刻。
5、07:00 ≤ 辰时 09:00，旧时也称食时，又叫早食等：古人“朝食”之时也便是吃早饭时刻。
6、09:00 ≤ 巳时 11:00，旧时也称隅中，又叫日禺等：接近正午的时分。
7、11:00 ≤ 午时 13:00，旧时也称日中，又叫日正、正午等。
8、13:00 ≤ 未时 15:00，旧时也称日昳，又叫日跌、日央等：太阳偏西为日跌。
9、15:00 ≤ 申时 17:00，旧时也称晡时，又叫日铺、夕食等。
10、17:00 ≤ 酉时 19:00，旧时也称日入，又叫日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时分。
11、19:00 ≤ 戌时 21:00，旧时也称傍晚，又叫日夕、日暮、日晚等：此刻太阳现已落山，天将黑未黑。六合模糊，万物模糊，故称傍晚。
12、21:00 ≤ 亥时 23:00，旧时也称人定，又叫定昏等：此刻夜色已深，人们也现已中止活动，安歇睡觉了。人定也便是人静。
古代的更:更,是古代人夜间用来计时的单位,一夜分为五更,每更约等于一个时辰.古代的更是按时刻算的。晚上7点-9点为一更, 9点-11点为二更, 11点到清晨一点为三更, 1点到3点为四更, 3点-5点为五更. 注：此处“更”在古汉语中读“jīng”汉语规范化后读“gēng”。
12属相与12时辰对照表:十二属相，是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。鼠，晚上11时到第二天1时（即“子时”）。这时分，老鼠胆量最壮，活动最频频，所以，子时同鼠调配。
牛：清晨1-3时（即“丑时”）。这时分牛吃足了草,“倒嚼”最细、最慢、最舒适,所以丑时同牛调配。
虎：清晨3-5时（即“寅时”）。据古书载，这时分，山君最活泼、最凶狠、伤人最多，因而寅时同虎调配。
兔：清晨5-7（即“卯时”）。这时,太阳还没显露脸面,月亮的光芒还未隐退彻底。玉兔是月亮代称,是月宫神话中专一的动物,这样卯时就同兔调配。
龙：早晨7-9时（即“辰时”）。传说这是群龙行雨的时分，龙是神话中的动物，所以辰时属龙。
蛇：上午9-11时（即“巳时”）。听说这时分的蛇不会伤人，也不在人行走的路上游荡，多荫蔽在草丛中，这样巳时就归于蛇的了。
马：上午11时至下午1时（即“午时”）。依据道士的说法，正午太阳当顶，阳气达抵达极点，阴气逐渐添加，在阴阳换柱之时，一般动物都躺着歇息，只要马还习惯地站着，乃至睡觉也站着，从不躺着。这样，午时就属马了。
羊：下午1-3时（即“未时”）。听说羊在这时分洒尿最勤，洒出的尿可治好本身一种惊疯病，因而，未时属羊。
猴：下午3-5时（即“申时”）。这时分，山公最喜爱啼叫，声响拉得最长，最洪亮。所以申时属猴。
鸡：下午5-7时（即“酉时”）。这时分，日落山岗，鸡开端进笼归窝、夜宿，所以酉时属鸡。
狗：晚上7-9时（即“戌时”）。黑夜降临，狗看家，守夜的警惕性最高，并发生一种特别的视力和听力，看得最远，听得最清楚。所以戌时属狗。
猪：晚上9-11时（即“亥时”）。这时分猪睡得最酣，宣布的鼾声最洪亮，全身肌肉抖动得最厉害、长肉最快，所以亥时属猪。
12时辰对照表
12时辰对照表
12时辰对照表。咱们的一天划分为二十四个小时，但古代却是十二个时辰，很多人不知道该怎么把二者联系起来。我现已为咱们收集和收拾好了12时辰对照表的相关信息，一起来了解一下吧。
12时辰对照表1
1、午夜23时至1时–子时：
夜半，又叫半夜、中夜，十二时辰的第一个时辰。在一日中，子时一天的最终时刻，也是新一天的开端。在十二属相中归于鼠。
2、清晨1时至3时–丑时：
鸡鸣，又叫荒鸡，十二时辰的第二个时辰丑时指的是拂晓前的黑暗阶段。听说是牛开端日出耕田的时刻。在十二属相中归于牛。
3、清晨3时至5时–寅时：
平旦，又称拂晓、早晨、日旦等，时是夜与日的替换之际。在一日中，天方大白之时，正是山君开端活动的时刻，因而在十二属相中归于山君。
4、清晨5时至7时–卯时：
日出，又叫日始、拂晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时刻。卯时是太阳已东升，开端放万丈光芒的时分。在十二属相中归于兔。
5、上午7时至9时–辰时：
食时，又叫早食等，古人“朝食”之时也便是吃早饭时刻。辰时太阳光热增强时刻，听说是群龙行西的时刻，因而在十二属相中归于龙。
6、上午9时至11时–巳时：
隅中，又叫日禺等，接近正午的时分称为隅中。巳时太阳光热更强了，在十二属相中归于蛇。
7、上午11时至下午13时–午时：
日中，又叫日正、正午等。在一日中，阳光最为强烈。在十二属相中归于马。
8、下午13时至15时–未时：
日昳，又叫日跌、日央等，太阳偏西为日跌。在一日中，未时是暑气将消之时。在十二属相中归于羊。
9、下午15时至17时–申时：
人定，又叫定昏等定，又叫定昏等，人定也便是人静。在一日中，申时的暑气已快过去了。在十二属相中归于猴。
10、下午17时至晚上19时–酉时：
日入，又叫日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时分。在一日中，酉时是夜晚将降临所的时刻。在十二属相中归于鸡。
11、晚上19时至21时–戌时：
傍晚，又叫日夕、日暮、日晚等，此刻太阳现已落山，六合模糊，万物模糊，故称傍晚。在一日中，戌时正是黑夜分散，华灯初上时分。在十二属相中归于狗。
12、晚上21时至午夜23时–亥时：
此刻夜色已深，人们也现已中止活动，安歇睡觉了。在一日中，亥时是一日将尽，要迈向明日之前时分。在十二属相中归于猪。
12时辰对照表2
属狗的几点出世最好？
巳时(09:00—10:59)：
火生持戍土，虽有天难，龙德之恩保释，不致有暴败。
午时(11:00—12:59)：
午火生持戍土，职权在握，名扬四海，白虎临命，金匮必破。
申时(15:00—16:59)：
戍土生持申金，跃刀千里之客，离乡有期，事从愿望。
不同出世时辰的属狗人命运：
01、子时(23:00—00:59)
终身会阅历较多曲折和崎岖，祖辈协助很小，在外也无贵人扶持，所以创业比较困难，终身还会有意外不幸的工作发生，好在并无大难。应把握好社会开展的局势和周围的环境，有时机时抓住举动，无时机时不要盲目举动。
02、丑时(01:00—02:59)
终身会有较多烦恼和曲折，还会呈现小破财的现象，但是有异性贵人的协助，无大的阴险灾害。心直口快，私心较重，应尽力抑制自己的浮躁心境，少说不关自己的话，才干削减不必要的麻烦事。
03、寅时(03:00—04:59)
身后会环绕不少小人，他们会趁机阻碍和损坏你的工作。终身常与他人发生胶葛争持，乃至毁了本身的名声，丢失了金钱。
04、卯时(05:00—06:59)
终身中无大灾大难，根本上会安定安然地度过终身。终身易得小病，又常常常会有一些小破财，在工作上没有太大的成果。但终身异性缘较佳，喜爱女色，会因而而有小的破财。
05、辰时(07:00—08:59)
为人性急，正派刚烈，终身多崎岖与曲折。祖业凋谢，六亲无靠，少年多灾祸，中年工作好，赤手立业成家，晚运破落，终身需谨慎行事。
06、巳时(09:00—10:59)
终身喜事较多，能欢欢喜喜地度过终身。家人能天伦之乐，相互协助支撑，在外又有贵人扶持，所以在工作上能顺利开展，并能取得成功。不管在工作上或爱情上都能满意，婚外情人也不少，并能得到情人的协助。
07、午时(11:00—12:59)
其人聪明正派，有胆识勇气，不畏困难险阻，意志坚强，祖业根基较深，爸爸妈妈协助很大，在外又有贵人搀扶，终身工作极易成功，也很简略衰败失利。应改掉其暴燥的脾气，审时度势，才干保住权势和盛名。
08、未时(13:00—14:59)
终身会有崎岖曲折，但无大灾大难，会衣食无忧地度度过终身。会常与他人发生唇舌对错争论，在工作上短少亲人和贵人的支撑，工作成功较难。
09、申时(15:00—16:59)
终身美好，万事满意。年轻时就会远离故土，到远方去创工作，在外能得到朋友贵人的扶持，并能在工作上取得成功。
10、酉时(17:00—18:59)
能得到祖上的遗产和父辈的协助，在外也有贵人扶持，其工作开展比较顺利，能取得很大的成果，终身衣禄丰盈，但身体状况稍差，所以应加强锻炼身体。
11、戌时(19:00—20:59)
聪明灵秀，终身才学过人，技艺出众，会美好安定地度过终身。六亲缘份较薄，在婚姻上也会呈现离婚再配的现象。但在工作上会取得很大成功，名声和财富会相继而来。
12、亥时(21:00—22:59)
六亲无靠，会孑立地远离故土去外地开展，半生工作难于成功，到了中年，工作才开端呈现好预兆，晚年会很美好。缺少经济上的统筹与组织，所以一旦工作失利，要想重整旗鼓就有些困难了。
时辰摄生规则
早醒难眠源于胆虚怒火
子时（23点~1点）和丑时（1点~3点）分别是胆经和肝经当令的时刻。子时不易入眠，或许丑时易醒且难以再睡，这种状况多半是胆气虚或怒火过旺导致的睡觉妨碍。这类人大多还会有心烦易怒、晨起口苦等症状。
依据天人相应的理论，中医有“肝应春”的说法。因而，春季养肝有助减轻和减缓肝胆病变的发生与开展。此刻节宜多吃绿色蔬菜，如菠菜、香椿、春笋、芹菜等；常常出游郊游，舒缓心境；每晚确保23点之前入眠，有利于肝胆经气的疏通。
大便失调源于肺和大肠气虚
寅时（3点~5点）和卯时（5点~7点）分别是肺经和大肠经当令的时刻，这个时段肺脏和大肠气血旺盛，体现为人体气机调畅，大肠传导糟粕的功用正常。假如肺与大肠功用反常，一般就会在这个时段呈现气机失调、大便分泌反常等问题，如“五更泻”、清晨咳嗽、哮喘等典型病症。早上醒来以顺时针方向摩腹，有利于大肠的传导功用，然后使大便分泌顺利。按摩太渊穴（坐落手腕脉息的外侧凹陷处）则可以保养肺气。
上午疲倦源于脾胃缺乏
辰时（7点~9点）和巳时（9点~11点）分别是胃经和脾经当令的时刻，此刻脾胃气血旺盛，确保消化摄入的饮食和运化水液的.功用正常，因而，上午人们一般精力振奋。但假如脾胃功用低下、气血缺乏，就简略体现为上午显着疲倦感，干事注意力不会集，精力萎靡等。《黄帝内经》有“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合而服之，以补精益气”的说法，具体在饮食方面，便是要注重早餐，平衡膳食，调配合理。
胸闷烦躁上火源于心腹之患
午时（11点~13点）和未时（13点~15点）分别是心经和小肠经当令的时刻，此刻心和小肠的气血充盛，心藏神，小肠受盛化物。心与小肠相表里，两者中有一个出问题，都会相互影响，体现为胸闷、心烦不安、喉咙痛等不适。中 医摄生学主张睡“子午觉”，即“子时大睡，午时小憩”。所以，午睡不宜过长，30分钟左右即可，以确保心经气血的足够，平衡阴阳，下降心血管疾病的发生危险。
浮肿尿少源于肾和膀胱气虚
申时（15点~17点）和酉时（17点~19点）分别是膀胱经和肾经当令的时刻，此两经气血旺盛，尽力扫除身体的代谢废物，水液代谢正常，才干确保人体“内环境”的洁净。假如肾经虚衰，肾调理体内水液代谢的功用反常，或许膀胱经气缺乏，人就会呈现下肢浮肿、尿少身重等症状，下午特别显着。《黄帝内经》云：“肾出于涌泉”，意思是说肾经之气如涌泉之水，源于足下，灌溉周身。睡前揉按涌泉穴（坐落前脚掌中线的凹陷处）100次，可以起到养肾益精的效果，改进水肿症状。酉时揉按太溪穴（坐落足内踝后方与跟骨筋腱之间的凹陷处）至酸胀感，可以增强肾脏的生理功用。
胸闷心慌源于心包、三焦不畅
戌时（19点~21点）和亥时（21点~23点）分别是心包经和三焦经当令的时刻，此刻心包与三焦气血旺盛，可以确保人体气机顺利，气化功用正常。假如心包和三焦气机不畅，人们就会在这个时段呈现胸闷、心慌等不适感。此刻敲揉、疏通心包经上的天泉穴（坐落肱二头肌的长、短头之间）即可缓解症状。
一天十二时辰对照表
一天十二时辰对照表如下：
子时——晚11点钟到清晨1点钟；丑时——1点钟至3点钟；寅时——3点钟至5点钟；卯辰——5点钟至7点钟；辰时——7点钟至9点钟；巳时——9点钟至11点钟；午时——11点钟至下午1点钟；未时——13点钟至15点钟；申时——下午3点钟至5点钟；酉时——下午5点钟至7点钟；戌时——下午7点钟至晚9点钟；亥时——晚9点钟至11点钟。
一日有十二辰（一时辰合现代2小时），一时辰有八刻（一刻合现代15分钟），一刻有三盏茶（一盏茶合现代5分钟），一盏茶有两炷香（一炷香合现代2分30秒），一炷香有五分（一分合现代30秒），一分有六弹指（一弹指合现代5秒），一弹指有十片刻（一片刻合现代0.5秒）。
12时辰对应时刻表
12时辰对应时刻表
12时辰对应时刻表，十二时辰是古代的计时单位，包含十二属相等都是可以依照十二时辰的叫法来叫，生辰八字便是依据十二时辰来算，算出自己的运势和运程，咱们来看看12时辰对应时刻表
12时辰对应时刻表1
十二时辰对照
午夜23时至1时–子时：夜半，又叫半夜、中夜，十二时辰的第一个时辰。在一日中，子时一天的最终时刻，也是新一天的开端。在十二属相中归于鼠。
清晨1时至3时–丑时：鸡鸣，又叫荒鸡，十二时辰的第二个时辰丑时指的是拂晓前的黑暗阶段。听说是牛开端日出耕田的时刻。在十二属相中归于牛。
清晨3时至5时–寅时：平旦，又称拂晓、早晨、日旦等，时是夜与日的替换之际。在一日中，天方大白之时，正是山君开端活动的时刻，因而在十二属相中归于山君。
清晨5时至7时–卯时：日出，又叫日始、拂晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时刻。卯时是太阳已东升，开端放万丈光芒的时分。在十二属相中归于兔。
上午7时至9时–辰时：食时，又叫早食等，古人“朝食”之时也便是吃早饭时刻。辰时太阳光热增强时刻，听说是群龙行西的时刻，因而在十二属相中归于龙。
上午9时至11时–巳时：隅中，又叫日禺等，接近正午的时分称为隅中。巳时太阳光热更强了，在十二属相中归于蛇。
上午11时至下午13时–午时：日中，又叫日正、正午等。在一日中，阳光最为强烈。在十二属相中归于马。
下午13时至15时–未时：日昳，又叫日跌、日央等，太阳偏西为日跌。在一日中，未时是暑气将消之时。在十二属相中归于羊。
下午15时至17时–申时：人定，又叫定昏等定，又叫定昏等，人定也便是人静。在一日中，申时的暑气已快过去了。在十二属相中归于猴。
下午17时至晚上19时–酉时：日入，又叫日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时分。在一日中，酉时是夜晚将降临所的时刻。在十二属相中归于鸡。
晚上19时至21时–戌时：傍晚，又叫日夕、日暮、日晚等，此刻太阳现已落山，六合模糊，万物模糊，故称傍晚。在一日中，戌时正是黑夜分散，华灯初上时分。在十二属相中归于狗。
晚上21时至午夜23时–亥时：此刻夜色已深，人们也现已中止活动，安歇睡觉了。在一日中，亥时是一日将尽，要迈向明日之前时分。在十二属相中归于猪。
12时辰对应时刻表2
十二时辰由来
十二时辰来历已久，西周时分就现已开端运用了，在《周礼·春官·冯相氏》中记载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时刻的切割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。古代公民将一个昼夜划分红的十二个时段，用来记载时刻，每一个时段叫一个时辰。一个时辰相当于现在的2个小时，十二个时辰便是24小时。这种计时办法共同、历史悠久，是中华民族绚烂的文明珍宝之一。
十二时辰，是古代的地理学家经过长时刻夜观天象所总结出来的.规则，并赋予了它十分恰当的一个叫法，和地支的十二个支刚好对应了起来。其实，十二时辰的命名并不是胡编乱造的，是有它的科学依据的！
古代劳动公民把一昼夜划分红十二个时段，每一个时段叫一个时辰。
十二时辰既可以指一天，也可以指任何一个时辰。十二时辰是古代我国劳动公民依据一日间太阳出没的自然规则、天色的改变以及自己日常的生产活动、日子习惯而概括总结、首创于世的。
十二时辰制。西周时就已运用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、傍晚、人定。又用十二地支来表明，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，顺次递推。
十二时由十二个特定的时刻名词构成。人们可以从先秦时代的我国古籍中溯寻出这些词语的根由。汉代之前，这些称谓多有不同，直到汉代太初年间，我国实行了太初历，“其以一日分十二时，而以干支为纪。”（赵翼《陔余丛考》卷34）才根本定型定名。十二时表时共同、历史悠久，是中华民族对人类地理历法的一大杰出贡献，也是绚烂的中华文明珍宝之一。
十二时辰把《黄帝内经》的十二时辰摄生法，经过计时东西，融入到人们的日常日子，随时提示人们科学摄生，然后让每个人都懂得用《黄帝内经》摄生，让科学摄生得以遍及，这对改进人们体质，进步人们生计质量，无疑具有革命性的含义。
十二时辰相当于24小时，每个时辰等于2小时。 《新唐书·历表》中明确指出：“古历分日，起于子半”，以子时的中点，即如今零时（24时），为一日之始。
十二时辰对照表
十二时辰对照表
十二时辰对照表，时辰是我国最为较为传统的计时单位，每一个时辰都是十二属相中的一种属相，现如今现已很少人能看懂每一个时辰代表了什么时刻，下面我带咱们简略了解一下十二时辰对照表。
十二时辰对照表1
在现代日子中，时刻是经过“时分秒”来记载的，但是在我国古代的时刻记载办法十分具有我国特色，那便是十二地支。依据十二属相中的动物的出没时刻来命名各个时辰：子（zǐ） 、丑（chǒu） 、寅（yín） 、卯（mǎo） 、辰（chén） 、巳（sì） 、午（wǔ） 、未（wèi）、申（shēn） 、酉（yǒu） 、戌（xū） 、亥（hài）。
我国古代，人们用“铜壶滴漏”的办法计时把一昼夜划分红十二个时段，每一个时段叫一个时辰。每一时辰的前一小时为初，后一小时为正。比方7时叫辰初，8时叫辰正，9时叫巳初，10时叫巳正。十二时辰既可以指一天，也可以指任何一个时辰。十二时辰相当于24小时，每个时辰等于2小时。旧小说有”午时三刻开斩”之说，“午时三刻”就相当于现在的正午11时43分12秒。俗话说“女孩可贵午时贵”，意思是说午时出世的女孩是最为好命的。又传说子时、寅时、辰时、酉时这四个时辰出世的人必定人中龙凤，日后必能成大事，有成为达官贵人的好命。晨曦拂晓是什么时辰？拂晓是指早晨刚开端发亮，向阳或恰似向阳宣布亮光，他并不是准确的时刻名词而是一个时刻。一般是4、5、6点钟天刚亮的姿态。
十二时辰是古代我国劳动公民依据一日间太阳出没的自然规则、天色的改变以及自己日常的生产活动、日子习惯而概括总结、首创于世的。日子之美，被古人融入十二时辰点点滴滴。吃货的十二时辰，北京十二时辰，杭州十二时辰、晋江十二时辰，珠海十二时辰，大理十二时辰，高校十二时辰
日晷仪也称日晷，是观测日影记时的仪器，主要是依据日影的方位，以指定其时的时辰或刻数，是我国古代较为遍及运用的计时仪器。但在史籍中却罕见记载，现在史料中最早的`记载是“汉书·律历志·制汉历”一节：太史令司马迁主张共议“乃定东西，主晷仪，下刻漏”，而“汉书·艺文志”中列有晷书34卷，但仅存书名，而无内容。我国古代的计时器：圭表、日晷、漏壶、浑天仪
金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“没一个时辰儿不顾虑，没一个夜儿不梦见。”《西游记》第四九回：“这等干，仅仅忒费事，耽误了时辰了。” 魏巍 《东方》第四部第二三章：“这就叫：不是不报，时辰不到。”
宋朝苏轼 《申三省起请开湖六条状》：“今来所创置钤辖司前一闸，虽每遇潮上，闭得一两时辰……而公私舟舡欲收支闸者，自须先期收支，必不愿安坐以待闭闸。”
清朝孔尚任 《桃花扇·媚座》：“昼短夜长，差了三个时辰了。”
曹禺 《王昭君》第二幕：“半个时辰前，他陪同皇帝酣宴。”
天干地支
干支本源于“干枝”，可以幻想成茂盛的大树，大树有树干——“天干”10个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
有树枝——“地支”12个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
这22个汉字就组成了一套记载时刻的东西。
十二时辰对照表2
时辰，我国古时把一天划分为十二个时辰，每个时辰相等于现在的两小时。相传古人依据我国十二属相中的动物的出没时刻来命名各个时辰。
子时（23时至01时）：夜半，又叫半夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。鼠在这时刻最活泼。
丑时（01时至03时）：鸡鸣，又叫荒鸡：十二时辰的第二个时辰。牛在这时分咀嚼白日没消化的食物。
寅时（03时至05时）：平旦，又称拂晓、早晨、日旦等：时是夜与日的替换之际。山君在此刻最猛。
卯时（05时至07时）：日出，又叫日始、拂晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时刻。
辰时（07时至09时）：食时，又叫早食等：古人“朝食”之时也便是吃早饭时刻。月亮又称玉兔，在这段时刻还在天上。相传这是“群龙行雨”的时分。
巳时（09 时至11时）：隅中，又叫日禺等：接近正午的时分称为隅中。蛇在这时分荫蔽在草丛中。
午时（11时至13时）：日中，又叫日正、正午等。这时分太阳最强烈，阳气到达极限，阴气将会发生，而马是阴类动物。
未时（13时至15时）：日昳，又叫日跌、日央等：太阳偏西为日跌。羊在这段时刻吃草。
申时（15时至17时）：哺时，又叫日铺、夕食等。山公喜爱在这时分啼叫。
酉时（17时至19时）：日入，又叫日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时分。鸡於傍晚开端归巢。
戌时（19时至21时）：傍晚，又叫日夕、日暮、日晚等：此刻太阳现已落山，天将黑未黑。六合模糊，万物模糊，故称傍晚。狗开端守门口。
亥时（21时至23时）：人定，又叫定昏等定，又叫定昏等：此刻夜色已深，人们也现已中止活动，安歇睡觉了。夜深时分猪正在熟睡。
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