密宗的四种法决：息、增、怀、诛四法，又称之为四种护摩。
息法即息灾法，又称之为寂灾法，指的是清除外在的灾祸、阻障、苦恼及恶业等的修法。修息灾法，能够除去贪、嗔、苦恼，停息我国的灾祸。本尊：释迦如来佛祖、千手观音、不动明王等。
增法即增益值法，又称之为提高法、增荣法，指的是为增益值本身及他人的平均寿命、福得、聪慧的修法。修增益值法，除开能够除去贪、嗔、苦恼等，还能够提高定、慧的福报，得到外在的诸多福得。本尊：地藏王菩萨、毗沙门护法等。
怀法即尊敬法，别称怀爱法、庆爱法、爱敬法，指的是为本身及别人祈祷得到佛、观音菩萨扶持或是许多人尊敬的修法。修道人往日未广结善缘，导致修习福得资粮难聚，佛教难弘，修尊敬法便必得人亲睦及尊敬，进而造就观音菩萨大行。本尊：阿弥陀佛、观音菩萨、爱染明王等。
诛法即降伏法，又称之为调伏法，指的是为调伏本身和别人一切苦恼业，解决怨敌等的修法。修调伏法，可在诸福报善业提高的基本上，积极主动解决怨敌等灾祸，灭除自他苦恼，渐可摧破无明、灭诸灾殃。本尊：不动明王、降三世明王等五大明王。
这四种密法并并不是分别单独的，就其所生福报来讲，每一法均带有别的四法的经济效益。息、增、怀、诛四法，有一定的衔接性，互促互摄，相即相入。
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