藏传佛教小故事:转世投胎的证实

从呱呱落地的宝宝,到暮暮垂矣的老年人,短短的几十年的性命在此中出芽、绽开、消失。然后,另一个性命又历经这几十年一样的全过程,从出世到衰落。这般循环,循环不断。
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在佛祖过世约一千年后,有一位全名是月官的大乘佛法思想家和知识论权威专家,与思想家月称一起,使“中道”教规观念获得了史无前例的发展趋势,并凌驾于印尼各流派以上。
月官的上辈子是一位受到高等职业教育的博学多才高手 ,他遭受了大大慈大悲者观音菩萨的垂青扶持,冉冉升起了无我的慈悲与没缘的大慈。

月官在上辈子曾与一位非佛教信徒专家学者开展了一场争辩并得到 了最后的机会,哪个不成功的敌人很狂妄自大地明确提出了自身切实有力的观点。他说道:“佛家班智达与非凡的逻辑性争辩彻底是靠自己聪明智慧制胜的,并没什么独到之处,因而,要是擅于争辩的人都是赢得胜利。”
“仅是获胜一场争辩,是不可以根本性地证实佛家见解的优异的,只有证实到底是谁较为出色的争辩师而已。”月官若有所悟地说。

这位非佛教信徒然后又讲到:“不相信会出现准确的直接证据来证实转世投胎教理的恰当。”接着他又对全部业力、因果关系的教学明确提出了提出质疑。“要是没有前世的直接证据,大家怎样能坚信有来世?”
大慈大悲的佛家班智达想想一会儿,镇静地说:“假如去世,用某类方法转世投胎来证实循环是很有可能的,你能该怎么办?”
“假如确实能证实转世投胎的确存有,那麼我与我的学生都可能追随着佛祖的。”非佛教信徒不加思索地讲到。
佛家班智达说:“那么就请君王做证吧!你一定会获得你要想的直接证据。”

这名佛家上师对自身坚定不移的民族宗教无我地无私奉献,使非佛教信徒既诧异又打动。他静静地愿意了,尽管他不敢相信这一佛教信徒会确实以自身最后的身亡,给这次“戏剧表演”一个合乎逻辑性的结果。

佛家高手 恳求君王和他的徒弟们,把他的遗体储存在密闭式的铜棺内。交待结束后,这名班智达在他自己的额头用朱丹干了个标记,并在口含有了一颗天然珍珠,随后静静的躺在那边,一瞬间就与世长辞了。

这名佛家高手 彻底了知存亡的幻像,如同他得偿所愿觉醒为本地一位班智达的孩子。在这个孩子出生时展现出很多吉祥如意的预兆,在其中就包含婴儿的眉心有鲜红的标记,嘴中带有天然珍珠这种瑞祥。这种惊喜造成皇宫老师们的留意,并复述给了君王。

君王口头传唤这位非佛教信徒专家学者和别的一些见证人进宫,当许多人的面将密封性的铜棺开启。大伙儿诧异地发觉,高手 额头用朱丹画的标记早就不见了,天然珍珠也从圆寂的班智达嘴中消失了,这种丧失的物品,都在哪无可置疑的转世投胎者的身上获得了呈现。
这位非佛教信徒专家学者彻底相信了,领着他的徒弟皈依了佛教。他常常用这名佛家班智达舍生证法的小故事来启迪他的徒弟。

这位转世投胎的小孩,便是之后大名鼎鼎的月官高手 。他以前和龙树菩萨法嗣月称在哪澜陀开展了七年的公布争辩,一时出名近远。这次争辩是旗鼓相当的,这些仔细的观众们发觉,月官每晚都亲受他的维护尊观世音菩萨的扶持,才可以回应月称机敏且具备趣味性的提出问题;而他的敌人月称一样也是以他自己的本尊文殊菩萨处获得扶持,才与月官旗鼓相当的。


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