中秋传说故事
中秋节有悠长的前史，在绵长的前史长河中，撒播下来了许多关于中秋节的动听的传说故事。下面是我收拾的中秋传说故事，欢迎阅览。
中秋传说故事1
中秋传说之一——〖嫦娥奔月〗
相传，远古时分天上有十日一同呈现，晒得庄稼枯死，生灵涂炭，一个名叫后羿的英豪，力大无穷，他怜惜遭受痛苦的大众，登上昆仑山顶，运足神力，摆开神弓，一气射下九个多太阳，并严令终究一个太阳准时起落，为民造福。
后羿因此遭到大众的敬重和敬爱，后羿娶了个美丽仁慈的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺打猎外，整天和妻子在一同，人们都仰慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
不少志士景仰前来投师学艺，心术不正的逄蒙也混了进来。
一天，后羿到昆仑山访友求道，偶遇由此通过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。传闻，服下此药，能立刻升天成仙。可是，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥收藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人逄蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。
三天后，后羿率众徒外出打猎，心怀鬼胎的逄蒙伪装患病，留了下来。待后羿率世人走后不久，逄蒙手持宝剑闯入内宅后院，威胁嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是逄蒙的对手，危殆之时她抓住时机，回身翻开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地上、冲出窗口，向天上飞去。因为嫦娥挂念着老公，便飞落到离人世最近的月亮上成了仙。
黄昏，后羿回到家，侍女们泣诉了白日产生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，逄蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，痛不欲生，仰视着夜空呼喊爱妻的姓名，这时他惊讶地发现，今日的月亮分外洁白亮堂，并且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。
后羿百般无奈，又怀念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平常最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。大众们闻知嫦娥奔月成仙的音讯后，纷繁在月下铺排香案，向仁慈的嫦娥请求吉利安全。
从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
中秋传说之二——〖吴刚折桂〗
关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树成长茂盛，有五百多丈高，下边有一个人常在采伐它，可是每次砍下去之后，被砍的当地又当即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永久也不能被砍光。传闻这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟从仙人修道，到了天界，可是他犯了过错，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无益的苦差使，以示惩办。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
中秋传说之三——〖朱元璋与月饼起义〗
中秋节吃月饼相传始于元代。其时，华夏广大公民不胜忍耐元朝控制阶级的严酷控制，纷繁起义抗元。朱元璋联合各路抵挡力气预备起义。但朝廷官兵搜寻的’十分紧密，传递音讯好不容易。军师刘伯温便想出一计谋，指令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里边，再派人分头传送到各地起义师中，告知他们在八月十五日晚上起义呼应。到了起义的那天，各路义师一齐呼应，起义师如燎原之火。
很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。音讯传来，朱元璋高兴得急速传下口谕，在即将降临的中秋节，让整体将士与民同乐，并将当年起兵时以隐秘传递信息的“月饼”，作为时节糕点恩赐群臣。尔后，“月饼”制造越发精密，种类更多，大者如圆盘，成为奉送的佳品。今后中秋节吃月饼的风俗便在民间撒播开来。
中秋传说故事2
（一）嫦娥奔月
传闻远在四千多年前，有穷国的国王后羿，勇武善射，但生性暴戾，不体恤民间疾苦，弄得生灵涂炭。后羿想长生不老，从昆仑山找来长生之药，预备择日吞药，此事为嫦娥得知，为体恤子民，免售后羿长时刻严酷控制，乃先将此药吃下，遽然身轻如燕，飘飘然向月宫腾空飞去，后羿发现，以箭射嫦娥，嫦娥以进入广寒宫，成了月神，称为「明月之神」或「太阴娘娘。」
（二）月神生日
八月十五日是月神的生日。月神是女人神，相传为日神的爱人神。我国以嫦娥为月神，代表美丽、仁慈以及全部足以代表女人美丽的性情。中秋节为月神生日，台湾并没有专祀月神的庙，都配祀在太阳公庙里。台北市内湖太阳公庙，八月十五日信徒们前往祭拜月神，一般民众：有在野外院内设香案供鲜花、生果、月饼、焚香烧金，放炮祭月，全家人在团圆的气氛中一边吃月饼、一边赏月，便是所谓的「拜月」。
（三）土地公生日
八月十五日除了月神生日外，也是土地公生日，土地公庙要演戏酬神，农人们在田里插「土地公拐杖」，用竹子一根，上端绑以金纸，这种竹杖是给土地公走路时作拐杖用，并请求下一年会存更好的收成。
（四）推翻元朝
相传，元末，华夏汉民不甘受其控制，爱国之士纷繁抗元，朱洪武的军师刘伯温要属下扮道士到各县卖符，并称：本年天将降灾，要避灾者可于八月十五日悬挂日月旗，旗将藏于大月饼中。到了这天，各地民众都切大月饼，将其间所藏的旗都挂起来，元人看了大吃一惊，朱洪武就一击成功，完毕了元朝的控制。后来，这种日月旗便是「明」旗。别的相似的传说是月饼内藏一条纸，内写「八月十五夜杀鞑子」，咱们切月饼时看到这一张纸，咱们一同把鞑子杀了，元朝就推翻了。
（五）玄宗周游月宫
在唐朝，最富有传奇色彩的便是游夜宫的传说了。相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，遽然玄宗鼓起游月宫之念，所以天师作法，三人一同步上青云，周游月宫，但宫前有护卫威严，无法进入，只能在外俯视长安皇城，在此之际，忽闻仙声阵阵，清丽奇绝，婉转动听！唐玄宗从来熟通乐律，所以默记心中。这正是“此曲只应天上有，人世哪得几回闻！”日后玄宗回想月宫仙娥的音乐歌声，自己又谱曲编舞，这便是前史上有名的“霓裳羽衣曲”。
（六）玉兔捣药
传说很久以前，有一对修行千年的兔子，得道成了仙。它们有四个心爱的女儿，个个生得纯白机灵。
一天，玉皇大帝召见雄兔上天宫，它恋恋不舍地脱离妻儿，踏着云彩上天宫去。合理它来到南天门时，看到太白金星带领天将押着嫦娥从身边走去。兔仙不知产生了什么事，就问周围一位看守天门的天神。听完她的遭受后，兔仙觉得嫦娥无辜受罪，很怜惜她。可是自己力气菲薄，能帮什么忙呢？想到嫦娥一个人关在月宫里，多么孤寂哀痛，要是有人陪同就好了，遽然想到自己的四个女儿， 它当即飞驰回家。
兔仙把嫦娥的遭受告知雌兔，并说想送一个孩子跟嫦娥作伴。雌兔尽管深深怜惜嫦娥，可是又舍不得自己的宝贝女儿，这等所以割下它心头的肉啊！几个女儿也舍不得脱离爸爸妈妈，一个个泪如泉涌。雄兔苦口婆心肠说道： “假如是我孑立地被关起来，你们乐意陪同我吗？嫦娥为了挽救大众，遭到连累，咱们能不怜惜她吗？孩子，咱们不能只想到自己呀！ ”
孩子们理解了父亲的心，都表明乐意去。雄兔和雌兔眼里含着泪，笑了。它们决议让最小的女儿去。
小玉兔离别爸爸妈妈和姊妹们，到月宫陪同嫦娥住了！
（七） 吴刚伐桂
昂首仰视明月，可见傍边有些黑影，在我国便传说这便是吴刚在伐桂。唐代，演绎出吴刚砍桂的神话，传说月中桂树高达五百丈，这株桂树不只巨大，并且有一种奇特的自愈功用。有一位西河人姓吴名刚，本为樵夫，醉心于仙道，但一向不愿专注学习，因此天帝盛怒，把他居留在月宫，令他在月宫伐桂树，并说：“假如你砍倒桂树，就可获仙术。”但吴刚每砍一斧，斧起而树伤口就立刻愈合，日复一日，吴刚伐桂的期望仍未达到，因此吴刚在月宫终年伐桂，一向砍不倒这棵树，而他也不断的砍下去 。
（八）玉兔入月宫
相传有三位神仙变成三个不幸的白叟，向狐狸、山公、兔子求食，狐狸与山公都有食物可以济助，唯有兔子束手无策。后来兔子说：“你们吃我的肉吧！”就跃入烈火中，将自己烧熟，神仙大受感动，把兔子送到月宫内，成了玉兔。
中秋节十大经典传说故事介绍
中秋节十大经典传说故事介绍
“中秋”一词最早呈现在《周礼》一书中。到魏晋时期，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。下面是我搜集引荐的中秋节中秋节十大经典传说故事介绍，仅供参考，欢迎阅览。
一、嫦娥奔月
相传，嫦娥偷吃了老公后羿从西王母那儿讨来的不死之药后，飞到月宫。但琼楼玉宇，高处不胜寒，所谓“嫦娥应悔偷灵药，碧海彼苍夜夜心”，正是她倍感孤寂之心境的描写。后来，嫦娥向老公倾吐悔恨说：“明日乃月圆之候，你用面粉作丸，团团如圆月形状，放在屋子的西北方向，然后再接连呼喊我的姓名。三更时分，我就可以回家来了。”来日，照妻子的叮咛去做，到时嫦娥果由月中飞来，夫妻重圆。中秋节做月饼供嫦娥的风俗，也是由此构成。
二、吴刚伐桂
传说月中有桂树，《淮南子》已言“月中有桂树”，后来的传说愈加详细，桂树旁又添了一个伐桂之人吴刚。月中之桂树与吴刚的传说，以唐代段成式《酉阳杂俎》前集卷一《天咫》所载最为详细，其云：“旧言月中有桂、有蟾蜍，故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。”意思是说吴刚曾跟从仙人修道，到了天界，可是他犯了过错，仙人就把他发配到月亮，指令他采伐不死之树——月桂。月桂高达五百丈，随砍即合，炎帝便是使用这种永无休止的劳作为对吴刚的赏罚。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
三、玉兔捣药
此传说最早见于《汉乐府·董逃行》：“玉兔长跪捣药蛤蟆丸，奉上陛下一玉盘，服此药可得神仙。”相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作“玉兔”。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。玉兔恐怕是嫦娥在广寒宫中最早的玩伴吧。
小结、前三大中秋故事处处带有神话传说的影子，关于三者之间的联络，有一说是这样的、相传羿从西王母那里得到了不死药，交给姮娥保管。逢蒙传闻后前去偷盗，偷盗不成就要加害姮娥。情急之下，姮娥吞下不死药飞到了天上。因为不忍心脱离羿，姮娥滞留在月亮广寒宫。广寒宫里寂寥难耐，所以就敦促吴刚采伐桂树，让玉兔捣药，想配成飞升之药，好提前回到人世与羿聚会。
以下三大传说，则有着必定的前史原型，与闻名前史人物和史料记载紧密联络。让咱们持续细品吧！
四、玄宗游月
相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，遽然玄宗鼓起游月宫之念，所以天师作法，三人一同步上青云，周游月宫。但宫前有护卫威严，无法进入，只能在外俯视长安皇城。在此之际，忽闻仙声阵阵，清丽奇绝，婉转动听！唐玄宗从来熟通乐律，所以默记心中。这正是“此曲只应天上有，人世能得几回闻！”日后玄宗回想月宫仙娥的音乐歌声，自己又谱曲编舞，这便是前史上有名的“霓裳羽衣曲”。
五、貂蝉拜月
貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。传说貂蝉出世人世，三年间当地桃杏花开即凋；貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自惭形秽，仓促隐入云中；貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆柳树，静时文雅有余，貂蝉之美，洋洋大观。正是因了这种美貌，让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇，使得骚动不胜的朝野稍有安靖之象。
六、月下独酌
诗人李白写自己在花间月下独酌的情形。“对影成三人”句构思美好，体现了他孑立而豪宕的`情怀。《李诗直解》：“此对月独饮，放怀豁达以自乐也。”诗人上场时，布景是花间，道具是一壶酒，上台人物仅仅他自己一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，局势单调得很。所以诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下自己的影子，拉了过来，连自己在内，化成了三个人，碰杯共酌，冷清清的局势，就热烈起来了。
七、月饼起义
中秋节吃月饼相传始于元代。其时，华夏广大公民不胜忍耐元朝控制阶级的严酷控制，纷繁起义抗元。朱元璋联合各路抵挡力气预备起义。但朝庭官兵搜寻得十分紧密，传递音讯好不容易。军师刘伯温便想出一计谋，指令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里边，再派人分头传送到各地起义师中，告知他们在八月十五日晚上起义呼应。到了起义的那天，各路义师一齐呼应，起义师如燎原之火。
很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。音讯传来，朱元璋高兴得急速传下口谕，在即将降临的中秋节，让整体将士与民同乐，并将当年起兵时以隐秘传递信息的“月饼”，作为时节糕点恩赐群臣。尔后，“月饼”制造越发精密，种类更多，大者如圆盘，成为奉送的佳品。
今后中秋节吃月饼的风俗便在民间撒播开来
八、吴刚折桂2
南天门的吴刚和月亮里的嫦娥很要好，但他常常挂著与嫦娥相会，而疏于职守。玉皇大帝知道后，一气之下，就罚吴刚到月亮里去砍一棵叫月桂的大树，假如吴刚不砍光这棵月亮树，便不能重返南天门，亦不能与嫦娥相会。
吴刚砍啊，砍啊，从冬季砍到夏天，足足砍了半年，眼看快要将树砍光，玉帝却派乌鸦来到月亮树旁，”唰”的一声，把吴刚挂在树上的上衣叼去了。吴刚立刻放下斧头，去追乌鸦。衣服追回后，吴刚回到树旁一看，只见被砍下的一切枝叶又生到树上去了。从此，每当吴刚快要砍光大树的时分，乌鸦就站在树上哇哇大叫，吴刚只需停下斧头，望它一眼，大树便会从头长出枝叶。
吴刚每天伐树不止，千万年曩昔了，那棵奇特的桂树，吴刚伐桂树仍然如旧，朝气蓬勃，每临中秋，馨香四溢。
九、玄宗故事
传闻，在天宝初年某一个中秋节的夜晚，玄宗正在宫中赏月，那位被玄宗请到宫廷教授神仙之术的叫罗公远的大师，过来对玄宗说：“陛下能否和臣到天上月宫中一游呢？”玄宗立刻表明同意。
所以，罗大师取过一根桂树枝（有说是手杖）向着空中掷去，桂枝化作了一座银白色的天桥。罗公远邀玄宗与他同登此桥，走了好远，眼前遽然呈现了华美壮丽的宫廷，罗公远告知玄宗这便是月宫。
这时，数百名仙女在广庭翩然起舞，并且伴有美好的音乐。玄宗一会儿被招引了，不知不觉上前问询：“这是什么曲子啊？”
仙女们答复、“此《霓裳羽衣》也。”
玄宗自我陶醉，他本来知晓乐律，所以把曲调默记于心。这正是“此曲只应天上有，人世哪得几回闻！”日后玄宗回想月宫仙娥的音乐歌声，自己又谱曲编舞，这便是前史上有名的“霓裳羽衣曲”。
十、嫦娥奔月2
远古时分天上有十日一同呈现，晒得庄稼枯死，生灵涂炭，一个名叫后羿的英豪，力大无穷，他怜惜遭受痛苦的大众，摆开神弓，一气射下九个多太阳，并严令终究一个太阳准时起落，为民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除传艺打猎外，整天和妻子在一同。不少志士景仰前来投师学艺，心术不正的逢蒙也混了进来。
一天，后羿到昆仑山访友求道，向王母求得一包不死药。传闻，服下此药，能立刻升天成仙。可是，后羿舍不得撇下妻子，暂时把不死药交给嫦娥收藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣。三天后，后羿率众徒外出打猎，心怀鬼胎的逢蒙伪装患病，没有外出。待后羿率世人走后不久，逢蒙持剑闯入内宅后院，威胁嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是逢蒙的对手，危殆之时她回身翻开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地上、冲出窗口，向天上飞去。因为嫦娥挂念着老公，便飞落到离人世最近的月亮上成了仙。
黄昏，后羿回到家，侍女们泣诉了白日产生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，逢蒙早已逃走，后羿气得捶胸顿足，痛不欲生，仰视着夜空呼喊嫦娥，这时他发现，今日的月亮分外洁白亮堂，并且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿怀念妻子，便派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上嫦娥平常爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里的嫦娥。大众们闻知嫦娥奔月成仙的音讯后，纷繁在月下铺排香案，向仁慈的嫦娥请求吉利安全。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
拓宽常识：中秋节各地当地特色
舞火龙广东潮汕各地有中秋拜月的风俗，主要是妇女和小孩，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚。当地还有中秋吃芋头的习气，潮汕有俗谚：“河溪对嘴，芋仔食到”。八月间，正是芋的收成时节，农人都习气以芋头来祭拜先人。中秋夜烧塔在一些当地也很盛行。
江南一带的民间在中秋节人风俗也是多种多样。南京人中秋爱吃月饼外，必吃金陵名菜桂花鸭。“桂花鸭”于桂子飘香之时应市，肥而不腻，味美可口。江南妇女手巧，把诗中的咏物，变为桌上好菜。 南京人百口赏月称“庆团圆”，团坐聚饮叫“圆月”，出游街市称“走月”。
江苏省无锡县中秋夜要烧斗香。香斗四周糊有纱绢，绘有月宫中的风光。也有香斗以线香编成，上面插有纸扎的魁星及五颜六色旗帜。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。
江西省吉安县在中秋节的黄昏，每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后，再放醋进去。这时就会有香味飘满全村。新城县过中秋时，自八月十一夜起就悬挂通草灯，直至八月十七日止。婺源中秋节，儿童以砖瓦堆一中空浮屠。塔上挂以帐幔匾额等装饰品，又置一桌于塔前，铺排各种敬“塔神”的用具。夜间则表里都点上灯烛。绩溪中秋儿童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成发辫状，浸湿后再拿起来向石上冲击，使宣布巨响并有游火龙的风俗。火龙是以称草扎成的龙，身上插有香柱。游火龙时有锣鼓队同行，游遍各村后再送至河中。
四川人过中秋除了吃月饼外，还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。有的当地也点桔灯，悬于门口，以示庆祝。也有儿童在蜜柚上插满香，沿街摇动，叫作“舞流星香球”。嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物，称为“看会”。
“博饼”，是源自闽南区域几百年来独有的中秋传统活动，用6粒骰子抛掷，以骰子红四点多寡为主决议输赢，并以秀才、举人、进士、探花、榜眼、状元为彩名。这种民间相传的风俗在我国台湾也仍有生命力。
一些当地还构成了许多特别的中秋风俗。除了赏月、祭月、吃月饼外，还有香港的舞火龙、安徽的堆浮屠、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、姑苏石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。
山东冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也在中秋节请客田户。即墨中秋节吃一种应节食物叫“麦箭”。山西省潞安则在中秋节请客女婿。陕西省西乡县中秋夜男人泛舟登崖，女子安排佳宴，不管贫富，必食西瓜。中秋有吹鼓手沿门吹鼓，讨赏钱。
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中秋节的由来与传说_中秋节的传说故事
中秋节 是有悠长的前史的，和 其它 传统的节假日相同，也是渐渐开展而构成的，那你知道中秋节到底是怎么而来的吗？下面由我为咱们收拾了一些中秋节的由来与 传说 _中秋节的传说 故事 ，期望咱们都能仔细阅览。
目录
嫦娥奔月
杨贵妃为“月饼”起名
“祝捷饼”月饼雏名
月饼与“杀鞑子”
中秋节传说之一嫦娥奔月
中秋节传说之二吴刚折桂
中秋节传说之三朱元璋与月饼起义
中秋节的由来
1、中秋 典故 之一——嫦娥奔月，中秋节日由来
说起中秋佳节，在我国，人们便会天然想到“嫦娥奔月”的故事。这个美丽动听的故事撒播几个年了，至今仍为地球人所喜闻乐道，成为中秋由来来源的典故。
相传在远古时分，天上有十个太阳一同呈现，“日光似火，四海如沸，天翻地覆，草木枯集”，晒得庄稼枯死，生灵涂炭，人类难以生计。
一个名叫后羿的大英豪，其力无比，身怀绝技，人称“神箭手”。他怜惜遭受痛苦的大众，为救人于水火，便登上国际高峰喜玛拉雅山，支脉的昆仑山顶，运足神力，摆开神弓，一口气用箭射落九个多太阳，只留下一个太阳准时起落，在天空运转，为民造福。
因此，后羿之名扬全国，遭到大众的敬仰和敬爱。有一个能歌善舞、美丽仁慈的女子，名叫嫦娥，景仰嫁给了后羿。婚后，夫妻二人相亲相爱，后羿除给年轻人传艺打猎外，整天和嫦娥在一同，日子过得满意美好。
做为后羿的妻子，嫦娥的心肠十分仁慈，常把老公射来的猎物接济困苦的乡亲们，乡亲们都夸后羿娶了一个温顺、贤惠、仁慈的好妻子。
周边国家与区域的不少志士景仰前来投师学艺，徙弟多了，人员也就杂乱了。有一个心术不正的小人，名叫蓬蒙的也乘机混了进来。
一天，后羿到昆仑山访友求道，偶遇由此通过的道教祖师爷爷太上天君，天君刚刚用八卦芦练成一种长生不老之药，天地间不少神灵与人吃了他的药后，一个个都修成超凡的仙人，得了正果，上了三十三洞天。太上天君是下凡私访寻觅与仙有缘之人，祖师爷爷十分敬服后羿的神力，敬重后羿为民造福的积德行善，便赐给后羿一包长生不死之药。
传闻，不管是人仍是其他生物，只需服下此药，能立刻成仙上天。可是，后羿舍不得撇下心爱的妻子嫦娥与乡亲们，更不乐意一个人升天。便回家把不死药交给嫦娥收藏保管，嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙偷听和看见了。
拜倒在后羿门下蓬蒙，本来便是个奸佞小人，他看嫦娥长得美丽，就起了歹心，后偷窍了嫦娥藏药之处，就想偷吃掉不死之药，自己升天成仙。
在八月十五日这一天，后羿率众徒外出打猎，心怀鬼胎的蓬蒙伪装患病，留了下来。待后羿率世人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，进了卧室，对嫦娥非礼，并威胁嫦娥交出不死药。
嫦娥身单力薄，知道自己不是蓬蒙的对手，危殆之时她知道自己打不过坏人，便回身翻开百宝匣，拿出不死药，决断地一口吞下腹中。不料药性产生，嫦娥吞下药后觉得自己身轻如燕，身子一会儿飘离地上、冲出窗口，向天上飞去。因为嫦娥挂念着老公，便飞落到离人世最近的月宫中成了仙。
黄昏，等后羿回到家后，侍女们泣诉了白日产生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早己逃走了，后羿气得捶胸顿足，痛不欲生，仰视着夜空呼喊爱妻的姓名，这时他惊讶地发现，今日的月亮分外洁白亮堂，并且有个晃动的身影酷似妻子嫦娥，在天上望着他，恰似妻子正在伤心得痛不欲生。后羿便拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。
后羿百般无奈，又怀念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平常最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。
到了第二年的八月十五日，月光变得又大又圆，后羿愈加怀念爱妻，可自己又上不了天，只好再次院中摆下供品遥祭嫦娥仙子，年年如此，此情传到民间，世人仿效，日久成俗。人们以月饼、瓜果相送，有“百口团圆”、“吉利安全”之意，故传到明代俗称“团圆节”，便有“中秋节”拜月等种种说法。
有诗为证，后羿问月：
几缕情丝系广寒，
诚心问计向彼苍?
此生已是难聚会，
来世谁帮续旧缘?
2、中秋典故之二——杨贵妃为“月饼”起名
说了月饼来历的传说，再说月饼这个姓名的故事。在前期，人们并不把月饼叫“月饼”，其叫法许多，如李渊说的“胡饼”，还有“小饼”、“月团”、“宫饼”、“金饼”(宋代)、“月糕”(元代)等叫法。在唐朝，最盛行的叫法天然是胡饼。曩昔，汉人把日子在我国北方、西方的匈奴、鲜卑、氐、羌、吐蕃、突厥等游牧民族，统称为“胡人”，他们特有的日常食用的面饼，被汉人称为“胡饼”。这种饼圆圆的，糖馅、包以果仁等，很好吃。
那么，胡饼又是怎么改称月饼的?这便与我国四大美女之一的杨玉环——杨贵妃有关了。
杨玉环，原名杨芙蓉，本是唐玄宗李隆基第18子、寿王李瑁的妃子。杨佳人知晓乐律，能歌善舞，最重要的是姿色拔尖，真若出水芙蓉，男人见了没有不动心的。好色的李隆基传闻后，便把时年已27岁的儿媳妇搞到了自己的后宫，册封为贵妃，万千宠爱集于她一身。有一年中秋节，李隆基和杨贵妃一同吃胡饼赏月，风流成性的李隆基故作精致，觉得胡饼一名不好听，想改个姓名。但起什么姓名好呢?一时想不出来。杨贵妃昂首一望，其时高悬空中的一轮圆月，恰如这圆圆的胡饼，遂信口开河——月饼。李隆基一听，连连拍手叫绝。“月饼”一名，由此叫出来了。
但这个传说好像不靠谱，有这样的记载，唐僖宗李儇曾在中秋节赐饼给新科进士，其时此饼并不叫月饼。李儇比李隆基晚生177年，可以肯定在唐代，至少在晚唐，月饼仍不叫月饼的。有的学者称“月饼”一词呈现在南宋吴自牧的《梦梁录》一书中，我查了一下，并无此词。
其实，在宋代，人们也不把月饼叫“月饼”，文人喜爱称之为“金饼”，如与梅尧臣齐名的宋代文学家苏舜卿有诗句：“云头艳艳开金饼”、“金饼隔林月”。在宋代，中秋吃月饼的风俗尚没有遍及，到了元代，中秋吃月饼的风俗才变浓，但多称之为“月糕”。一向到明代，“月饼”才正式定名，中秋节吃月饼风俗也广为盛行。如“明嘉靖《威县志》称，“中秋，置酒玩月，为月饼馈之。”明田汝成的《西湖旅游志会》记载：“八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义。”
3、中秋典故之三——“祝捷饼”月饼雏名
中秋节的榜首主角是月饼。关于月饼的来历，传说许多，较盛行的观念是呈现在唐朝。唐初，东突厥实力强壮，李渊太原起兵时曾向突厥始毕可汗称臣，以交换北方的相对安靖。唐朝树立后，突厥一方面支撑薛举、刘武周等割据实力，与唐朝平起平坐。另一方面，又自恃兵强将勇，不断举兵南下侵扰。为了平定北方外患，唐高祖李渊委任其时闻名将领李靖为北征总指挥(行军总管)，反击突厥，终究取胜。
李靖凯旋之日正好是八月十五，恰巧当晚有吐鲁番人向李渊献饼祝捷。李渊其时正与群臣同享李靖成功的喜讯，看到圆圆的祝捷饼十分高兴，笑对当空，信口开河——“应将胡饼邀蟾蜍”。这句话的大约意思是，应该约请月亮之神下凡来，与咱们一同同享这可口的胡饼。李渊遂将胡饼分给群臣，君臣一道品味，赏月。传闻，八月十五中秋节吃月饼风俗由此而来，并由宫中传到民间。
其实，这个传说并不能作为月饼来源的根据。上古时，我国古人对日、月、星斗等天体十分崇拜，便有“春祭日，秋拜月，夜占星”的风俗，在拜月时，都会供上一种圆圆的小饼子，这个小饼子才是月饼的雏形。
4、中秋典故之四——月饼与“杀鞑子”
前史上真实吃月饼、送月饼风俗是从明祖朱元章时起的。
中秋的传说多是美好的，但这个“杀鞑子”的故事却浸透了一段不愉快，它与元末农人起义的传说有关。
古代我国社会有：“南蛮北鞑”之说。这是华夏汉人的俗称。从华夏前史中，北方与南边的少量民族屡次侵略华夏区域，汉族区域的人对我国北方的少量民族区域的人通称“鞑子”， 开端称号是专指鞑靼人，这个称号其实指的也便是蒙古人和女真人(即满族人)。而汉族区域的人对我国南边的少量民族区域的人通称“蛮子”，其意大约是说这些区域的人没 文明 ，粗野不讲理。近代，中华56个民族的文明彼此浸透，这些诬俗也被淡忘了，汉族也呈现新观念，即逐步认可南边少量民族的鼻祖蚩尢与黄帝相同都是中华民族的先人。
在元未，天灾人祸连连，生灵涂炭，蒙古人对华夏汉人的控制也更为严峻。为了奴化汉人，有的当地居然规则，新娘的初夜官僚献给主政当地的蒙古人(鞑子)。其时男人娶媳妇是不敢张扬的，不少男女是“偷婚”，以避免被鞑子知道。为避免汉人造反，还禁绝民间私藏铁器，十户人家才干有一把菜刀。这些奴化方针，激起了汉人的不满，民间抵挡心境激烈，各地都在酝酿起义，相约“杀鞑子”，推翻元政权。其时揭露聚会是行不通的，为了传递一致行动的信号，确保隐秘，南边的朱元璋，即后来的明太祖，便挑选八月十五吃月饼的时机，将写有起义信号的纸条包在月饼里，通过这种传递方法，构成了大张旗鼓的起义实力。
民间传说，朱元璋，困苦人出世，受尽鞑人控制之气，立志消除鞑人，康复汉人控制全国的雄心勃勃。因此还在读书的时分，就每天背着教师偷写：“八月十五杀鞑子”的字条，满满写了一抽屉，后被教师发现，感到很古怪，便乘朱元璋正午下学的时刻，翻开朱元璋的课桌抽屉一看，那么多的纸条，全都写的是：“八月十五杀鞑子”，胆怯的教师吓坏了，这么大的事，让村里的鞑子头目知道，不用说一个朱元璋，便是自己的脑袋也保不住，情急之下，急忙把抽屉里的纸条通通倒进了火炉里，谁知火炉宣布一声响声，一股青烟，火中的纸条从窗野外四散飞出，不见踪影了。传说，这些纸条飞到民间，人们通过吃的月饼，把纸条放在月饼内，便当亲友相互传递，由此过通明教安排一传十，十传百，传到全国各地的汉人手里，构成全国一致八月十五杀鞑子这个局势。一夜之间，全国都在杀鞑子，朱元璋领导的明教安排很快打到北京，堆翻了元朝政权，朱元璋成了明代开国皇帝。
其实，朱元璋联合各路抵挡力气预备起义。但朝庭官兵搜寻的十分紧密，传递音讯好不容易。军师刘伯温便想出一计谋，指令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里边，再派人分头传送到各地起义师中，告知他们在八月十五日晚上起义呼应。到了起义的那天，各路义师一齐呼应，起义师如燎原之火。
很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。音讯传来，朱元璋高兴得急速传下口谕，在即将降临的中秋节，让整体将士与民同乐，并将当年起兵时以隐秘传递信息的“月饼”，作为时节糕点恩赐群臣。尔后，“月饼”制造越发精密，种类更多，大者如圆盘，成为奉送的佳品。今后中秋节吃月饼的风俗便在民间撒播开来。
中秋节的传说
1、 中秋节传说之一嫦娥奔月
相传，远古时分天上有十日一同呈现，晒得庄稼枯死，生灵涂炭，一个名叫后羿的英豪，力大无穷，他怜惜遭受痛苦的大众，登上昆仑山顶，运足神力，摆开神弓，一气射下九个多太阳，并严令终究一个太阳准时起落，为民造福。
后羿因此遭到大众的敬重和敬爱，后羿娶了个美丽仁慈的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺打猎外，整天和妻子在一同，人们都仰慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
不少志士景仰前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。
一天，后羿到昆仑山访友求道，偶遇由此通过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。传闻，服下此药，能立刻升天成仙。可是，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥收藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。
三天后，后羿率众徒外出打猎，心怀鬼胎的蓬蒙伪装患病，留了下来。待后羿率世人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威胁嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危殆之时她抓住时机，回身翻开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地上、冲出窗口，向天上飞去。因为嫦娥挂念着老公，便飞落到离人世最近的月亮上成了仙。
黄昏，后羿回到家，侍女们泣诉了白日产生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，痛不欲生，仰视着夜空呼喊爱妻的姓名，这时他惊讶地发现，今日的月亮分外洁白亮堂，并且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。
后羿百般无奈，又怀念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平常最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。大众们闻知嫦娥奔月成仙的音讯后，纷繁在月下铺排香案，向仁慈的嫦娥请求吉利安全。
从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
2、中秋节传说之二吴刚折桂
关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树成长茂盛，有五百多丈高，下边有一个人常在采伐它，可是每次砍下去之后，被砍的当地又当即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永久也不能被砍光。传闻这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟从仙人修道，到了天界，可是他犯了过错，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无益的苦差使，以示惩办。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
3、中秋节传说之三朱元璋与月饼起义
中秋节吃月饼相传始于元代。其时，华夏广大公民不胜忍耐元朝控制阶级的严酷控制，纷繁起义抗元。朱元璋联合各路抵挡力气预备起义。但朝庭官兵搜寻的十分紧密，传递音讯好不容易。军师刘伯温便想出一计谋，指令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里边，再派人分头传送到各地起义师中，告知他们在八月十五日晚上起义呼应。到了起义的那天，各路义师一齐呼应，起义师如燎原之火。
很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。音讯传来，朱元璋高兴得急速传下口谕，在即将降临的中秋节，让整体将士与民同乐，并将当年起兵时以隐秘传递信息的“月饼”，作为时节糕点恩赐群臣。尔后，“月饼”制造越发精密，种类更多，大者如圆盘，成为奉送的佳品。今后中秋节吃月饼的风俗便在民间撒播开来。
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中秋节的神话传说故事简略
中秋节 的 传说 有许多，嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、玄宗游月、貂蝉拜月、月下独酌、月饼起义之类的 故事 一向撒播至今。中秋节的神话传说故事简略有哪些你知道吗?一同来看看中秋节的神话传说故事简略，欢迎查阅!
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嫦娥奔月
相传，在远古时代，天上有十日一同呈现，晒得庄稼枯死，生灵涂炭，一个名叫后羿的英豪，力大无穷，他怜惜遭受痛苦的大众，摆开神弓，一气射下九个多太阳，并严令终究一个太阳准时起落，为民造福。因此得到了一颗西王母的仙药，他舍不得妻子嫦娥，便将药交给其保管，谁知这件事被逢蒙知道了，趁后羿不在家，拿剑强逼嫦娥交出仙药，嫦娥吞下药，身子立时飘离地上、冲出窗口，向天上飞去。因为嫦娥着老公，便飞落到离人世最近的月亮上成了仙。后羿百般无奈，又妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平常最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。大众们闻知嫦娥奔月成仙的音讯后，纷繁在月下铺排香案，向仁慈的嫦娥请求吉利。
吴刚伐桂
传说月中有桂树，《淮南子》已言”月中有桂树”，后来的传说愈加详细，桂树旁又添了一个伐桂之人吴刚。月中之桂树与吴刚的传说，以唐代段成式《酉阳杂 俎》前集卷一《天咫》所载最为详细，其云：”旧言月中有桂、有蟾蜍，故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪 令伐树。”意思是说吴刚曾跟从仙人修道，到了天界，可是他犯了过错，仙人就把他发配到月亮，指令他采伐不死之树–月桂。月桂高达五百丈，随砍即合，炎帝 便是使用这种永无休止的劳作为对吴刚的赏罚。李白诗中有”欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
玉兔捣药
此传说最早见于《汉乐府·董逃行》：”玉兔长跪捣药蛤蟆丸，奉上陛下一玉盘，服此药可得神仙。”相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作”玉兔”。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。
这也源自一个有关后羿和嫦娥的传说。相传羿从西王母那里得到了不死药，交给姮娥保管。逢蒙传闻后前去 偷盗，偷盗不成就要加害姮娥。情急之下，姮娥吞下不死药飞到了天上。因为不忍心脱离羿，姮娥滞留在月亮广寒宫。广寒宫里寂寥难耐，所以就敦促吴刚采伐桂花树，让玉兔捣药，想配成飞升之药，好提前回到人世与羿聚会。
玄宗游月
相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，遽然玄宗鼓起游月宫之念，所以天师作法，三人一同步上青云，周游月宫。但宫前有护卫威严，无法进入，只能在外 俯视长安皇城。在此之际，忽闻仙声阵阵，清丽奇绝，婉转动听!唐玄宗从来熟通乐律，所以默记心中。这正是”此曲只应天上有，人世能得几回闻!”日后玄宗回 忆月宫仙娥的音乐歌声，自己又谱曲编舞，这便是前史上有名的”霓裳羽衣曲”。
貂蝉拜月
貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。传说貂蝉出世人世，三年间当地桃杏花开即凋;貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自惭形秽，仓促隐入云 中;貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆柳树，静时文雅有余，貂蝉之美，洋洋大观。正是因了这种美貌，让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇，使得骚动 不胜的朝野稍有安靖之象。
月下独酌
诗人李白写自己在花间月下独酌的情形。”对影成三人”句构思美好，体现了他孑立而豪宕的情怀。《李诗直解》：”此对月独饮，放怀豁达以自乐也。”诗人 上场时，布景是花间，道具是一壶酒，上台人物仅仅他自己一个人，动作是独酌，加上”无相亲”三个字，局势单调得很。所以诗人忽发奇想，把天边的明月，和月 光下自己的影子，拉了过来，连自己在内，化成了三个人，碰杯共酌，冷清清的局势，就热烈起来了。
月饼起义
中秋节吃月饼相传始于元代。其时，华夏广大公民不胜忍耐元朝控制阶级的严酷控制，纷繁起义抗元。联合各路抵挡力气预备起义。但朝庭官兵搜寻得十分紧密，传递音讯好不容易。军师刘伯温便想出一计谋，指令属下把藏有”八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里边，再派人分头传送到各地起义师中，告知他们在八月十五日晚上起义呼应。到了起义的那天，各路义师一齐呼应。很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。音讯传来，朱元璋高兴得急速传下口谕，在即将降临的中秋节，让整体将士与民同乐，并将当年起兵时以隐秘传递信息的”月饼”，作为时节糕点恩赐群臣。尔后，”月饼”制造越发精密，种类更多。之后中秋节吃月饼的风俗便在民间撒播开来。
古人怎样过中秋节
古人过中秋节活动1：唐朝
阴历八月十五是我国传统的中秋佳节。按我国古代历法的解说，八月是秋季的第二个月，称“仲秋”，八月十五又在仲秋之中，所以叫“中秋”。中秋节月亮满意，标志团圆，因此又名“团圆节”。
从时令上说，中秋是“秋收节”，春播夏种的谷物到了秋天就该收成了，古代的人们在这个时节喝酒起舞，欢天喜地地庆祝丰盈。
我国自古就有在中秋节祭月的风俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。相传在周代，每当中秋夜都要举办迎寒和祭月的典礼。
魏晋之时，民间便开端有了中秋赏月之举，但没有构成风俗。到了唐代，中秋赏月、玩月较为盛行。欧阳詹在《长安玩月诗序》中说：“八月于秋，季始孟终，十五于夜，又月之中。稽之大路，则寒暑匀，取之月数，则蟾魄圆。”唐代初年，中秋节被正式定为节日。
中秋节的由来，与唐玄宗游月宫的浪漫传说休戚相关：相传某年八月十五之夜，唐玄宗在宫中祭月时陪侍道人作法，将手中拐杖化作空中银桥后，步入月宫。但见门楼匾额上书“广寒清虚之府”，门口的巨大桂树下白兔正在捣药，宫内嫦娥诸仙女在动听的乐曲配乐下，翩然起舞。玄宗从月宫归来后，命人收拾出暗自记下的舞曲，命名为《霓裳羽衣曲》。月宫之所以称“广寒宫”，也与此传说有关。
赏月之余，品味月饼逐步成为中秋节的一个风俗符号。月饼开端来源于唐朝，为戎行的祝捷食物。唐高祖年间，大将军李靖征讨匈奴取胜，八月十五凯旋而归。其时有经商的吐鲁番人向唐朝皇帝献饼祝捷。高祖李渊接过富丽的饼盒，拿出圆饼，笑指空中明月说：“应将胡饼邀蟾蜍。”说完把饼分给群臣一同品味，从此就有了中秋吃饼食的风俗。其时的大户人家一般都会在中秋节铺排大香案拜月，圆饼、西瓜、苹果、葡萄等供品一应俱全，其间圆饼和西瓜是肯定不能少的，讲究的人家，西瓜还要特意切成莲花状供奉。
古人过中秋节活动2：宋朝
到了宋代，中秋赏月之风更盛。
宋朝的街市，在中秋节的前几天，就已弥漫着稠密的过节气氛。商铺贩卖新酒，从头安置门前的彩楼。到了晚上，酒楼里丝竹箫管并作，人人争相登而赏月。夜市人马杂沓，即使是住在陋巷里的贫穷人家，也都会典当衣物去购买酒馔，喜度中秋。
据《东京梦华录》记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月。”每当这一天，北宋国都开封的许多酒楼都出售新启封的好酒。生果铺子堆满新鲜佳果，夜市之热烈一年中罕见。高贵和豪门，在自家的楼台亭榭中赏月，琴瑟清雅，至晓不断。一般市民则抢先占住酒楼，以先睹月色为快。
宋朝人在赏月之时还融入了赏灯的风俗。但与 元宵节 不同，这些灯多放置于水面。各地街市的悬灯，也是为助月色而挂。
南宋中秋节间的活动，则更为丰厚：“民间以月饼相馈，取团圆之义。是夕，人家有赏月之举，或携湖海，沿游彻晓。苏堤之上，联袂踏歌，无异白日。并在江上施放万盏‘小点红’(小羊皮灯)，灿如繁星，十分可观。”
宋时，月饼已被正式列为节日佳品，苏东坡就有“小饼如嚼月，中有酥和饴”之句。民间“烧斗香”、“走月亮”、“放天灯”、“树中秋”、“点塔灯”、“舞火龙”、“曳石”、“卖兔儿爷”等节庆活动更是丰厚多彩。赏月、品月饼、吃团圆饭等风俗，一向撒播到今日。
宋朝在苏浙一带还有一个共同的中秋活动也撒播至今，这便是钱塘观潮。因为钱塘江口地势相似漏斗，每当月圆时分，海潮涌至，遭到渐进渐狭的地势影响，波涛便重重叠叠堆积成一道水墙，气势极为壮丽。苏东坡在杭州任佑府时，曾作过一首《中秋夜观潮》，描绘观潮人数之很多及潮水汹涌之气势：“定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒……欲识潮头高几何，越山浑在浪花中。”
古人过中秋节活动3：元朝
元朝的中秋风俗，几乎没有移风易俗之举。却是朱元璋与月饼的故事至今还被人们津津有味。其时，华夏公民不胜忍耐元朝控制阶级的严酷控制，纷繁起义抗元。朱元璋联合各路抵挡力气预备起义。但朝廷官兵搜寻得十分紧密，传递音讯好不容易。军师刘伯温想出一计，指令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼中，派人分头传送到各地起义师中，告知他们在八月十五日晚上起义呼应。到了那天，各路人马一齐呼应，起义师如燎原之火。
攻下元大都后，朱元璋高兴地命令，鄙人一个中秋节，让整体将士与民同乐，并将当年起兵时用以隐秘传递信息的“月饼”，作为时节糕点恩赐群臣。尔后，月饼制造越发精密，种类更多，大者如圆盘，成为奉送佳品。
中秋节 祝愿语
1. 明月圆圆神州照，情系亲人魂相牵。美酒一杯表祝愿，健康高兴笑开颜。月饼甜甜问好传，愿你日子比蜜甜。中秋节到了，愿你百口团圆!
2. 一年一度中秋节，一年一度团圆夜，年年月圆人不圆，岁岁形只影孑立。只愿咱们可以团团圆圆，百口满意。中秋节，团圆节，月圆，人更圆!
3. 昔年八月十五夜，小桥流水百口欢。本年八月十五夜，独在异乡工厂间。西北望家惟祝愿，父老乡亲好梦圆。待到腊梅开花日，满载而回来过。
4. 以真挚为圆心，用怀念为半径，画一个圆圆的祝愿给你祝你百口团圆，好梦常圆，好运财气与你都有缘，爱情工作样样满意，中秋月圆人更圆!
5. 荷花总会开得鲜艳，繁星总会不断眨眼，冰啤总会畅爽无限，怀念总会没了没完，朋友总会经常惦念，祝愿总会到你身边，小傻瓜总会耐性看完!
6. 中秋到了，祝愿来了，烦恼不见啦，好运相伴啦，繁忙疲倦没影啦，悠闲自在出面啦，美好与你约会啦，福分把你围住啦，高兴美好没完没了啦!
7. 月儿欲圆情欲浓，桂花香醇飘怀念;嫦娥起舞自迷离，玉兔一嗅万家福;花好月圆庆中秋，同享佳节乐团圆;祝你中秋节高兴，阖家欢乐人团圆。
8. 中秋节，我想托付天上的明月，费事月光带着我对你的怀念，将祝愿撒遍你的全身，捎去我的心声：风起的时分，我想你!月圆的时分，我念你!
9. 中秋降临喜相连，阖家欢乐庆团圆。明月当空似玉盘，桂花飘香夜凉快。院子围坐言语长，秋虫幽静已入睡。温馨香甜入梦乡，安全健康心祈盼。
10. 中秋的月影如银色的瀑布般一泻而下，国庆的礼花将节日的夜空变成斑驳的海洋，我的祝愿在这两层美景中悄可是至，不知能否在你心中激起涟漪?
11. 中秋佳节至，高兴答试题。填空：名扬古今()外，情溢春夏()冬，若是()马加鞭，定能()在其间。答案：中秋高兴。中秋降临，祝你好运。
12. 幽静的夜空，是我对你无尽的怀念;月圆的中秋，你是否感觉到了我的爱;为你预备了中秋的月饼，甜美的果汁，本年的中秋，你能陪我一同过吗?
13. 以真挚为圆心，用怀念为半径，画一个圆圆的祝愿给你：祝你百口团圆，好梦常圆，好运财气与你都有缘，爱情工作样样满意，中秋夜月圆人更圆!
14. 中秋佳节月儿圆，每当佳节良辰美景香月饼，花好月圆祝愿你：渐渐品味的是心中情，渐渐咀嚼的是心里话，渐渐回味的是心挂念。中秋安全高兴!
15. 本年月饼藏真情，一口一口都是情。甜甜蜜蜜是爱情，温温馨馨是亲情，永永久远是友谊。祝你中秋乐不断，高兴亦安靖，健康好心境。中秋高兴!
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中秋节的传说故事介绍
每个节日都会有它本身的传说，中秋节的传说也是十分丰厚的。下面由我为你收拾的中秋节的传说，期望咱们喜爱!
中秋节的传说介绍
中秋节的传说是十分丰厚的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事撒播甚广。
嫦娥奔月
相传，远古时分天上有十日一同出
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