名字：龙婆噶龙佛历2550座姿托鲁士头本身像泰国佛牌
年代：佛历2550
寺院：瓦考兰
扶持老师傅：龙婆噶龙
法相：龙婆噶龙本身像
材料：寺院圣铜
法决：打开聪慧、提升设计灵感、协助修习、祛除邪灵、升运成愿、旺财挡险、消灾
备注名称：龙婆噶龙是泰国的佛家近现代一位热衷修习的法术神僧，僧人职业生涯绝大部分的時间都放到了修法上边，少说必须有四五十年的時间，直至僧人职业生涯后期才刚开始很多宣布地督造扶持泰国佛牌，所出之圣器必为精典，很灵度极高深受五星好评，是泰国的当地、新加坡、中国大陆诸多泰国佛牌发烧友钟爱的一位老师傅。龙婆噶龙一生中制做过多种多样泰国佛牌圣器，在其中以动物类圣器及诸神护法类圣器更为遭受销售市场的认可，他的山猪、牛、哈努曼战将、毗湿奴、鲁士、妖王在近现代十分有名。而初期许多 粉牌圣器老师傅也多有放进自身个人收藏的历史悠久泰国佛牌边料在里面，宝贵的圣料再加完满的扶持深得追求完美成效的盆友的拥戴。
自身龙婆噶龙得道高僧也由于长了一颗与哈努曼战将尖牙一样部位的增长牙，而被称作是哈努曼战将的化身为。拥有那样一层关联促使噶龙老师傅的亲制哈努曼圣器更为见解独到，也逐渐变成近几年来青睐度非常高的一种护法类圣器。在噶龙老师傅僧人职业生涯后期的短短的两年内，尽管制做哈努曼战将泰国佛牌的期次及总数都算不上非常极大，可是五星好评度却让同阶段大部分的得道高僧类似佛宝讳莫如深。除此之外，老师傅的帕莱诸神圣器在全部近现代制做的同类型圣器中应当算作最好是的了。青睐度两者之间亲制的鲁士和哈努曼对比有过之而无不及，具备强劲的升运实际效果。设计方案层面均为绮丽设计风格，满佛经增加模的规格，看起来该类型的圣器十分霸气侧漏，但是因为材料多选用金属材料，因此 再加规格的要素通常净重不低，相对来说男士配戴者更加合适，喜爱大模圣器的女士一样能够 配戴。
龙婆噶龙得道高僧也是近现代鲁士法决顶尖的修习老师傅，他的亲制鲁士在许多 藏友嘴中都是有很高的点评，乃至排在诸多近现代僧人中的第一位，称之为是鲁士这一法相的圣器中近现代数一数二的老师傅了。而噶龙老师傅的许多 本身像在设计方案上也多就会添加鲁士的品牌形象，非常是托鲁士头的造型设计就曾有过，特性当然也是兼顾鲁士圣器全部的福报权益了。
本尊龙婆噶龙佛历2550座姿托鲁士头本身像泰国佛牌，以佛历2558年测算，早已有近八年的历史时间了。泰国佛牌以多种多样寺院圣铜主导的材料制做，规格归属于中等水平偏大，椭圆型模。泰国佛牌反面为龙婆噶龙座姿手托鲁士头的造型设计，两侧为其常见铭文，反面为噶龙老师傅极其崇敬的一代神僧阿赞多高手 的座姿托钵像，及其很多的文本详细介绍。自身龙婆噶龙也是阿赞多亲制圣器的忠诚收藏家，他的初期泰国佛牌中一部分在制做的全过程中也添加了阿赞多的亲制圣器边料，近现代因为销售市场的效用，阿赞多圣器早已是过上百万的高价，因此 不仅老师傅，基础全部的寺院也不会懂得再度应用这类原材料了。以便表明对这阿赞多的尊重，龙婆噶龙也曾专业制做阿赞多法像的圣器做为留念，这期本身像圣器反面的阿赞多高手 像，也算作针对阿赞多高手 的一种献给。
因为龙婆噶龙近现代鲁士圣器的名气销售市场上面有很多的高仿，并且正品的总市值一点也不低，因此 针对带有全部鲁士福报权益的本期本身像而言算作很好的代替品了，供金层面相对性会朴实许多 ，并且藏友们具体配戴后的点评也没有其亲制鲁士下，更加宝贵的是做为本身像类型的佛宝在挡险层面的实际效果还会更好一些。总的层面能够 反映在打开聪慧、提升设计灵感、协助修习、祛除邪灵、升运成愿、旺财挡险、消灾这种福报权益上。针对莘莘学子、教职人员、对聪慧有要求的人员，工作中不圆满期待能够 处理的盆友、必须长期性头脑工作中的盆友、皈依弟子修习中的盆友而言全是十分非常值得下手的一期圣器了。诚心强烈推荐。
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