本年中秋节是几号
10.1日国庆节,10.3日中秋节,阴历便是八月十五中秋节…
提早向你说一声,十一快乐,中秋快乐撒~~~~~~
中秋节是几月几日 阳历
2019年的中秋节是阳历9月13日放假，与周末连休，放假3天。
每年阴历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在我国的阴历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更亮堂，所以又叫做“月夕”，“八月节”。
此夜，人们仰视天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人聚会。远在他乡的游子，也借此寄予自己对故土和亲人的怀念之情。所以，中秋又称“团圆节”。我国公民在古代就有“秋暮夕月”的风俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每当中秋夜都要举办迎寒和祭月。
本年的中秋节是哪一天?中秋节有什么风俗?
阳历2005年九月十八日
中秋节是东亚的民间的一个传统节日，为每年阴历的八月十五日。中秋节不单单是华人的节日，受中华文化的影响，中秋节也是日本、韩国的传统节日。
依照我国的阴历，阴历八月为秋季的第二个月，古时称为仲秋，因而民间称为中秋，又称秋夕、八月节、八月半、月夕、月节，又由于这一天月亮满圆，标志团圆，又称为团圆节。
来历
中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养变老，行糜粥饮食。”但并没有阐明是八月的哪一天。
唐朝今后，中秋节才成为固定的节日。传说唐玄宗梦游月宫，得到了霓裳羽衣曲，民间才开端盛行过中秋节的风俗。一般以为，中秋节开端盛行于宋朝，到了明清时期，中秋节现已成为我国的一大传统节日了。
节日风俗
·赏月
·吃月饼。
·在香港，除了月饼以外，杨桃、芋头仔都是常见的食物。由于菱角现在比较难买，现已比较罕见。
·祭月即拜祭太阴娘娘。
·台湾自1990年代起，中秋节盛行起吃烤肉的风俗。
·此外，亦有些当地的风俗会向长者或后辈送赠猪仔饼或长命面。
·向亲友戚友送礼亦是韩国人过中秋节的风俗。所以他们亦叫中秋节做“韩国人的感恩节”。
韩国的中秋节
韩国人的假日表上把“秋夕”的英文写成为 Thanksgiving Day，由于秋夕在韩国是一个大节日，会一连放三天假。曩昔交通未兴旺之时，民众都会使用这段日子回乡省亲。时至今日，每当秋夕之前一个月，韩国各大公司都会大减价，以招引民众购物相互赠送。
日本的中秋节
日本的传统的中秋节也叫芋明月，也叫栗明月。现代日本人，现已不过中秋节了。那天人们可以不作业，在家里呆着喝啤酒，不看月亮，看电视节目。由于传统文化的阑珊，年轻人都不知道节日的来历和含义，听到什么节日，只知道那天不必上班。
中秋诗词
有许多古代诗人写下了咏诵中秋节的诗词。不少人以为,以苏轼的水调歌头(明月何时有)为最佳.
[ 宋朝的辛弃疾写过一首词：木兰花慢
中秋喝酒将旦，客谓前人诗词有赋待月，无送月者，因用天问体赋。
不幸今夕月，向何处，去悠悠？
是别有人世，那儿才见，光影东头？
是天外空汗漫，但长风浩浩送中秋？
飞镜无根谁系？嫦娥不嫁谁留？
谓经海底问无由，模糊使人愁。
怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。
虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮？
若道都齐无恙，云何逐步如钩？]
赏月的气候
下面的数据是1949年以来的大约46个中秋节（不含闰月）20时的气候状况（2000年曾经）。
·均匀气温
北京：18.2℃
漠河：5.3℃
武汉：22.0℃
广州：27.0℃
·阴晴（均匀总云量）
北京：40%（遮月的低云均匀只要16%）
吐鲁番：31%（遮月的低云均匀只要2%）
贵阳：72%
雅安：96%，只要1956年可以赏月
·降水（雨雪气候）
贵阳：7次下雨
雅安：18次下雨
峨眉山：29次下雨
长白山天池：9次降雪
本年的中秋节是哪一天？
是本年的9月25日
中秋节简介
每年阴历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在我国的阴历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更亮堂，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰视天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人聚会。远在他乡的游子，也借此寄予自己对故土和亲人的怀念之情。所以，中秋又称“团圆节”。
我国公民在古代就有“秋暮夕月”的风俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每当中秋夜都要举办迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其间月饼和西瓜是肯定不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人顺次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一同，不能切多也不能切少，巨细要相同。
相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾忠诚拜月，长大后，以拔尖道德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，皇帝在月光下见到她，觉得她美丽拔尖，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“形似嫦娥，面如皓月”。
在唐代，中秋赏月、玩月较为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不管贫富长幼，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出愿望，请求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些当地还有舞草龙，砌浮屠等活动。明清以来，中秋节的风俗愈加盛行；许多当地构成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特别风俗。
今日，月下玩耍的风俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，道贺夸姣的日子，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。
中秋节的风俗许多，方式也各不相同，但都寄予着人们对日子无限的酷爱和对夸姣日子的神往。
中秋节的由来与传说
中秋节有悠长的前史，和其它传统节日相同，也是逐渐开展构成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也效法起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，欣赏祭拜，寄予情怀，这种风俗就这样传到民间，构成一个传统的活动，一向到了唐代，这种祭月的风俗更为人们注重，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的首要节日之一。
中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事撒播甚广。
中秋传说之一——嫦娥奔月
相传，远古时分天上有十日一起呈现，晒得庄稼枯死，生灵涂炭，一个名叫后羿的英豪，力大无穷，他怜惜遭受痛苦的大众，登上昆仑山顶，运足神力，摆开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最终一个太阳准时起落，为民造福。
后羿因而遭到大众的敬重和敬爱，后羿娶了个美丽仁慈的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺打猎外，整天和妻子在一同，人们都仰慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
不少志士景仰前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。
一天，后羿到昆仑山访友求道，偶遇由此通过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。听说，服下此药，能立刻升天成仙。可是，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥保藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。
三天后，后羿率众徒外出打猎，心怀鬼胎的蓬蒙伪装患病，留了下来。待后羿率世人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威胁嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危殆之时她抓住时机，回身翻开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地上、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着老公，便飞落到离人世最近的月亮上成了仙。
黄昏，后羿回到家，侍女们泣诉了白日产生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，痛不欲生，仰视着夜空呼喊爱妻的姓名，这时他惊讶地发现，今日的月亮分外洁白亮堂，并且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。
后羿百般无奈，又怀念妻子，只好派人到嫦娥喜欢的后花园里，摆上香案，放上她平常最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。大众们闻知嫦娥奔月成仙的音讯后，纷繁在月下铺排香案，向仁慈的嫦娥请求吉利安全。
从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
中秋传说之二——吴刚折桂
关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树成长茂盛，有五百多丈高，下边有一个人常在采伐它，可是每次砍下去之后，被砍的当地又当即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永久也不能被砍光。听说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟从仙人修道，到了天界，可是他犯了过错，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无益的苦差使，以示惩办。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
中秋传说之三——朱元璋与月饼起义
中秋节吃月饼相传始于元代。其时，华夏广阔公民不胜忍耐元朝控制阶级的严酷控制，纷繁起义抗元。朱元璋联合各路抵挡力气预备起义。但朝庭官兵搜寻的非常紧密，传递音讯非常困难。军师刘伯温便想出一计谋，指令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里边，再派人分头传送到各地起义师中，告知他们在八月十五日晚上起义呼应。到了起义的那天，各路义师一齐呼应，起义师如燎原之火。
很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。音讯传来，朱元璋快乐得急速传下口谕，在即将来临的中秋节，让整体将士与民同乐，并将当年起兵时以隐秘传递信息的“月饼”，作为时节糕点恩赐群臣。尔后，“月饼”制造越发精密，种类更多，大者如圆盘，成为奉送的佳品。今后中秋节吃月饼的风俗便在民间撒播开来。
各地中秋节的风俗
中秋佳节，人们最首要的活动是赏月和吃月饼了。
赏月
在中秋节，我国自古就有赏月的风俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每当中秋夜都要举办迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令生果，其间月饼和西瓜是肯定不能少的。西瓜还要切成莲花状。
在唐代，中秋赏月、玩月较为盛行。在宋代，中秋赏月之风更盛，据《东京梦华录》记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。每当这一日，京城的全部店家、酒楼都要从头装修门面， 牌楼上扎绸挂彩，出售新鲜佳果和精制食物，夜市热闹非凡，大众们多登上楼台，一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月，并摆上食物或组织家宴，团圆子女，一起赏月叙谈。
明清今后，中秋节赏月风俗仍旧，许多当地构成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特别风俗。
吃月饼
我国城乡大众过中秋都有吃月饼的风俗，俗语中有：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼开始是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也仅仅象菱花饼相同的饼形食物。后来人们逐步把中秋赏月与品味月饼结合在一同，涵义家人团圆的标志。
月饼开始是在家庭制造的，清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。到了近代，有了专门制造月饼的作坊，月饼的制造越越来越精密，馅料讲究，外型漂亮，在月饼的外面还印有各种精巧的图画，如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄予怀念故土，怀念亲人之情，祈盼丰盈、美好，都成为全国人们的愿望，月饼还被用来作为礼品送亲赠友，联络感情。
其它中秋节的风俗
我国地缘广阔，人口众多，风俗各异，中秋节的过法也是多种多样，并带有稠密的当地特色。
在福建浦城，女子过中秋要穿行南浦桥，以求长命。在建宁，中秋夜以挂灯为向月宫求子的佳兆。上杭县人过中秋，儿女多在拜月时请月姑。龙岩人吃月饼时，家长会在中心挖出直径二、三寸的圆饼供老一辈食用，意思是隐秘事不能让后辈知道。这个风俗是源于月饼中藏有反元杀敌消息的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。
广东潮汕各地有中秋拜月的风俗，首要是妇女和小孩，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚。晚上，皓月初升，妇女们便在宅院里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃，卷烟旋绕，桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习气，潮汕有俗谚：“河溪对嘴，芋仔食到”。八月间，正是芋的收成时节，农人都习气以芋头来祭拜先人。这当然与耕耘有关，但民间还有一则撒播广泛的传说：1279年，蒙古贵族灭了南宋，树立元朝，对汉人进行了严酷的控制。马发据守潮州抗元，城破后，大众惨遭残杀。为了不忘胡人控制之苦，后人就取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，以此来祭拜先人，历代相传，至今犹存。
中秋夜烧塔在一些当地也很盛行。塔高1—3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔还要用砖块砌成，约占塔高的1/4，然后再用瓦片叠砌而成，顶端留一个塔口，供投进燃料用。中秋晚上便焚烧焚烧，燃料有木、竹、谷壳等，火旺时泼松香粉，引焰助威，极为壮丽。民间还有赛烧塔规例，谁把瓦塔烧得全座红透则胜，不及的或在焚烧进程坍毁的则负，胜的由主持人发给彩旗、奖金或奖品。据传烧塔也是元朝末年，汉族公民抵挡残酷控制者，于中秋起义时举火为号的由来。
江南一带的民间在中秋节人风俗也是多种多样。南京人中秋爱吃月饼外，必吃金陵名菜桂花鸭。“桂花鸭”于桂子飘香之时应市，肥而不腻，味美可口。酒后必食一小糖芋头，浇以桂浆，美不待言。“桂浆”，取名自屈原《楚辞·少司命》“援北方闭兮酌桂浆”。桂浆，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧，把诗中的咏物，变为桌上好菜。 南京人百口赏月称“庆团圆”，团坐聚饮叫“圆月”，出游街市称“走月”。
明初南京有望月楼、玩月桥，清代狮子山下筑朝月楼，皆招供赏月，而以玩耍月桥者为最。人们在明月高悬时，结随同登望月楼、玩耍月桥，以共睹玉兔为乐。“玩月桥”在夫子庙秦淮河南，桥旁为名妓马湘兰宅第，这夜，士子集合桥头笙箫弹唱，回忆牛渚玩月，对月赋诗，故称此桥为玩月桥。明亡后，逐步式微，后人有诗去：“风流南曲已烟销，剩得西风长板桥，却忆玉人桥上坐，月明相对教吹箫”。长板桥，即原先的玩月桥。 近年来，南京夫子庙已从头修葺，康复明清年间的一些亭阁，疏浚河道，待到中秋佳节时，就可结随同来领会此地的玩月佳趣了。
江苏省无锡县中秋夜要烧斗香。香斗四周糊有纱绢，绘有月宫中的风光。也有香斗以线香编成，上面插有纸扎的魁星及五颜六色旗帜。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。
江西省吉安县在中秋节的黄昏，每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后，再放醋进去。这时就会有香味飘满全村。新城县过中秋时，自八月十一夜起就悬挂通草灯，直至八月十七日止。
安徽省婺源中秋节，儿童以砖瓦堆一中空浮屠。塔上挂以帐幔匾额等装修品，又置一桌于塔前，摆设各种敬“塔神”的用具。夜间则表里都点上灯烛。绩溪中秋儿童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成发辫状，浸湿后再拿起来向石上冲击，使宣布巨响并有游火龙的风俗。火龙是以称草扎成的龙，身上插有香柱。游火龙时有锣鼓队同行，游遍各村后再送至河中。
四川省人过中秋除了吃月饼外，还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。有的当地也点桔灯，悬于门口，以示庆祝。也有儿童在蜜柚上插满香，沿街摇动，叫做“舞流星香球”。嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物，称为“看会”。
在北方，山东省庆云县农家在八月十五祭土谷神，称为“青苗社”。诸城、临沂和即墨等地除了祭月外，也得上坟祭祖。冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也在中秋节请客田户。即墨中秋节吃一种应节食物叫“麦箭”。山西省潞安则在中秋节请客女婿。大同县则把月饼称为团圆饼，在中秋夜有守夜之俗。
河北省万全县称中秋为“小元旦”，月光纸上绘有太阴星君及关帝夜阅春秋像。河间县人以为中秋雨为苦雨，若中秋节下雨，当地人则以为青菜必定滋味欠安。
陕西省西乡县中秋夜男人泛舟登崖，女子组织佳宴。不管贫富，必食西瓜。中秋有吹鼓手沿门吹鼓，讨赏钱。洛川县中秋节家长率学生带礼物为先生拜节，午饭多于校内聚餐。
一些当地还构成了许多特别的中秋风俗。除了赏月、祭月、吃月饼外，还有香港的舞火龙、安徽的堆浮屠、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、姑苏石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。
中秋节诗词选
《中秋》
（唐）李朴
皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；
不相上下一轮满，长伴云衢千里明；
狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；
灵槎拟约同携手，更待银河完全清。
《八月十五夜玩月》
（唐）刘禹锡
天将今夜月，一遍洗寰瀛。
暑退九天净，秋澄万景清。
星斗让光荣，风露发晶英。
能变人世世，攸然是玉京。
《水调歌头》
（宋）苏东坡
丙辰中秋，欢饮达旦。酣醉，作此篇，兼怀子由。
明月何时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年？
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，
高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人世？
转朱阁，低绮户，照无眠。
不该有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
中秋月
（宋）苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，
此生此夜不长好，明月下一年何处看。
《太常引》
（宋）辛弃疾
一轮秋影转金波，飞镜又重磨。
把酒问姮娥：被青丝欺人怎么办！
乘风好去，漫空万里，
直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。
台湾歌谣：
《中秋旅思》
孤影看分雁，千金念弊貂；故土秋忆月，异国夜惊潮。
手未攀丹桂，以犹卷缘蕉；登楼悲作赋，西望海天遥。
《月夜思乡》
星稀月冷逸银河，万籁无声自啸歌；
何处关山家万里，夜来枨触客愁多。
《折磨》
夜深沉，明月高挂天正中，寂无声；睡眼模糊，
恍若梦中；生卧徜徉以不宁，故国家乡萦脑中；
苦折磨，归去成空，如焚王衷。
本年中秋节是几月几日
2014年9月8日
阴历八月十五
中秋节
我没有多的言语!只要一句话要告知你:和你在一同,你是全部!没有你在身边,全部是你!
亲爱的，你今日在我的脑海里跑了一天，累不累？
我以痴心，静待你芳心，海枯石烂我不会死心，别叫我悲伤，你是我甜心,这代表我诚心，期望赢得你的心,祝欢心，别没良心。
中秋节是哪一天？
1 中秋节是阴历几月几日
每年的阴历八月十五日。
一般中秋节又被称为祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节等，与新年、清明节、端午节并称我国四个传统节日，是我国一种弥足珍贵的文化遗产，一般每年的阴历八月十五日是中秋节。
2 中秋节的来历和风俗是什么
来历
中秋节来历于上古时代，由上古时代秋夕祭月演化而来，普及于汉代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝至今，依据史籍记载，古代的帝王多有祭月活动，日期定于阴历8月15日，又由于此刻正是三秋之半，故名为“中秋节”。
风俗
中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等风俗，撒播至今，经年累月。
其次中秋节还以月之圆兆人之团圆，为寄予怀念故土，怀念亲人之情，祈盼丰盈、美好，成为五光十色、弥足珍贵的文化遗产。
3 中秋节一定要送月饼吗
月饼是中秋节必备佳品，由于月饼是圆形的，具有团圆、吉利的标志，是一种民族文化、一个特别符号，就像是端午节的粽子，元宵节的汤圆相同，是节日的真实含义，所以一般中秋节都是送月饼。
但这并不代表着月饼是中秋节仅有衣物，要知道中秋节还可以祭祀先人，可以买一些菊花去访问仙人，其次秋季是大闸蟹老练的时节，也可以送大闸蟹。
4 中秋节可以理发吗
可以。
之所以会有中秋节不能理发的说法，首要是由于民间传言说中秋节是月亏和月盈之时，这时分人体的免疫力比较差，剪头发就要洗头，这样很简单导致人体受凉，然后不能剪头发。
但其实一种不符合科学的说法，归于封建迷信，是不可以信任的，所以中秋节是可以进行理发的，对人体并没有损害
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