中秋节的来历是什么？
关于中秋节的来历，有许多陈旧的传说，其间“嫦娥奔月”撒播最广。传说，嫦娥的老公后羿是一位除暴安良的英豪，两人期望可以长生不老，永久恩爱。所今后羿历经含辛茹苦，向天后求得长生不老的仙药。后羿的学徒知道后，在八月十五这一天，乘后羿不在家的时分，挟制嫦娥交出仙药。嫦娥被逼无法，将仙药一口吞下，成果马上身轻如烟，飞上了天，从此成了长住月宫的仙女，与后羿天各一方。后羿回家知道了此事，他万分沉痛，便在院中供上瓜果食物，寄予对嫦娥的怀念。乡亲们尊敬后羿与嫦娥的爱情，也纷繁仿效拜月。
其实，中秋节最早来源于我国古代的祭月仪式。依据我国古籍记载，早在两千多年前，古代帝王已有春天祭日、秋天祭月的仪式，以祈愿五谷丰登。古人以为，假如没有月亮赐予露珠，没有月亮圆缺以计农时，就不或许丰盈。北京有名的修建月坛便是明朝（1368－1644）皇家祭月的场所。
中秋节演变为赏月活动是从七世纪唐朝时分开端的。传说，文武双全、风流倜傥的皇帝唐明皇很喜欢赏月，有一年八月十五日，唐明皇望着明月忽然心血来潮，想要到月亮上游历一番，便凭仗仙术来到月亮上，在一座写着“广寒宫”的宫殿前，有一群仙女跟着夸姣的音乐翩然起舞，唐明皇看得如痴如醉。回到人世后，他把在月宫听到的音乐谱成美丽悦耳的《霓裳羽衣曲》，成为传世之作。如此精美的故事一经传达，民间也纷繁仿效，月圆之时欢聚一堂，共赏人世美景。一朝一夕，严厉的祭祀变成了轻松的赏月节日。
由于秋季是农人收成的时节，所以关于农人来说，中秋节实践是“秋收节”，农人们在这天喝酒舞蹈，欢天喜地地庆祝丰盈。王公贵族、文人墨客则将中秋节视为浪漫的节日，他们请客歌舞，吟诗作对，以明月抒发寄怀。不管高贵豪门，仍是民间大众，都以赏月为快事。我国各地至今遗存的许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”等奇迹，便是明证。
中秋节又寄予了我国人心里一个深深的情节。我国人把圆月视作团圆的标志，中秋节赏月拜月，我国人考究的是百口聚会、祈愿夸姣。因此，人们又把中秋节叫作“团圆节”。这天，全家赏月的首要活动便是吃月饼。月饼是一种圆形面点，这圆形既像圆月，又标志团圆。饼内包上糖、芝麻、桂花、花生、豆沙等，在饼外压上月亮、嫦娥等精巧的图画或许印上“广寒宫”的字样，代表明月。家中长者将月饼按人数分切成块，每人一块，如有人不在家就为其留下一份，表明百口团圆。
中秋节的来历
一、中秋节的来历：
中秋节，是我国传统节日，为每年阴历八月十五，传说是为了留念嫦娥。
“中秋”一词，最早见于《周礼》。依据我国古代历法，一年有四季，每季三个月，别离被称为孟月、仲月、季月三部分，由于秋季的第二月叫仲秋，且又因阴历八月十五日，在八月中旬，故称“中秋”。到了唐朝初年，中秋节中秋节才成为了固定的节日。
《新唐书·卷十五 志第五·礼乐五》载“其间春、中秋释奠于文宣王、武成王”，及“开元十九年，始置太公尚父庙，以留侯张良配。中春、中秋上戊祭之，牲、乐之制如文”。据史籍记载，古代帝王祭月的节期为阴历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名“中秋节”；又由于这个节日在秋季八月，故又称“秋节”“八月节”“八月会”“中秋节”；又有请求团圆的崇奉和相关风俗活动，故亦称“团圆节”“女儿节”。因中秋节的首要活动都是环绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”“追月节”“玩月节”“拜月节”；在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。
中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的首要节日之一。关于中秋节的来源，大致有三种：来源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的风俗，古代秋报拜土地神的风俗。
每年阴历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在我国的阴历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因此中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更亮堂，所以又名做“月夕”“八月节”。此夜，人们仰视天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人聚会。远在他乡的游子，也借此寄予自己对故土和亲人的怀念之情。所以，中秋又称“团圆节”。
我国公民在古代就有“秋暮夕月”的风俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每当中秋夜都要举办迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其间月饼和西瓜是肯定不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人顺次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一同，不能切多也不能切少，巨细要相同。
相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾忠诚拜月，长大后，以拔尖道德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，皇帝在月光下见到她，觉得她美丽拔尖，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“形似嫦娥，面如皓月”。
在唐代，中秋赏月、玩月较为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不管贫富长幼，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出愿望，请求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些当地还有舞草龙，砌浮屠等活动。明清以来，中秋节的风俗愈加盛行；许多当地形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特别风俗。
今日，月下游玩的风俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，道贺夸姣的日子的“举杯邀明月”，或祝远方的亲人健康高兴，和家人“千里共婵娟”。
二、中秋节十大首要风俗：
1、吃月饼
《洛中记闻》记载，唐僖宗在中秋节吃月饼，感觉滋味极美，便命御膳房用红绫包裹月饼赏赐给新科进士们。这或许是咱们可以看到的最早关于月饼的记载。到了宋代，月饼有“荷叶”、“金花”、“芙蓉”等雅称，其制作方法也愈加精美。诗人苏东坡有诗称誉说：“小饼如嚼月，中有酥与饴。”酥是油酥，饴便是糖，其滋味甜脆香美可想而知。
2、赏月
赏月来源于祭月，严厉的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成风俗。到了唐代，中秋赏月、玩月较为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋风俗节日，正式定为中秋节。与唐人不同，宋人赏月更多的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻情面事态，即便中秋之夜，明月的清光也粉饰不住宋人的伤感。但对宋人来说，中秋还有别的一种形状，即中秋是尘俗欢愉的节日：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵经营，玩月游人，达旦不停。
3、祭月
在古代有“秋暮夕月”的风俗。夕月，即祭拜月神。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其间月饼和西瓜是肯定不能少的，西瓜还要切成莲花状。
在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人顺次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一同，不能切多也不能切少，巨细要相同。
4、燃灯
中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高悬于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称“树中秋”或“竖中秋”。富有之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，往常大众则竖一旗杆，灯笼两个，也自取其乐。满城灯光不啻琉璃国际。看来从古至今中秋燃灯之俗其规划好像仅次于元宵灯节。
5、观潮
“定知玉兔非常圆，已作霜风九月寒。寄语重门休上钥，夜潮留向月中看。”这是宋代大诗人苏轼写的《八月十五日看潮》诗。在古代，浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了适当翔实的记叙。汉代今后，中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《补充武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。这两书所记叙的观潮盛况，阐明在宋代中秋观潮之事达到了巅峰。
6、玩兔儿爷
兔儿爷是中秋节期间，给孩子们游玩文娱的一种泥塑玩具。其形状是人形而有兔嘴兔耳。头上竖两只长耳朵，嘴是三瓣的兔子嘴，其他当地跟人没什么差异。现在寻常市面上已见不到兔儿爷的踪迹，仅仅作为风俗文物在风俗博物馆之类的当地展览，或许在工艺品商店里出售。年轻人对它所知不多，而白叟提起它来就津津有味。
7、走月
中秋节之夜还有一大特征赏月活动叫“走月”。洁白的月光下，人们穿着华美，三五结伴，或游街市，或泛舟秦淮河，或登楼欣赏月华，谈笑自若。明代南京建有望月楼、玩月桥，清代狮子山下有朝月楼，都是游人“走月”时的赏月名胜；而解放后建的莫愁湖公园之抱月楼，则成了市民赏月的新景点。旧时南京人“走月”还有一种特别的祈盼之举：凡没生儿子的已婚妇女，要去游夫子庙，随后再跨过一座桥，相传即可有“梦熊之喜”(意生男孩)。
8、偷葱偷菜
相传未婚少女假如在中秋夜偷得别家菜圃中的蔬菜或葱，就表明她将来会遇到一个满意郎。台湾有句俗话“偷着葱，嫁好郎；偷着菜，嫁好婿”指的便是这一风俗。
9、吃鸭、螺和芋头
我国西南的仫佬族考究在这一天买饼子，杀鸭子。南京的桂花鸭、咸水鸭、樟茶鸭也往往在这个时分卖得很旺。假如你什么都没找到，拎一只北京烤鸭回家吃，估量滋味也不赖。 民间以为，中秋田螺，可以明目。后经查，螺肉所含的维生素A是眼睛视色素的重要物质，可见此说法言之有理。但为什么必定要在中秋节食之呢?有人指出，中秋前后，是田螺空怀的时分，腹内无小螺，因此，肉质特别肥美。现在在广州民间，不少家庭在中秋期间都有炒田螺的习气。
10、饮桂花酒
每当中秋之夜，人们仰视着明月，闻着阵阵桂香，遐想吴刚砍桂，喝一杯桂花蜜酒，欢庆百口甜甜蜜蜜，欢聚一堂，已成为节日的享用。桂花不只可供欣赏，并且还有食用价值。屈原的《九歌》中，便有“援骥斗兮酌桂浆”、“奠桂兮椒浆”的诗句。可见我国饮桂花酿酒的时代，已是适当久远了。但到了现在，人们多是拿红酒替代了。
中秋的来历是什么？
中秋节是我国的传统佳节。依据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的首要节日之一。这也是我国仅次于新年的第二大传统节日。
依据我国的历法，阴历八月在秋季中心，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。中秋节有许多别称：因节期在八月十五，所以称“八月节”、“八月半”；因中秋节的首要活动都是环绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”；中秋节月亮满意，标志团圆，因此又名“团圆节”。在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。关于“团圆节”的记载最早见于明代。《西湖旅游志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。《帝京景象略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节也”。中秋晚上，我国大部分地区还有烙“团圆”的风俗，即烙一种标志团圆、相似月饼的小饼子，饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外压月亮、桂树、兔子等图画。祭月之后，由家中长者将饼按人数分切成块，每人一块，如有人不在家即为其留下一份，表明百口团圆。
中秋节时，云稀雾少，月光洁白亮堂，民间除了要举办赏月、祭月、吃月饼祝愿团圆等一系列活动，有些当地还有舞草龙，砌浮屠等活动。除月饼外，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。
中秋节来源的另一个说法是：阴历八月十五这一天恰好是稻子老练的时间，各家都拜土地神。中秋或许便是秋报的遗俗。
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