金毗罗道童，梵语“Kumbhira”，又称之为金毗罗、茶毗罗、宫毗罗、俱毗罗、俱吠噜等，直译为威如王，是般若经法以及持诵者的守护者。并且也是守卫印尼王舍城的善神，归属于医师十二神将中关键的一位。修持者能够虔心持念金毗罗道童咒法及其《金毗罗童子威德经》中记述的诸观音菩萨助道术，以求做到聪慧提高和辩才无碍。
有关金毗罗道童的来历，佛书中有各种各样不一样的记述。如《药师经》在觉得，金毗罗道童是药师佛十二夜叉神王中的一员大将。而《阿育王经》中则说，金毗罗道童是北方地区多闻天王毗沙门天的别称，并不是夜叉神。《宝积经》觉得，金毗罗道童是守卫古印度王舍城的善神，他在佛祖历经王舍城的情况下，领着68000个药叉在路程上供奉佛祖，因此佛祖便为他授记，推测她们将于将来世得道成仙成佛。《金毗罗童子威德经》中还记述了一个相关金毗罗道童由来的小故事。流传，有一次佛祖在开心园里为一切众生宣说佛教，正巧这时候碰到外道前去捣蛋，外道的搔扰促使到场的一切众生心存苦恼。因此，佛祖化现为金毗罗道童的身相，体长三千尺，长有千面千臂，大声喊叫。外道和全部报名参加水陆法会听法的众多观音菩萨、徒弟由于担心金毗罗道童的大威阵营，手足无措地统统匿迹于虛空当中。在调伏外道之后，佛祖立刻清除了一切众生心里的惧怕心理状态，并应徒弟阿难尊者的恳求，向一切众生宣说金毗罗道童《降天魔术妙神咒陀罗尼》。
依据《金毗罗童子威德经》等有关經典的记述，有很多观音菩萨常说的持诵金毗罗道童符咒的方式，在其中与聪慧有关的方式就会有多种。如药师菩萨法、马鸣菩萨法、龙树菩萨法等。药师佛观音菩萨法必得如来佛祖禅定聪慧，得随顺辩才，并能除去痛苦。先持咒十万遍，随后按照下边的方式制药业：取诃梨勒七颗，白檀香一两，烧成灰，和上白蜜，做成七颗药粒。这般七次，做成49粒药粒。药粒制做进行后，将其放到释迦如来佛祖的佛象前，持诵符咒1008遍。在每日早上服一粒药粒，49天后服完。人体中的不干净之物悉数清除，便可得到 辩才、聪慧。龙树菩萨法可有利智辩才。持诵符咒一万遍。取诃梨勒12颗、蜜三两、井花水五升，煎至两升半。随后取彼果及蜜晾干捣筛，与前边煎出的药汁和在一起，于晚间子时喝下，就可以令修道人提高聪慧。
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