当巴桑结（？-1117），法统上讲，他是息结派的创办人。公年11世纪，当巴桑结出世在南印度一个婆罗门大家族。爸爸罗睺底或精湛铠，是一个运营深海珠宝首饰做生意的生意人；妈妈玛蒂罗，又叫三摩地贤女，是婆罗门种姓，家世富有。当巴桑结弟兄三人，姊妹四人，长兄叫热特纳格底（宝称），侄子叫旃陀伽格底。当巴桑结本名叫苏罗雅格底（日称），别称数十个。他十五岁那一年，受别人煽动，放弃世间日常生活进到毗迦玛拉尸罗寺（清静莲花寺），取名字迦玛拉尸罗，意为“祥莲”。
在毗迦玛拉尸罗寺，当巴桑结运用一切時间勤奋好学修读大小乘佛教經典，系统化把握了各高校派、教派的教理特性，在佛法上奠定了较为扎扎实实的基础理论基本功。《当巴桑结和玛吉拉仲传》等史籍觉得，他依次依止过龙树、提婆、无著、世亲等50多名班智达加强学习佛家义理，修练密法。在他所依止的上师中，对他教给佛教专业知识数最多、危害深刻的人是金洲论师、语狮子座论师和轨范师婆罗门辛格雅第瓦、毗尔瓦巴等。金洲论师是瑜伽健身唯识学派专家学者，善于发菩提心法，阿底峡曾从他学习培训唯识教学。这一点上，能够 证实当巴桑结和阿底峡是同门。
当巴桑结不但了解《般若经》和别的各种各样教理，并且有优良的语言天赋，把握古印度36种語言。他所教經典包含“三藏、四续以及各种各样注疏”，及其佛授记的造就者所编写的一切专著，他熟练律藏和大家部等六部的戒条。流传，他承担建造了24座佛殿寺庙，依次先在印尼的金刚座、南印度的灵鹫山、西印尼的邬仗那和东印度的藩迦罗等地暑假游学修习，修得眼药、神足、药粒、土行、药叉母、钊术、空白行等8种古印度时兴的技术性造就及密教大手印造就。他的踪迹遍布印尼全国各地，证达了道位同花顺。
当巴桑结常常在全国各地暑假游学，清茶淡饭，步衣衣衫褴褛，他从来不追逐名利影响力和凡俗的富贵荣华。他所教的专业知识十分繁杂，既通密法修练，又熟谙各种各样佛家教理和古印度婆罗门教、湿婆教的瑜伽健身术和方术符咒。他产生了自身与众不同的佛法观念，小结出一套简单易修的方式 。他依次五次从不一样的地区进藏传法，在前后左右藏和南边地域摄授徒弟，隐修密法，留有了很多热血传奇的小故事。1097年，当巴桑结建立了定日朗果寺，为此为压根法事摄授徒众，产生了息结派。于1117年示寂。
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