密宗的息增怀诛四法

密宗的四种法决:息、增、怀、诛四法,又称之为四种护摩。

息法即息灾法,又称之为寂灾法,指的是清除外在的灾祸、阻障、苦恼及恶业等的修法。修息灾法,能够除去贪、嗔、苦恼,停息我国的灾祸。本尊:释迦如来佛祖、千手观音、不动明王等。

增法即增益值法,又称之为提高法、增荣法,指的是为增益值本身及他人的平均寿命、福得、聪慧的修法。修增益值法,除开能够除去贪、嗔、苦恼等,还能够提高定、慧的福报,得到外在的诸多福得。本尊:地藏王菩萨、毗沙门护法等。

怀法即尊敬法,别称怀爱法、庆爱法、爱敬法,指的是为本身及别人祈祷得到佛、观音菩萨扶持或是许多人尊敬的修法。修道人往日未广结善缘,导致修习福得资粮难聚,佛教难弘,修尊敬法便必得人亲睦及尊敬,进而造就观音菩萨大行。本尊:阿弥陀佛、观音菩萨、爱染明王等。

诛法即降伏法,又称之为调伏法,指的是为调伏本身和别人一切苦恼业,解决怨敌等的修法。修调伏法,可在诸福报善业提高的基本上,积极主动解决怨敌等灾祸,灭除自他苦恼,渐可摧破无明、灭诸灾殃。本尊:不动明王、降三世明王等五大明王。

这四种密法并并不是分别单独的,就其所生福报来讲,每一法均带有别的四法的经济效益。息、增、怀、诛四法,有一定的衔接性,互促互摄,相即相入。

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