波禅该(Pothan Klai Wat Suankan)佛历2419至佛历2513，金口僧人。
波禅该老师傅于佛历2419年的3月24日于菲律宾Nakhon Sitamarat府的An Per
Cewang地域出世在一个农户家中中。波禅该的爸爸名叫“乃因”，妈妈名叫“喃洗年”，朴实家中以种地谋生，有时候也会出来做点小生意。波禅应是家里小孩中的老么，儿时姓“Sin
Nin”，名叫“Dat
Chai”，译为小孩子。他也有位亲姐姐嫁个了一个木匠，也是由于他的这名妹夫让波禅该之后的日常生活造成了非常大的转变。波禅该的童年时期不仅尊重爸爸妈妈老人，并且十分的聪慧难学，十岁刚开始波禅该就跟随爸爸在家里学习培训泰国文字及书写，来到十三岁便早已能够 一切正常读写能力绝大多数的泰国文字了。以后波禅该的爸爸感觉他是一名可建之材就将波禅该送入学校，开始学习梵语及巴利文字，波禅该也是在这个时候刚开始触碰简易的佛经、咒符的。由于波禅该学习培训的学校实际上是Wat
Chan Di的前男友主持人乃堪老师傅设立的，之后乃堪老师傅还俗就拥有这间学校，专业文化教育本地的一些小孩。
佛历2433年，波禅该在跟随妹夫一同前去Krabi地域开展砍树工作中的情况下出現了出现意外。原本此次工作中仅仅波禅该的妹夫想使他长长的眼界，学习培训一些砍树的技术性便于今后有一定的谋生。不意料，波禅该工作中了一上午早已挺累了，就不自觉地在一颗树木下边歇息起來。在旁边砍树工作的别的职工这时候已经伐树，一颗树木被弄断后直接砸来到波禅该的左腿上，全部脚掌一部分被砸的骨裂。那时候的职工们看到了波禅该被树木压着，赶忙赶过来抢救，几个人一起努力了近一个小时才把树木挪走。但是悲剧的是波禅该的脚基础这时候早已没法治疗了，骨裂针对那时候全部菲律宾而言都可以说是没有人能冶疗的安全事故了，波禅该的亲人尽管带他去看了几回本地的医师但是偏方医治自始至终都没有一切的实际效果，之后转到略微大一点的医院门诊去医治也是沒有获得取得成功。
数次医治未果后波禅该的心身早就身心疲惫，眼见着自身的手伤看不到一切转好，波禅该便规定亲人送他回家了疗养治病。回来之后波禅该经常看见自身早已歪曲的左腿，惦记着这脚不仅之后没法走动，还会继续时刻地产生极大的痛疼，一时间他干了一个让任何人都出乎意料的事儿。波禅该趁亲人不留意的情况下拿了一把锐利的水果刀，并将家里的砧板放到地面上，左腿放进去之后，看准脚后跟之上三寸上下的部位，举刀便斩了下来。坚信平常人不管怎样也没法做到这般水平，而波禅该举刀只在一会儿，左腿一瞬间与人体摆脱。波禅该不可多得是一名硬汉子，忍着极大的痛疼时一声不吭，并自身用来消毒杀菌止血的药水敷后，随后再将很多的血渍清除整洁，最终自身捆扎好创口跟不要紧人一样等候亲人发觉。波禅该的爸爸妈妈见到后基本上被吓得跳了起來，查验完孩子后便去整理好断脚，之后波禅该在家里前前后后足足疗养了有一年的時间，这才算作让手伤有一定的操纵。
伤好以后的波禅该沒有歇着，马上前去Wat Wang
Muang遁入空门变成小和尚，那时候寺内的阿赞通老师傅交到了波禅该大量的梵文学习的专业知识，大概2年之后，波禅该还俗返回家里协助爸爸妈妈理睬家务活。生活不易波禅该找工人专业学了皮影舞台剧，期待能够 在游戏娱乐工作上开启道路。那时候的学徒工是十分艰辛的，弟子早晨要给老师烧开冼脚，夜里也要去劈柴煮饭，假如老师傅有综艺节目参演，弟子也要帮助搭棚。波禅该基础全是根据看教师演出，随后夜里等教师歇息后自身拿着混蛋事情试着着演出的。有一天，波禅该的教师发觉波禅该的唱法非常好，就刚开始一一地指导波禅该演出，在戏团里边的大师傅退下以后就刚开始让波禅该替代登台参演。波禅该凭着自身的好嗓子，唱法十分悦耳，本地的观众们也十分喜欢波禅该的演出，没多久后波禅该便变成了一名知名的皮影戏老师傅。此后本地逐渐多了许多女士的观众们敬仰波禅该的演出，并竞相期待可以变成波禅该的爱人，但是波禅该对这种恳求都一一拒绝了，原因便是自身都还没遁入空门为爸爸妈妈累积福得，因此临时不容易考虑到儿女私情层面的事情。
佛历243八年的6月30日，波禅该在Wat Chan
Di寺庙第二次遁入空门变成小和尚。那时候依据南传佛家的僧人教规，遁入空门的僧人务必为“全人”才行，就算是手指头少了一小标题也不可以宣布剃度的，这关键是由于担忧全部的残废人员都前去寺院受戒，那以后寺院便变成残废收留院了，寺院都没有活力去供奉这些人。波禅该全部左腿早就被丢掉自然算不上是全人范畴的，因而进到Wat
Chan
Di也只有是以小和尚的真实身份。志当存高远，在波禅该坚强的意志下寺院的僧人团遭受了许多感受，总算决策运用一个僧迦交流会来决议波禅该何去何从处理的方式，最终波禅该也荣幸可以获得诸多僧人的认可，并让寺院例外宣布遁入空门为僧。但是寺院的僧人团還是对这一决策额外了一个标准，那便是波禅该要在一年的時间内记诵南传戒条大藏经，泰文“Pati
Mok”，针对这部著作而言囊括的內容比较丰富，一切正常记诵都必须一个小时的時间。流传这部大藏经原是自古以来广为流传迄今的著作，每个月的月月初与月中的佛日，寺院的僧人都是集聚在寺院的正殿内接纳大藏经的朗读典礼，老师傅会用巴利文演译戒条里的戒条，供寺内的僧人们倾听。就是这样僧团做出去最终的决策，假如波禅该能够 进行大藏经的记诵便能够 宣布受戒为僧了，大长老们也是期待为此来磨练波禅该的信心。之后，波禅该只花了九个月的時间就早已将大藏经记诵的一字不差了，他的信心沒有让众僧人心寒，另外也在佛历2439年的7月9日，波禅该完成了自身的愿望，宣布剃度变成了一名僧人。
波禅该的僧人职业生涯宣布打开以后，他最先乘座小象前去外府的瓦旺蒙寺院学习培训，在佛历2439年的7月10日下午1点钟在瓦旺蒙的大雄宝殿内行人受戒豪礼，由Wat
Hat Sung的主持人波禅凯康苏瓦努为其受戒老师傅，波禅该此后得法名“Phra Klai Jan Than Su Wan
No”，波禅该也在这儿经历了2个守夏天的時间，关键修读大藏经戒条及其佛教经典。来到佛历244一年波禅该就拜会到瓦广西巴马哈塔周边的Wat
Na Phra
Tat寺庙，并在这里所寺院内的佛学院进修学了2年的佛理禅学专业知识。来到佛历244三年，波禅该刚开始追随Suratthani府Wat
Sampam的阿赞奴再次修习禅定等法力，并且用了大概三年的時间将师恩阿赞奴所教所有学好。上学的这三年里波禅该还为老师傅的寺院建造了四尊大佛与一座立交桥，以后波禅该便道别了阿赞奴并返回自身遁入空门的寺院寻找自己的受戒教师继续学习法力，又花了2年的時间最后学好。这时候恰好追上Wat
Suan
Kan寺庙的主持人老师傅还俗，本地的群众就一致期待由波禅该来继任这所寺院的主持人一职，波禅该的教师了解波禅该早已是位法术高强度能够 独当一面的佛家弟子了，因此也提议波禅该可以同意老百姓的恳求，此后波禅该方便到了Wat
Suan Kan寺庙的主持人。
波禅该在就任之后的重中之重是将Wat Suan
Kan这所陈旧的寺院复建起來，他积极主动的举办普法教育祁福主题活动、广积捐款，并为此来为本地基本建设院校，及其聘用教师来文化教育本地的群众，供群众的小孩学习文本。以便佛家的发展趋势，波禅该又下手修建了佛学院，便于年青的僧人能够 有栖身之所，并在此处学习培训和科学研究佛教，这所寺院之后也变成人才济济高級僧人的一个佛学院了。以便本庙的基本建设，波禅该又建造了大雄宝殿一座、讲经堂一座、佛家弟子饭堂一座、僧人禅舍数间，陈旧的Wat
Suan
Kan猛然焕然一新，波禅该还亲制督造扶持了几尊大中型的佛象安装在寺院的大雄宝殿内。本庙以外的社会发展奉献波禅该也是尽心竭力，他在僧人职业生涯内基本建设了下不来30条的道路，10许多的舍利塔，5座大雄宝殿，3座堤坝，10座公路桥梁，及其数不尽的佛象。Wat
Chai Mangkat
Raram的将近150米的卧佛就是波禅该那时候亲制督造扶持的。之后，由于波禅该针对社会发展的积极主动奉献及其基本建设了成千上万服务性工程建筑的盛业，被大家敬称为“修建鼻祖”。
大家针对波禅该的另一个叫法“金口僧人”应该是更加熟识，在波禅该的僧人职业生涯中，老师傅带来善信了过多的神迹。以前波禅该方案乘坐火车前去泰国曼谷去接纳钦赐的宝扇，由于自身身患腿疾，因此行走不便，只有令人应用担架车来抬他去火车站。那一天一个承担抬担架车的弟子把考虑的時间看错，結果晚来到半小时。送别的群众们都十分心急，害怕老师傅雌虫的方案黄。这时候波禅该便说：“大伙儿别着急，假如也没有上列车，那麼列车是不容易走的，大伙儿请安心。”等许多人来到汽车站时发觉列车这时早已警笛考虑数次了，但是令人费解的是列车便是开不动，等在波禅该早已被徒弟扶到了列车之后，列车才逐渐向前恢复过来。车里的电力机车长一直迷惑不解为什么列车启动了一个半多钟头才可以一切正常行车，这时候洒脱的徒弟与善信才知道波禅该那时候说的话的含意。
也有一次Wat Suan
Kan寺庙由于破旧必须修整，这段时间有很多的职工进到寺院，有一天晚上，僧人们不久做了晚课，波禅应是最后一个摆脱禅堂的人，由于没什么事儿，波禅该就在庙内散散步顺带巡查庙务状况。在来到检修职工饭堂的情况下，波禅该见到有两个职工从外边带回家一些食材跟几罐饮品，就忽然向那2个职工提问：“那玻璃瓶里边的是什么东西？”2个职工内心愧对被吓得一怔，急忙地回应波禅该：“那就是红豆糖水。”事实上，这种玻璃瓶内放满了纯粮酒，由于忌酒为佛家大戒，因此寺内全是控酒的，她们害怕告知波禅该真实情况，仅因要想考虑自身的酒精依赖。波禅该沒有逼问便说：“哦，原来是红豆糖水啊，红豆糖水。”以后就离开。那2个职工见瞒住了波禅该内心还挺开心，就借着没有人留意把纯粮酒藏了起來，来到深更半夜，许多人早已吃完了晚餐，好多个职工就围坐了一起，那2个职工这时候就把藏好的纯粮酒拿了出去，提前准备跟几个工人一起共享，工人们每个人拿好褥子看见纯粮酒倒进了杯里，等她们一起对饮往口中一送的情况下，马上发觉不对竞相喷出来口外。众工人、非常是拿回纯粮酒的那俩位工人十分怪异，本来买来的是纯粮酒，如何喝的情况下却变成了红豆糖水呢？由于
在买的情况下还刻意用过买的便是纯粮酒没有错，这时候她们才回想到了波禅该说的话，并且老师傅说的情况下还主要讲过“红豆糖水”，几个工人猛然觉得它是老师傅的一种处罚，心里大惊，竞相跪在地面上向波禅该的禅舍叩首哀求。
波禅该有一年去帮一所老庙建造大雄宝殿，这所寺院的正下方有一条江河，有一天一个职工向波禅该表述，施工工地的料石已用完后无法干活，波禅该就向职工说：“用完后没事儿，再过两天便会有诸神将料石送过来。”职工听完觉得一些怪异，认为波禅该在跟他玩笑，也没把这事当一回事儿，就回到施工工地歇息了。回来之后忽然从天而降暴雨，这次暴雨前前后后足足下了有二天的時间，当降水一停的情况下，职工忙着收拾东西，忽然就有些人发觉寺院前出現了这座山高的沙石堆，充足职工应用建详细间大雄宝殿的了。
以前在波禅该建造一处舍利塔的情况下，在界线的周边发觉了一颗树木，职工们担忧之后假如树木倒了会撞烂舍利塔，因此就征询波禅该的建议看一下是不是要立即削掉。波禅该便说：“如今无需砍，修建舍利塔的情况下能够 让大伙儿来遮荫纳凉，等舍利塔建成我已有决定。”几个月后舍利塔早已竣工，波禅该坐着舍利塔周围的一个木格栅里边，让徒弟用来一杯冷水，随后将冷水捧在胸口，随后刚开始对那颗树木诵念佛经。大约已过半小时的時间，喀拉一声波禅该手上的杯子破裂起来，断掉的部位恰好是水满的地区，而破裂下来的一部分则是一个完好无损的圆形。这时树木也刚开始传出轰隆隆的轰鸣，闻声破裂成多条树杆。许多人见到今此神迹都瞠目结舌，一个用心便说：“树木倒出来分为了六段，水杯上边往下掉的圆形为零，水杯为九。”結果当日到场的信众都去网上博彩下了注，結果果真出奖的情况下开中了巨奖，许多 人也因而发过一点小财。之后大量的人发觉波禅该发言、传导、授业、作法式降福的情况下都是话出洞天，假如可以恰当的反复推敲，那麼定会为自己产生好运气，非常是财气，这也是波禅该在那时候被别人称之为“财神”的关键缘故。基础要是波禅该讲出有些人会比较发达，那麼无需过多长时间，那人就一定会比较发达。也因而菲律宾当地、新加坡、马来西亚的善信都是蜂拥而上地前去波禅该的寺院恳求老师傅为自己说一两句吉祥话，但是波禅该一般只对有缘分优秀人才会那么说。
波禅该的Wat Suan
Kan寺庙周边常能够 见到有小贩在货摊上摆着一个个的玻璃瓶，里边放满了鲜红色的水，听说这些是用波禅该吃过的槟郎渣泡出去的水，听说喝过这一水的教徒能够 赶走的身上的邪灵，更能痊愈疑难病症，水冲冼澡能够 洗去霉气晦气，拥有装运升愿的实际效果，放置在家里还能防偷、防火安全、保家宅平安。小故事的缘故是由于以前有一个教徒拿了一条白手绢让波禅该往里呕吐一口槟榔汁，槟榔汁粘在手绢之后教徒就把手绢带到并恭恭敬敬放置在家里的供台子上。一天夜里村中产生火灾，由于火情凶狠且获得风大的散播，全部村庄都遭受了火灾的拖累。群众们见到火灾都不顾一切的举起装水的容器灭火，来到零晨才将火灾基础浇灭，那时候基础全部村庄都遭受了这次火灾的蔓延到，仅有一间木制别墅仅仅被火灾造成的烟雾熏黑了，而构造上沒有遭受一点儿的损坏，也是成千上万很少的还能站在火灾当场的工程建筑之一，群众看到了就刚开始讨论这间房主有哪些佛宝维护了家里，之后房主告知更是波禅该的槟榔汁手绢，此后波禅该的槟郎渣便一下子身价百倍了。也更是例如此类的神迹，让波禅该老师傅在本地的信众愈来愈多。
佛历2505年，地主Krai捐助了40平方英尺的农田给波禅该修建寺院常用，波禅该便在这里片农田上方案修建一座大舍利塔，其款式与知名的瓦马哈塔寺庙的舍利塔是基本上一模一样的，仅仅规格上比瓦马哈塔的舍利塔变小近一半的尺寸，高约70米、宽为24米。修建此舍利塔的联合会现任主席更是阿赞坤潘老师傅，他那时候自己也是有出钱出力来协助舍利塔的工程施工。可是在舍利塔基本建设一半以上的情况下，波禅该于佛历2513年的12月5日晚上11点05分，在舍利塔下的会堂内圆寂，寿终94岁。如今波禅该的尸体还被敬奉在Wat
Tat
Noi的舍利塔里边，供前去的善信们拜谒拜见。而波禅该一生中制做的泰国佛牌假紫十分比较有限，能够 想像下老师傅的槟郎渣都能赚钱，他亲制的佛宝也是一牌难求了，大部分老师傅来到僧人职业生涯末期才刚开始宣布地督制泰国佛牌，且就现阶段的市场行情而言，波禅该的泰国佛牌全是归属于中等偏上等价格段的泰国佛牌了。
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