桑杰林巴(1340-1396)

桑杰林巴(1340-1396),小名仁僧(持明),法名贡却仁青或桑杰桑波。生在工布地域娘布江普宇隆谷地一个全名是伦波江岗当的小村庄,又叫扎松多吉扎。流传,莲花生大师曾在这儿修习。他五岁时,从堪布·循努贝受居士戒,轨范师仁青夏哇承担专家教授他藏文。亡故后,妈妈托关系把他送到杂日的伦珠当寺遁入空门。没多久,被噶玛巴·乳贝多吉摄收为徒,送到娘布谒见了直贡寺京俄等知名得道高僧,从她们认真听讲教学。由娘布到拉萨后,他进一步学习,花三年時间在宗嘎尔修习。经师绛曲多吉坐化后,他南进赶到杂日,师事尤喇嘛·曲吉洛追。在伦珠当谷内一个全名是“泽喀尔”的山洞修习期内,他挖掘了一些伏藏。《宁玛教派源流》记叙:一天夜里,洞中出現一位身穿披風、戴着长帽的人,讲过声“侄儿”后,交到他三卷纸。他赶忙逼问,那个人沒有一切回应,消退得烟消云散。早上,他发觉了伏藏文件目录、悬记、伏藏修习仪轨等。

1364年,桑杰林巴第一次从布日普姆切挖出《上师密意集经》和慈悲观世音法典,交给上师曲吉洛追看,获得了“掘宝藏师”的头衔。此后,他依次在噶素昌、吉吾绒、孜钦扎朗布、朗布迦吉昌、噶当昌等地挖出相关金刚橛、马头金刚、慈悲观世音极秘等层面的法典和圣器、器材、莲花生面罩、铁杵及其21颗佛舍利等;从工布钦绒挖掘旦角金刚手和文殊菩萨等像;从布日仁青小熊挖掘观音菩萨法典;从恰廓雄(灵鹫谷)挖掘慈悲观世音經典、甘霖提炼出法典、大自在天风金钢法典等;从杂日挖掘友王敏敏 修习法典;从英齐拉噶尔波挖出《日月合和续》等;从嘉拉辛吉巴顿挖出阎摩德迦像和莲花生常用的羯摩杵吹拂仪轨法典等;从邬坚修习洞(莲花生修习洞)挖掘大圆满摄要伏藏;从工布达都挖掘六部《秘密藏本续》;从桑耶钦浦修习洞挖出几尊塑像。

桑杰林巴从二十五岁到30岁,共在18处地区挖出伏藏,在其中不包括零散挖掘。他在淡黄色紙上抄录了十二函《密意集经》,随到这类法的关键徒弟有第四世黑帽优化系活佛噶玛·乳贝多吉(1340-1383)、第二世红帽系活佛喀觉旺布(1350-1405)、乃东第一任法王、萨迦上师索朗坚参(1312-1375)、雅德班钦(1299-1378)、觉顿堪布·索朗桑波、直贡·曲吉杰布等知名得道高僧。1368年,明太祖明太祖朱元璋创建明代后,派人诏请藏族僧俗领导者回京,噶玛·乳贝多吉和桑杰林巴全是受诏请的人。1374年,噶玛·乳贝多吉派特使回京朝贡,带来到桑杰林巴敬赠的《佛说密意集经》、宝贵深蓝色宝瓶、三昧耶金金钢等;皇上赐予了箱子和上等衣服裤子等。此外,桑杰林巴建立了涅浦德庆桑珠寺,以其做为革命老区(压根法事),融合医药知识,修练甘霖造就法,制做出巨毒药粒,起名叫“桑杰林巴黑药”,迄今仍在应用。1386年阴历三月初一日,他在伦珠当寺坐化。创建活佛系统软件后,桑杰林巴被追觉得第一世;第二世是顿珠杰布,从十五岁刚开始挖掘伏藏,早逝;第三世桑杰贝丹,生在伦波江。


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