7月15日是什么节日
阴历7月15日是什么节日？在日常日子中，在我国许多区域的人们在7月15日过节日，终究这一日是什么节日呢？其有什么含义？下面让咱们一同去了解吧。
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阴历7月15日是阴间最大的节日——鬼节，又称中元节或盂兰盆节，民间有阳世过元霄节阴间过鬼节的传说。
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鬼节源于目莲救母的故事：“有目莲僧者，法力庞大。其母蜕化饿鬼道中，食物进口，即化为烈焰，饥苦太甚。目莲无法挽救母厄，所以求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”
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听说其时目莲在阴间鬼门关阅历含辛茹苦后，见到他死去的母亲刘氏，发现她受一群饿鬼摧残，目莲想用钵盆装菜饭给她吃，菜饭却被饿鬼夺走。目莲只好向佛祖求救，佛祖被目莲的孝心感动，颁发其盂兰盆经。
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依照指示，目莲于阴历七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲。挨饿的母亲总算得到了食物。为了留念目莲的孝心，释教徒每年都有隆重的“盂兰盆会”，即咱们现在所说的“鬼节”。
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“鬼节”是因传统美德的孝心而起的。人们在这一天用烧纸钱的方法祭拜早去的先人，送去对先人的祝愿，表达对亲人的怀念之情，是爱情的延伸，也是最基本的崇奉。
特别提示
这世上无鬼，之所以叫做鬼节，由于传说人物中的孝心感动了佛祖，一般这一天是释教徒的节日，假如不是释教徒的，是不过这个节日的。
7月15是什么节
每年阴历七月十五是我国传统的祭祖节中元节。中元节又称鬼节、七月半、少量区域也叫亡人节。它与寒食节、清明节合称我国古代的三大鬼节，每年首要会集在在阴历的七月十五这天举办祭祀活动，但时刻并不是固定的，在我国的南边区域，人们也有在七月十四祭祀的传统。 中元节是什么意思
中元节，是道教称号，民间尘俗称为七月半、七月十四（另一说七月十五）祭祖节，释教称为盂兰盆节。其节日风俗首要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。它的发生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。七月乃吉利月、孝亲月，七月半是民间初秋道贺丰盈、酬报大地的节日，有若干农作物老练，民间按例要祀祖，用新稻米等祭供，向先人陈述秋成。该节是追怀先人的一种文明传统节日，其文明中心是敬祖尽孝。
中元节是流行于汉字文明圈诸国以及海外华人区域的传统文明节日，与岁除、清明节、重阳节均是中华民族传统的祭祖节操。
2010年5月，文明部将香港特区申报的中元节（潮人盂兰胜会）当选，列入GJ级非物质文明遗产名录。
中元节的风俗
祭祖
民间信任，先人会在七月半回来家中探望后代，所以需求祭祖。这种祭祖行为是慎终追远、固本思源的传统道德的一种表现，是一种感德先人文明传统。时逢小秋的农作物收成，也正好把丰盈的高兴与先人共享，祭拜的典礼一般在七月中旬黄昏时分举办。往常日子要对先人祭拜，一般都不动先人的牌位。到七月半祭祖时，则要把先人的牌位一位一位请出来，必恭必敬地放到专门做祭拜用的供桌上，再在每位先人的牌位前插上香，每日晨、午、昏，供三次茶饭。因各地风俗略有差异，因而过节的方法也不尽相同，过节时刻上也会有不同。
烧纸
中元节日中，民间俗信行为中，最为杰出的是烧纸。据传说，阳世的纸便是阴间的钱，人们烧纸便是给亡故的前辈亲人送钱。一般上坟烧纸时要留下几张，到十字路口燃烧，意图是给尤家可归的野鬼一些布施，它们就不会再去掠夺送给其先人的钱了。
祭祀土地
七月半，民间还盛行祭祀土地和庄稼。将供品撒进地步。烧纸今后，再用剪成碎条的五色纸，缠绕在农作物的穗子上。传说可以防止冰雹突击，取得大秋丰盈。一些当地一起还要到后土庙进行祭祀。定襄县风俗将麻、谷悬挂门首。
祈丰盈
七月半施祭与祈望丰盈又常联络在一同。施孤之夜，家家户户要在自己家门口焚香祷祝稻谷丰盈，并把香枝插于地上，这叫做布田（插秧），插得越多越好，以此标志着秋收稻谷丰盈。
吃鸭
全国许多当地都会挑选在七月半吃鸭子，因鸭在水中游，取其河灯普渡祈求之涵意。也有说法是鸭便是压，是谐音，吃鸭子是为了压住魂灵，这说法有点勉强，由于许多当地鸭与压不同音。东莞人一般会吃莲藕煲鸭。
7月15日是什么节日?
7月15日是中元节，是道教称号，民间尘俗称为七月半、七月十四、祭祖节，释教则称为盂兰盆节。
节日风俗首要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。它的诞生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。
七月乃吉利月、孝亲月，七月半是民间初秋道贺丰盈、酬报大地的节日，有若干农作物老练，民间按例要祀祖，用新稻米等祭供，向先人陈述秋成。该节是追怀先人的一种文明传统节日，其文明中心是敬祖尽孝。
“七月半”原本是上古时代民间的祭祖节，而被称为“中元节”，则是源于东汉后道教的说法。释教则称七月半为“盂兰盆节”。必定含义上，七月半祭祖节归属民间尘俗，中元节归属道教，盂兰盆节归属释教。
七月十五号是什么节日？
七月十五是我国传统的中元节，别号七月半、七月十四、祭祖节、盂兰盆节、地官节，节日风俗首要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。
这个节日源于前期的“七月半”农作丰盈秋尝祭祖，“七月半”的发生可以追溯到上古的先人崇拜与耕耘丰盈时祭。古时人们关于耕耘的丰盈，常寄予于神灵的庇佑。奉祀先祖在春夏秋冬皆有，但初秋的“秋尝”在其间十分重要。秋天是收成的时节，人们举办向先人亡灵献祭的典礼，把时令佳品先供神享，然后自己品味这些劳作的果实，并祈祝来年的好收成。
扩展材料
各地风俗
1、河北
泊头市、南皮县七月十五带着生果、肉脯、酒、楮钱等前往先人墓地祭扫。并持麻谷至田梗，称为“荐新”。广平县中元节以时鲜食物祭拜先人，并预备果蔬、蒸羊送给外孙，称为“送羊”。清河县七月十五上坟祭扫，以蒸面羊赠送女儿。
2、山西
永和县读书人于此日祭魁星。长子县的牧羊人家于中元节屠羊赛神，俗传如此可使羊只添加出产。又赠肉给诸亲属，家贫无羊者则蒸面作羊形来替代。阳城县农家以麦屑作成猫、虎及五谷之形，于田间祭祀，称为“行田”。马邑县民中元节以麦面作儿童的形状，名为“面人”，互赠亲属家的小孩。忻县农人于中元节在田梗上挂五色纸。
3、河南
商丘县中元祀地官时，悬挂纸旗于门口，传说可以防虫。孟津县中元节放风筝。郲县七月十五日在门前画一灰圈，在圈内燃烧纸公以祭拜先人。
4、四川
四川省俗以中元祭祖烧袱纸。行将纸钱一叠、封成小封，上面写着收受人的称号和名字，收受的封数，化帛者的名字及时刻。俗传七月十五鬼门封闭，各家都要“施孤送孩”。成都一带人们用纸扎“花盘”，上放纸钱及供果，端在手上，在屋内边走边念：“至亲好友，左邻右舍，原先住户，还舍不得回去的亡魂，全部孤魂野鬼，都请上花盘，送你们回去罗！”说完后端到屋外焚化。
参考材料来历：百度百科—中元节
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1、阴历七月十五日，道教称为中元节，释教称为盂兰节，民间旧称鬼节。
2、中元节是道教的说法，我国古代以一、七、十月之十五日分称上元、中元、下元：上元是天官赐福日，中元为地官赦罪日，下元为水官解厄日。所以会在中元时普渡孤魂野鬼。中元节——阴历7月15日我国民间的传统节日“中元节”。
3、在南边，亦称“鬼节”。也有说法中元节是在阴历7月14日。节日这天，人们带上祭品，到坟上去祭拜先人，与清明节上坟类似。在封建时代，当地官府还指令寺庙的和尚道士设孤魂道场，以祭拜阵亡的军士，中元节时，人们要燃烧很多的纸钱。它的另一叫法即盂兰盆节。
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