六月初六是什么日子(二零二一年阴历六月初六是什么日子)

阴历六月六是什么节日?

阴历六月六是洗晒节。传说,很久曾经阴历六月初六这一天,东海龙王出水晒鳞,被俗人发现,我们纷繁在这一天下河洗晒衣服,以求吉祥,因而这天又名“洗晒节”。

汉族民间有六月六晒红绿的风俗。相传“六月六晒红绿”之俗起源于唐代,唐代高僧玄奘从西天取佛经回国,过海时,经文被海水浸湿,于六月初六将经文取出晾干,后此日变成吉祥的日子。开端,皇宫内于此日为皇帝晒龙袍,今后又从宫中传向汉族民间,家家户户都于此日在大门前暴晒衣物,今后此举成俗,此为洗晒节来历。

阴历六月六号是什么日子?

阴历六月初六 天贶(赐赠的意思)节

阴历六月初六 杨四将军诞

阴历六月初六 崔判官诞

阴历六月初六 泰山诞

阴历六月初六 翻经节,寺院晒经,信女翻经“转男身”

阴历六月初六 九霄李恩师圣诞

阴历6月6日是什么日子

六月六是汉族和一些其他少数民族的传统佳节,因为寓居区域不同,过节的日期也不一致,汉族和有些布依族区域六月初六过节,称为六月六。

有些布依族区域六月十六日或阴历六月二十六日春节,称为六月街或六月桥。这一天的传统风俗活动主要有回娘家、晒虫虫等,风俗有云:六月六,请姑姑。

汉族的六月六

洗晒节

热在三伏。夏至节后,恰逢小暑大暑节气,气温升高,有时高达40℃左右,已超越人和动物的体温。汉代刘熙曰:“暑,煮也,热如煮物也。”进入数伏,以阴历六月初六为中心,湖南资兴有一句老话叫”六月六打个泡子长块肉”意思便是这一天洗晒,让人好处多多,老北京有许多风俗:洗浴、晒物、洗象、晒经、赏荷、看谷秀等。阴历六月初六,民间称为“洗晒节”。

晒秋节

晒秋是一种典型的农俗现象,具有极强的地域特征。在湖南、广西、安徽、江西等生活在山区的乡民,因为地形杂乱,村庄平地很少,只好使用房前屋后及自家窗台房顶架晒、挂晒农作物,一朝一夕就演变成一种传统农俗现象。这种乡民暴晒农作物的特别生活方式和场景,逐渐成了画家、摄影家追逐发明的资料,并塑造出诗意般的“晒秋”称号。

洗象日

元明清时期,阴历六月六仍是法定的“洗象日”。在这一天,象房的象奴和驯象师打着旗敲着鼓,引着大象出宣武门,到城南墙根的护城河中让象洗澡。当天也会暂时设有许多茶棚、小吃摊,好像赶庙会一般,车轿人马如潮,观者如蚁。大象对那时的大众来讲,终究是稀罕之物。观象时,大象戏水之声,观者的惊奇赞赏之声以及小商小贩的吆喝声,欢声笑语连成一片。

回娘家节

六月六徐州的伏羊节局面庞大六,晋南区域称为“回娘家节”。传说春秋战国时,晋卿狐偃骄傲自大,气死亲家赵衰。一年晋国遭灾,狐偃外出放粮,说好六月初六日回家过寿。女婿决议乘狐偃祝寿之机,刺杀丈人,以报父仇。女儿探知此事,赶回娘家报了信。狐偃放粮归来,看到了民间疾苦,懊悔未听亲家劝告,怨恨自己作错工作。不光不见怪女婿,还当众承认了自己曾经的过错。后每于六月初六日,狐偃必将女儿、女婿接回家中聚会。传到民间大众仿效、相沿成俗。一些当地,六月六,出嫁的老少姑娘也要回娘家歇夏。“六月六,请姑姑”,人称“姑姑节”,看来与这个传说也有必定的联络。

天贶节

六月六明朝,夏地利皇史宬要暴晒皇家档案月六还被称作“天贶节”(贶,kuàng,赐赠的意思),起源于宋真宗赵恒。某年的六月六日,他宣称上天赐给他天书,遂定是日为天贶节,还在泰山脚下的岱庙制作一座庞大的天贶殿。天贶节的风俗活动,尽管已逐渐被人们忘记,但有些当地还有剩余。江苏的不少当地,在这一天早晨全家老少都要互道祝贺,并吃一种用面粉搀和糖油制成的炒面,有“六月六,吃了糕屑长了肉”的说法。”看来,这炒面与这“糕屑”应该是一个意思。

少数民族的六月六

布依族的六月节

依族公民非常重视这个节日,有过“小年”之称。节日降临,各寨子都要杀鸡宰猪,用白纸做成三角形的小旗,沾上鸡血或猪血,插在庄稼地里,传说这样做,“天马”(蝗虫)就不会来吃庄稼。节日的早晨,由本寨子几位德高望重的白叟,带领青壮年举办传统的祭盘古、扫寨赶“鬼”的活动。除参与祭祀的人外,其他男女老少,按布依族的习气,都要穿上民族服装,带着糯米饭、鸡鸭鱼肉和水酒,到寨外山坡上”躲山”(当地汉族公民称为赶六月场)。祭祀后,由主祭人带领我们到各家扫寨驱“鬼”、而“躲山”大众则在寨外说古唱今,并有各种娱乐活动。夕阳西斜时。“躲山”的大众一家一户席地而坐,揭开饭箩,取出香馥馥美酒和饭菜,相互约请作客。一向比及祭山神处响起“分肉了!分肉了!”的喊声,人们才选出身强力壮的人,分红四组,到祭山神处抬回四只牛腿,其他的人,相携回到家中,随后各家派人到寨里收取祭山神的牛肉。节日娱乐活动,以丢花包最为风趣。花包是用各种五颜六色花布做成形似枕头,内装米糠、小豆或棉花籽。花包的边缘缀有花边和“耍须”。丢花包时,男女青年各站一边,相距数米,相互抛掷。其办法有右侧掷、左边掷和过顶掷,但禁绝横掷。要求甩得远,掷得快,接得牢。花包在空中飞来飞去,煞是好看。假如小伙子将花包向自己心爱的人抛掷,没有过肩,包就落地,姑娘由向对方送一件礼物,如项链、戒指、手镯等物,所送之物,被视为爱情的信物,小伙子将长时间保存。

壮族六月节

阴历六月初一是壮族一年一度的六月节(因地域不同,有的当地是过阴历七月初一)又名过小年,亦有“六郎节”、“七郎节”的不同称谓。相传,壮族领袖农智高从敌人重围打破出来后,六月里通过的当地在六月过节,七月里通过的当地在七月过节。宋朝皇帝非常忌恨农智高,禁止人们留念他。壮族公民所以把六月节称为六郎节。七月节称为七郎节,借过节之名留念自己的民族英雄。

土家族六月六

阴历六月初六,是汉族年中的一个重要节日,在土家族、苗族、布依族等少数民族中亦盛行。这就意味着,尽管六月六是土家族一个重要的传统节日,但并非本民族所特有,它既有汉族节日的史影,又有本民族的特征。

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