中秋节简介是什么?
中秋简介
阴历八月十五是我国的传统节日，中秋节与新年、端午节、清明并称为我国汉族的四大传统节日。据史籍记载，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制，而祭月的节期为阴历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名“中秋节”；又因这个节日在秋季八月，故又称“秋节”、“八月节”、“八月会”、“仲秋节”；又有请求团圆的崇奉和相关节俗活动，故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的首要活动都是环绕“月”进行的，所以又俗称“月节”、“月夕”、“追月节”、“玩月节”、“拜月节”；在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。关于中秋节的来源，大致有三种：来源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的风俗、古代秋报拜土地神的遗俗。
中秋节从2008年起为国家法定节假日。国家非常重视非物质文明遗产的维护，2006年5月20日，该节日经国务院同意列入第一批国家级非物质文明遗产名录。
中秋由来
“中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，阴历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，由于秋中第二月叫仲秋，故中秋也称为“仲秋节”。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的首要节日之一。这也是我国仅次于新年的第二大传统节日。
相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾忠诚拜月，长大后，以优秀道德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，皇帝在月光下见到她，觉得她美丽拔尖，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“形似嫦娥，面如皓月”。
跟着社会的不断开展，古人给予月亮许多传说，从月中蟾蜍到玉兔捣药，从吴刚伐桂到嫦娥奔月，丰厚的想象力为月宫国际描绘了一幅幅光怪陆离的胜景。自汉至唐，骚人墨客纷繁吟咏月亮及月中之事，八月十五月圆时成为抒发感情的极佳时间。至北宋太宗年间，官家正式定八月十五日为中秋节，取意于三秋之正中，到时万民同庆。中秋之夜，明月当空，清辉洒满大地，人们把月圆当作团圆的标志，把八月十五作为亲人聚会的日子，因此，中秋节又被称为“团圆节”。
中秋节成为一年之中的严重节日，又与科举考试有着极端奇妙的联系，在我国封建社会，开科取士，一直是控制者十分重视的一件大事。而三年一次的秋闱大比，刚好安排在八月里举办。胜景与热情结合在一同，人们便将应试高中者，称为月中折桂之人。每到中秋，有必要进行盛大道贺，成为全社会公民的重要风俗，经朝历代，盛行不衰，中秋节逐步成为我国四大节日（新年、清明、端午、中秋）之一。
中秋传说
嫦娥奔月
相传远古时分，有一年天上呈现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水干枯，老大众眼看无法再日子下去。
这件事惊动了一个名叫后羿的英豪，他登上昆仑山顶，运足神力，摆开神弓，一气射下九个剩余的太阳。
后羿立下丰功伟绩，遭到大众的敬重和敬爱，不少志士景仰前来投师学艺。奸滑刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。
不久，后羿娶了个美丽仁慈的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺打猎外，整天和妻子在一同，人们都仰慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
一天，后羿到昆仑山访友求道，偶遇由此通过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。听说，服下此药，能立刻升天成仙。
可是，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥保藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。
三天后，后羿率众徒外出打猎，心怀鬼胎的蓬蒙伪装患病，留了下来。 垂手可得的骗过了后羿。
待后羿率世人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威胁嫦娥交出不死药。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危殆之时她抓住时机，回身翻开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。
嫦娥吞下药，身子立时飘离地上、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着老公，便飞落到离人世最近的月亮上成了仙。
黄昏，后羿回到家，侍女们泣诉了白日产生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。痛不欲生的后羿，仰视着夜空呼喊爱妻的姓名。这时他惊讶地发现，今日的月亮分外洁白亮堂，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。每天都到月亮前观望着爱妻。
后羿匆促派人到嫦娥喜欢的后花园里，摆上香案，放上她平常最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。
大众们闻知嫦娥奔月成仙的音讯后，纷繁在月下铺排香案，向仁慈的嫦娥请求吉利安全。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
这个嫦娥奔月的故事以明显的情绪和艳丽的颜色讴歌、赞美了嫦娥，与古文献有关嫦娥的记载相比较，可见人们对嫦娥奔月的故事做了许多加工，润饰，使嫦娥的形象与月同美，使之契合人们对美的寻求。 与现代撒播甚广的“嫦娥奔月”相左，《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥，羿妻也，窃王母不死药服之，奔月。将往，枚占于有黄。有黄占之：曰：‘吉，翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。’嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。”嫦娥变成癞蛤蟆后，在月宫中整天被罚捣不死药，过着孤寂贫苦的日子，李商隐曾有诗感叹嫦娥：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”
吴刚伐桂
昂首仰视明月，可见傍边有些黑影，在我国便传说这便是吴刚在伐桂。唐代，演绎出吴刚砍桂的神话，传说月中桂树高达五百丈，这株桂树不只巨大，而且有一种奇特的自愈功用。有一位西河人姓吴名刚，本为樵夫，醉心于仙道，但一直不愿专注学习，因此天帝盛怒，把他居留在月宫，令他在月宫伐桂树，并说：“假如你砍倒桂树，就可获仙术。”但吴刚每砍一斧，斧起而树伤口就立刻愈合，日复一日，吴刚伐桂的期望仍未到达，因此吴刚在月宫终年伐桂，一直砍不倒这棵树，而他也不断地砍下去 。到最后，也没能将那树木砍倒。
玉兔捣药
相传有三位神仙变成三个不幸的白叟，向狐狸、山公、兔子求食，狐狸与山公都有食物可以济助，唯有兔子束手无策。后来兔子说：“你们吃我的肉吧！”就跃入烈火中，将自己烧熟，神仙大受感动，把兔子送到月宫内，成了玉兔。陪同嫦娥,并捣制长生不老药。
玉兔入月宫
传说很久以前，有一对修行千年的兔子，得道成了仙。它们有四个心爱的女儿，个个生得纯白机灵。
一天，玉皇大帝召见雄兔上天宫，它恋恋不舍地脱离妻儿，踏着云彩上天宫去。合理它来到南天门时，看到太白金星带领天将押着嫦娥从身边走去。兔仙不知产生了什么事，就问周围一位看守天门的天神。听完她的遭受后，兔仙觉得嫦娥无辜受罪，很怜惜她。可是自己力气菲薄，能帮什么忙呢？想到嫦娥一个人关在月宫里，多么孤寂哀痛，要是有人陪同就好了，遽然想到自己的四个女儿， 它当即飞驰回家。
兔仙把嫦娥的遭受告知雌兔，并说想送一个孩子跟嫦娥作伴。雌兔尽管深深怜惜嫦娥，可是又舍不得自己的宝贝女儿，这等所以割下它心头的肉啊！几个女儿也舍不得脱离爸爸妈妈，一个个泪如泉涌。雄兔苦口婆心地说道：“假如是我孤单地被关起来，你们乐意陪同我吗？嫦娥为了挽救大众，遭到连累，咱们能不怜惜她吗？孩子，咱们不能只想到自己呀！”
孩子们理解了父亲的心，都表明乐意去。雄兔和雌兔眼里含着泪，笑了。它们决议让最小的女儿去。
小玉兔离别爸爸妈妈和姐姐们，飞到了月宫陪同嫦娥居住了！
玄宗周游月宫
在唐朝，最赋有传奇颜色的便是游夜宫的传说了。相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，忽然玄宗鼓起游月宫之念，所以天师作法，三人一同步上青云，周游月宫，但宫前有护卫威严，无法进入，只能在外俯视长安皇城，在此之际，忽闻仙声阵阵，清丽奇绝，婉转动听！唐玄宗从来熟通乐律，所以默记心中。这正是“此曲只应天上有，人世哪得几回闻！”日后玄宗回想月宫仙娥的音乐歌声，自己又谱曲编舞，这便是前史上有名的“霓裳羽衣曲”。
各地月饼的传说
月饼标志团圆，是中秋祭月和拜土地公的必备祭品。而中秋节吃月饼的风俗，是由元朝末年撒播下来的。
元朝末年，汉人计划起来抵挡蒙古人的控制，却苦于无从传递音讯。后来刘伯温想出一条计谋，处处分布谣言，说有冬瘟盛行，除非家家户户都在中秋节买月饼来吃，才干防止。人们买了月饼回到家中，发觉里边藏着纸条，上面写着：“中秋夜，杀鞑子，迎义师！” 所以世人纷繁起义抵挡控制者，中秋节吃月饼的风俗便是这样留下来的。
无锡人中秋早晨一般都吃红烧玫瑰糖芋头，听说也与此有关。相传蒙古灭宋之后，民族压迫深重，汉人时间都想抵挡。有一年，我们约好中秋之夜一齐着手。为了厌胜，人们要吃红烧芋头，标志“鞑子”人头落地，这便是现在中秋节吃糖芋头的来历。
这个传说在潮汕各地则变异为：其时元朝控制者规则，每户潮人家都要住一个蒙古兵，受汉人供养，监督汉人的举动，而且只允许三家共用一把菜刀。老大众恨极了，便趁着中秋节吃月饼的时机，把相约发难的纸条，放在月饼馅子里。潮人取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，因此每至中秋，则以芋头来祭拜先人，历代相传，至今犹存。
广东各地有中秋节吃芋头的风俗，听说是留念元末杀鞑子的前史故事。中秋节杀鞑子后，便以其头祭月，后来改以芋头替代。至今广东人剥芋皮时仍称为“剥鬼皮”。
中秋节简介
中秋节简介如下：
中秋节又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节等，是盛行于我国很多民族与汉字文明圈诸国的传统文明节日，时在阴历八月十五，也有些当地将中秋节定在八月十六。
中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已成为与新年齐名的我国传统节日之一。受中华文明的影响，中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。
中秋节赏月的风俗开端是古代宫殿文人鼓起，然后分散到民间的。早在魏晋乐府《半夜四十歌》中，就有一首《秋有月》描写道：“仰头望明月，寄情千里光”。在唐代，中秋赏月、玩月较为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，中秋节开端成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载就有八月十五中秋节。传说唐玄宗梦游月宫，得到了霓裳羽衣曲，民间才开端盛行过中秋节的风俗。
中秋节简略介绍 中秋节简介
1、中秋节，又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等，是我国民间的传统节日。中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演化而来。开端“祭月节”的节期是在干支历二十四节气“秋分”这天，后来才调至夏历（阴历）八月十五日，也有些当地将中秋节定在夏历八月十六日。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等风俗，撒播至今，经年累月。
2、中秋节来源于上古时代，普及于汉代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝今后。中秋节是秋季时令风俗的归纳，其所包括的节俗要素，大都有着陈旧的根由。 中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄予怀念故土，怀念亲人之情，祈盼丰盈、美好，成为丰厚多彩、弥足珍贵的文明遗产。
3、中秋节与新年、清明节、端午节并称为我国四大传统节日。受中华文明的影响，中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。2006年5月20日，国务院列入第一批国家级非物质文明遗产名录。自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。
传统节日中秋节介绍
中秋节 是上古天象崇拜——敬月风俗的遗痕。中秋节自古便有祭月、赏月等风俗，撒播至今，经年累月。这次我给我们收拾了传统节日中秋节介绍，供我们阅览参阅。
传统节日中秋节介绍
中秋节又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是盛行于我国很多民族与东亚诸国中的 传统 文明 节日，时在阴历八月十五;因其恰值三秋之半，故名，也有些当地将中秋节定在八月十六。中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已与 元旦 齐名，成为我国的首要节日之一。受汉族文明的影响，中秋节也是东南亚和东北亚一些国家尤其是日子在当地的华人华侨的传统节日。自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。国家非常重视非物质文明遗产的维护，2006年5月20日，该节日经国务院同意列入第一批国家级非物质文明遗产名录。中秋节是我国三大灯节之一，过节要玩灯。但中秋没有像 元宵节 那样的大型灯展，玩灯首要只是在家庭、 儿童 之间进行的。
中秋节猜灯谜来历
猜灯谜”又名“打灯谜”，是我国独有的赋有民族风格的一种文娱方式，是从古代就开端撒播的元宵节特征活动。每当阴历正月十五，各家各户都要挂起彩灯，点燃烟火，后来有好事者把 谜语 写在纸条上，贴在五颜六色的彩灯上招供猜。由于谜语能启迪才智又投合节日气氛，所以呼应的人很多，然后猜谜逐步成为元宵节不行短少的节目。古代，每届元宵节，人们总要分曹射覆，引为笑乐。
灯谜最早是由谜语开展而来的，来源于春秋战国时期。它是一种赋有讥谏、规戒、诙谐、笑谑的文艺游戏。谜语悬之于灯，招供猜射，开端于南宋。《武林旧事·灯品》记载：”以绢灯剪写诗词，时寓嘲笑，及画人物，藏头切口，及旧京诨语，捉弄行人。猜灯谜是我国传统的文娱方式，它运用艺术的方法和汉字的规则，着眼于字义词义改变，常用一个词句、一首诗来制成谜语，既能到达文娱的意图，又即便人增加常识，为人们所脍炙人口。元宵节或中秋节多有举办灯谜会，颇受人们喜欢。
灯谜这玩意儿在本地究竟还不是一项很遍及的文艺活动，为使初学者能了解灯谜的根本规律和把握一些技巧，在灯谜会举办前，大胆先来介绍一些猜谜 方法 ，期望能招引 初学者对猜谜产生爱好，从而得到艺术上的享用。
中秋节的来历
每年阴历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在我国的阴历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因此中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更亮堂，所以又名做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰视天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人聚会。远在他乡的游子，也借此寄予自己对故土和亲人的怀念之情。所以，中秋又称“团圆节”。
我国公民在古代就有“秋暮夕月”的风俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每当中秋夜都要举办迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其间月饼和西瓜是肯定不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人顺次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一同，不能切多也不能切少，巨细要相同。
中秋节的 民间 故事
中秋节吃月饼听说始于元代，其时，朱元璋领导汉族公民抵挡元朝暴政，约定在八月十五日这一天起义，以互赠月饼的方法把字条夹在月饼中传递音讯。中秋节吃月饼的风俗便在民间传开来。英语拼写为：mooncake(月亮 蛋糕 )。
后来，朱元璋总算把元朝推翻，成为明朝的第一个皇帝，尽管这以后清朝人入主我国，可是人们依旧庆祝这个标志推翻异族控制的节日。
相传我国古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间，每当八月中秋，也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”，这句名谚道出中秋之夜城乡公民吃月饼的风俗。月饼开端是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐步把中秋赏月与品味月饼，作为家人团圆的标志，渐渐月饼也就成了节日的礼品。
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