老子说：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”好事儿和错事是能够 相互转换的，不幸的评定不取决于不幸的自身，而取决于你的心态。
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过去，在偏僻的中国西藏的康区定居着一位老人，他夜以继日很虔心转动自己做的小嘛呢转经轮，转经轮里放满了慈悲观世音的心咒——唵嘛呢叭咪吽，近远的大家都亲切称他“嘛呢老叟”。
老年人的老婆因为积劳成疾，早就与世长辞，转世投胎到更有福气的地区来到。和我自身唯一的孩子住在平原区边靠河的一幢简单石屋中，过着朴素单纯性的生活。爷俩不离不弃，相互喂养了一匹马儿，孩子是老年人性命的寄予，那匹马儿则是孩子的自豪和开心。
一天早晨，她们的马忽然不见了，孩子气得四处奔走寻找，隔壁邻居也为老年人丢失了唯一的財富而痛惜不己。但是老年人却一言不发地倚在石屋外的护墙上，应对着太阳光安祥地摇晃着他的经轮，嘴中持续地念着“唵嘛呢叭咪吽”这句话藏族最时兴的真言。对他人的了解或宽慰，老年人仅仅万般无奈说：“对天地万物必须心存感恩，不在乎丧失与有着，什么是福？什么叫祸？大家等待一下吧！”
几日后，那匹马儿回家了，后边还跟着一些福特野马。老年人与儿子迅速就收服了这种福特野马，隔壁邻居也为老年人出现意外的好运气而歌潮恭喜。老年人摇着经轮笑容着说：“我很谢谢，但谁知道呢？大家等待一下吧！”
这件事情过去了没多久，老年人的孩子在一次骑福特野马纵横驰骋的情况下，一不小心坠落出来，摔断了腿。隔壁邻居将他抬进石屋，七嘴八舌地詛咒那匹福特野马，并为男孩儿的恶运而哀叹不己。老年人坐着爱子的床前，不断地一圈又一圈地摇着他的经轮，口中喃喃细语念着慈悲观世音的心咒。老年人既做最好的自己都不詛咒，仅仅柔和地对孩子说：“佛是大慈大悲的，我很感谢你性命的活下来！”
那时候的康区瓦解成十几个小王国，每一个小王国都采用强制征兵的方式来扩大自身的部队。老年人的孩子刚摔断脚，军人就赶到村内招募年青人参军入伍，提前准备报名参加一场打得正猛烈的边境战争。本地的年青人被强制带去了，统统阵亡在战场，仅有“嘛呢老叟”躺在医院病床上的孩子因病避免不幸遇难。群众们竞相向老年人恭喜他的好运气，并将这种好运气全得益于老年人不断地摇转经轮，及其他那开裂嘴巴未曾中断持诵真言所积累的善业。老年人听后，仅仅笑而不答。
一天，爷俩坐着和煦的阳光下凝视着马群在草原上喂草时，不善言辞的老年人忽然唱着歌来：
人生道路就那么循环往复，起起伏伏。
大家的性命如同走私车的桶子，
空了又满，满了又空。
大家的肉身，如同陶泥一般，
被塑成了一个又一个不一样的样子；
性命终将循环系统不仅，
型体毁灭了还会继续再生。
鄙陋必不断上涨，高尚终沉沦；
黑喑将调亮，荣华富贵转为空。
儿啊！假如你是一个不凡的儿童，
她们可能将你迎请进寺庙，好似转世投胎的活佛。
儿啊！假如你过多聪明，
你将忙于案牍劳形，为别人的争吵所拘束。
一匹马有一匹马的烦恼。
財富虽好，
但也迅速丧失它的风采，
终究会变成压力、争吵的根本原因。
没人了解哪些业等待大家，
但有一点是坚信不疑的——
他们仅有此生撒下善良的种子，
在来生才会完善为爱的果实。
因而，要大慈大悲看待全部的人，
不要在得与失的幻像上，
心怀成见。
不希求都不害怕，不盼望都不焦虑情绪；
无论你的运势怎样，一定要心存感恩。
接纳每一件事，接受每一个人；
遵循佛祖恰当准确无误的法教。
在朴实与自得中，
当然地维持舒适与祥合。
倘若你开心，你尽可将箭射向虛空，
儿啊！可是他们终究要落回地面。
在老年人歌唱的情况下，经幡在他头上上边不断飞舞，而那装满不计其数笔写密咒的嘛呢轮，也伴着歌唱不断转动着，一圈又一圈。
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