大慈大悲是一种把情感提升，变为一切众生的“大爱无疆”，而不是私爱；是一种公平的爱，而不是有挑选的爱，也是一种只知努力、无私奉献的爱，也是一种清静而沒有染欲的爱。
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一天夜里，宗喀巴大师的爸爸跟以往一样，诵念完后《文殊真实名经》，很安宁地在床上。没多久，他就浑浑地睡来到。在梦里他看到一位佛家弟子，渐渐地向他家里走过来。这名法相庄重的佛家弟子，衣着用叨利形落叶编写成的长裙，法衣上围住一串美丽的花环，背后身背厚重的佛书。他说道自身来源于山西五台山，想在这儿借宿一晚。讲完，径自回身上楼梯，走入禅堂。
第二天醒来时以后，宗喀巴的爸爸自忖道：“五台山是文殊师利观音菩萨的法事，梦里这名佛家弟子恰好来源于五台山，难道说它是观音菩萨授记，跟我说将生下一个具足殊胜聪慧的孩子？”
尽管这一梦很独特，但是高手 的爸爸并沒有把它放在心里，都没有把这个梦兆告知别。
他仍跟以往一样，每日很虔心念经，很精湛地搜集各种各样资粮。没多久，高手 的爸爸又干了一个梦。睡觉时，他突然见到一支十分光亮的金刚杵，从上空慢慢着陆出来，最终进到妻子的肚子里。这支金刚杵，是金刚手菩萨从绿叶子土地中投掷出去的。梦醒之后，高手 的爸爸转悲为喜。想着：“金刚手菩萨具足大阵营，能降伏各种各样邪灵。难道说这也是观音菩萨的授记，说我将生下一个具足大阵营的孩子？”
那晚，高手 的妈妈也干了一个梦。她梦到自己和不计其数的女生，围坐一片铺满各色各样妙花的辽阔的草原。忽然，修真出現一位乳白色道童，手上提着净瓶；西方国家出現一位鲜红色童女，右手拿着一面明境，左手拿着孔雀翎。道童指向在其中的一个女孩，问童女说：“这一行吗？”童女摇着头，强调一种过错回应他。道童又此外指一位女生，询问道：“那麼，这一行吗？”童女還是摇着头，又强调一种过错回应他。最终道童指向高手 的妈妈询问道：“这一行吗？”“这一能够！”童女面带喜色。“那么你赶紧来接纳淋浴吧！”道童从净瓶里倒入一些水，洒在她的头顶，另外嘴中不了地诵着赞佛偈。午刻，高手 的妈妈醒来时以后，心身觉得极其的安宁，有一股说不出来的愉悦不断从心里排出。
这一段生活里，村内的人多都做了相近的梦。在梦里，她们见到很多长相不凡的佛家弟子，从拉萨市迎回释迦牟尼佛象，安装 在高手 爸爸家里的禅堂。自此，在禅堂的四周，经常出現非凡的异兆，有时候在禅堂空中凸显美丽的彩虹；有时候从天空中漂落出来各种颜色的妙花；有时候释放出奇特的妙香；有时候天乐、天鼓锣鼓喧天；有时候地面振动传出無量吼叫声。
公年1357年阴历正月初十的夜里，高手 的妈妈又干了一个吉祥如意的梦。她见到成千上万僧俗男人女人，有的手上拿着幢幡，有的弹奏着伎乐，有的端着殊妙的贡品，集聚在一个城市广场上，虔心说：“恭候观音菩萨！”她仰头仰望天上，望到云上有伟岸责重的金黄佛身，光辉如阳光，遍照一切地面。佛身四周紧紧围绕着诸多天男人女人神，如众星捧月一般，看起来十分庄重完满。然后，金黄的佛身渐渐地变小，最终降入到她的人体里。高手 的妈妈醒来时，把梦相一五一十地告知高手 的爸爸。高手 的爸爸说：“这是一个吉祥如意的梦兆，你将生下一个具足無量悲心的小孩。他将方丈如来佛祖正法，权益无垠的一切众生。”高手 的妈妈自打干了这一梦以后，每日过着清静梵行的日常生活，没有烦恼，沒有贪婪，更没了妒忌和悭吝的心。
在当初农历十月二十五日那晚，四周万籁俱静，高手 的妈妈舒服、平静地在床上。若隐若现中，她看到很多佛家弟子手上拿着各种各样不一样的佛教法器和贡品，渐渐地走入屋子里。此前见过的乳白色道童，手上拎着一把紫水晶锁匙，对这些佛家弟子说：“禅堂就在这里！”说着，用道路在高手 妈妈的胸脯上，开启一扇小小淡黄色的门，请出一尊金黄佛象。童女倒出净瓶里的水要孔雀翎很小心地擦洗佛象。前去供奉的佛家弟子，有的在旁边挚诚地祷告，有的在佛象的前边毕恭毕敬，有的持诵佛号不断地绕佛。
高手 的妈妈醒来时没多久，就生下了高手 。这时候，修真已至鱼肚白，天王星高挂在天上，闪耀映照。妈妈将胎衣埋在土中，那边之后长出了一棵乳白色旃檀树，枝干茂盛，有十万片之多。这棵树的叶片十分非常，一片叶片的脉纹当然产生气功波佛的雕像，或文殊五字明的字眼。许多人见胎衣上长出新树，已经是惊讶十分，之后见此树的叶片，显现出雕像和陀罗尼，也是觉得难以置信，因此将此树称之为“贡本”。后代以便追念高手 的福报，在树下建塔造寺，并以“贡本”为寺名。这座寺，便是黄教六大森林之一，威振全球的塔尔寺。
高手 三岁那一年，噶玛巴若比多杰国师因受元顺帝的迎请，从西藏自治区动身前往国内。方式西宁市时，高手 的爸爸带他前去拜谒。噶玛巴国师见高手 器宇不凡，刻意为他授在家里五戒，并赐予他法名叫贡噶宁布。临走前授记说：“他是第二佛祖，之后将到藏中方丈如来佛祖正法，权益无垠一切众生。”自此，西藏自治区、蒙古族等地的老百姓，都崇敬宗喀巴大师为“第二能仁掌教”。
一次，高手 的爸爸恭请敦珠仁钦仁波切亲临家里接纳供奉。仁波切产生大量财产，赠给高手 的爸爸，并恳求将高手 赠给他。高手 的爸爸了解敦珠仁钦仁波切是大造就者，定能对孩子有一定的饶益，便非常高兴地同意了。一直到十六岁，宗喀巴大师都追随敦珠仁钦仁波切学习培训显密教学。高手 秉性聪慧，简直无敌拔众，针对一切沒有历经教给的經典，稍微思考一下，就可以读诵如流，沒有一切滞碍。敦珠仁钦仁波切瞧见，开心出现异常。以便使他的聪慧尽早获得开发设计，非常教给文殊五字明和妙音天女法使他修行。敦珠仁钦仁波切一心一意地教育高手 ，要是是对高手 有协助的，无论是显是密，都绝不吝啬地传道授业。之后，宗喀巴大师每每提到敦珠仁钦仁波切所赏赐的大德时，经常泪如雨下地说：“敦珠仁钦金刚上师的大德更为广深，便是爸爸妈妈的仁慈也莫过于此。”
敦珠仁钦仁波切在高手 七岁以前，就早已为他教给大威德金刚、欢喜金刚、胜乐金刚、金刚手等多种多样灌顶。并赐予他密号，全名是罗桑智华。灌顶后，高手 就能如理遵循密乘的一切戒条。尤其是守卫三昧耶戒，如同保护自己的眼球一样，分毫害怕违犯。
高手 的年龄虽小，但他可以如理逻辑思维，大菩提心。在修行文殊心咒不久，他现住的屋子青石板上，有很多地区闪过“阿拉巴札”的字眼，了明晰，犹如笔写一般。高手 满七岁那一年，二臂金刚萨埵就经常在梦里示现。更难以置信的是，大依怙阿底峡尊者，也一再亮相具体指导。
十七岁时，宗喀巴大师赴西藏自治区上学。临走前，敦珠仁钦仁波切非常设一座庄重的坛城，为高手 送别。宗喀巴以青稞供奉坛城，一瞬间，全部的青稞越来越像至宝一样，大放光辉。
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