百揽佛(Phra
Paknam)，也可译音为白揽佛，有礼品佛的意思，是菲律宾佛家近现代知名的旺财假紫之一，由菲律宾佛家九大神僧中的龙婆术得道高僧开创，并在首邦佛历2493以后共亲制督造扶持了前三期的百揽佛假紫。第一期的百揽佛本人觉得是更为殊胜的，他的有关神迹也数最多，如碰到车祸事故安然无事，打劫恶性事件中褥子弹跳中但只留有红疹子等。泰国佛牌于佛历2493年督制，但是事实上这期泰国佛牌是龙婆术和自身的一些徒弟一起扶持的，当初版模诸多，由于原材料混和难题，泰国佛牌含有显著的延性，因此全品无缺陷的一期百揽总市值会十分贵，大部分大家看到的一期百揽则含有不一样水平的损坏和破裂难题。就不止一次碰到给百揽佛包壳时造成泰国佛牌破裂的状况。而二期百揽佛事实上由于督造時间与一期百揽相距了仅几个月，原材料版模类似，因此藏友干脆将一期和二期百揽佛都界定为一期百揽佛。佛历2499的第三期百揽佛有些人感觉总市值应当比前2期划算，实际上彻底并不是，三期在原材料混和层面干了改善，表层的釉色技术性也更加完善，因此相对性储存好的要多一些，另外三期百揽的法术动能一样不低，出寺后一样诸多五星好评，因此事实上的价钱都不低，仅仅不可以跟全品一期的百揽佛贵模对比，但早已不逊于环模和一般成色的前2期百揽佛了。
前三期百揽佛之后，因为创建者龙婆术得道高僧圆寂，因而已不由龙婆术得道高僧亲制，而多是由百揽寺之后的主持人及寺内得道高僧协同扶持的。在其中第四期百揽佛是由拍登纳果神爹那老师傅核心制做的，泰国佛牌的选料包含了龙婆术亲制前三期百揽泰国佛牌边料、龙婆术的秀发、贝壳粉涂料、茉莉、五谷、晶石粉、寺院圣土及不一样法决独立扶持的经粉。制做时分成正方形模与三角模2个版模，且每一个版模也有再细分为许多 不一样的版本号。制做结束后自佛历2514年刚开始先扶持了3个月的時间，后一直放到寺庙内直至佛历2515年的10月23日才出寺对外开放认识。它是制造行业内认可的一款能够 做为龙婆术百揽代替品的百揽佛，性价比高极高，也是菲律宾现阶段多的人青睐的一期泰国佛牌。从第五期百揽佛刚开始，原材料和扶持层面的优点已不那麼显著，价钱也越来越朴实了许多 。再加制做总数慢慢增加，因此如今百揽寺内应当還是能够 请来6期之后的百揽泰国佛牌的，好几百泰铢左右十分的划算，多是用来做为认识品送礼，法术而言并不是那麼提议自身配戴。
在诸多的近现代时兴的旺财假紫中，百揽佛是对于做生意财协助极其极大的佛牌种类。以前日本国sony集团公司的老板工作碰到瓶颈，运营上碰到了史无前例的艰难，公司也濒临绝境。百般无奈下，前去瓦百揽拜访龙婆术得道高僧，获得了龙婆术的播放，并认识了一尊龙婆术亲身扶持的百揽佛。返回日本国之后，公司的做生意马上死而复生，并从新进入了市场销售顶峰。为感谢龙婆术的养育恩，sony集团公司老板非常向百揽寺赠予了很多的捐款，供寺院发展趋势基本建设。及其许多 日本文字表明毕恭毕敬的横匾，如今这种横匾依然储放在百揽寺内。针对菲律宾当地生意人而言，龙婆术的百揽佛也协助许多 大中小型生意人升級以便菲律宾顶尖的商业服务集团公司和连锁加盟组织。大家如今去泰国旅游早已变成十分广泛的事儿，假如前去菲律宾的饭店就餐时，就常碰到店面敬奉龙婆术水彩画像的，自然也有的便是老师傅的金身。它是最立即的善信意见反馈，大家多是敬奉自身信仰，且具体协助过自身的僧人，每一个人心里最厉害的老师傅很有可能都不一样，每个大家族供奉的得道高僧也由于地区缘故各有不同，泰国曼谷做为泰国经济的管理中心，也是菲律宾最繁华的城市，在这儿建庙的龙婆术当然是针对泰国曼谷地域的生意人奉献较大 。因此在泰国曼谷跟人聊泰国佛牌的情况下，一些生意人盆友还会继续把龙婆术的百揽佛纳入自身心中中的五大旺财假紫之一。
除开龙婆术的百揽寺，菲律宾督造扶持百揽佛的老师傅和寺院就并不是那么多了。以前龙婆音联合自身的教师龙婆术在佛历2497督造过一期礼品佛，但是相对性总市值而言与之后百揽寺的四期百揽佛差不多，尽管历史时间现有65年历史时间（按佛历2562测算），但并沒有十分价格昂贵。菲律宾辉煌时代的优秀教师著作许多 ，因此百揽佛就的观点而言，归属于十分高級的旺财假紫，可是间距最顶尖的假紫社交圈也有一定的间距。除掉阿赞多崇迪这些殿堂级的假紫，藏友界定的三大旺财假紫中龙婆Boon的周所，龙婆银的财佛，龙婆班的灵兽崇迪，这好多个里边总市值也最贴近灵兽崇迪，可是灵兽崇迪事实上是由于制做总数较多才划算的，理论上的法术级別而言本人還是更认同灵兽崇迪一些。针对做生意开实体店的盆友而言，百揽佛仍然是自身最好的挑选之一，但是一切正常工薪族而言，百揽佛原是能够 转换的一些权益很有可能会充分发挥不出来，還是經典的全职的工作假紫崇迪更加提议。
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