佛珠，或佛珠手串，泰国的佛家及北传佛家都是有的宗教信仰圣器或个人收藏类型之一。传统式的佛珠无论南北方传全是108颗的，材料层面北传佛家以木制、核质佛珠手串主导，贵重金属及相近天铁的佛珠也是有制做；轮宗教信仰使用价值嘎巴拉佛珠肯定顶尖，初期嘎巴拉乃108位僧人的头骨制做，或54位男士佛家弟子及54为出家人的颅骨制做，近现代嘎巴拉则没那麼注重了。做为圣器类型而言，佛珠在北传佛家中一般以文玩手串主导，历经上师开关后才算有一定的扶持。
泰国的佛家佛家弟子诵经一般双手合十便可诵念，因而泰国的佛家弟子针对佛珠这类圣器而言可以说不是太高度重视，近现代史中有记述的扶持佛珠圣器也屈指可数，要算的上是好的佛珠圣器那么就更少了。就记忆力里边运营过的不错的，且能上泰国佛牌宣传画册例如龙普通卡闲得道高僧在佛历2539年亲制扶持的九宝铜佛珠，除此之外泰北泰国清迈地域的老师傅们有过一些非常好的佛珠，可是高仿总数十分极大。像龙婆噶龙、龙婆了及龙普宏等得道高僧也在近十几年上下以前曾制做过草药、河马牙、吉祥如意木的佛珠，但就总市值而言也不是非常的高。较为下，中国随便一串正品海黄的108颗佛珠就比他们做的有扶持的佛珠贵。自然，说的仅仅大层面的状况，不清除有好的佛珠存在。但这儿也说下，中国因为喜欢你佛珠的人多，因此牌商专业找了几个利比里亚做佛珠，说白了多牛和限定多低，实际上一点个人收藏及配戴使用价值也没有，彻底是商业服务的物质。
假如小伙伴们有时间去泰国旅游的寺院，能够好好地看一下老师傅们的身上有木有佛珠，可以说有的非常少，泰国的佛家弟子就佛家的核心理念与大家北传不一样，佛珠做为记数用品而言北传运用较为普遍，可是当代佛珠越来越特性一些转变，也变成很多人炫耀的方法，贵的凤眼达到十万之上。南传佛家最先沒有北传的一些寺院那麼势利眼，次之，诵经在心里也压根无需具体的物件来记数了。并且，以偏概全而言，许多 泰国的佛家弟子的佛珠实际上压根不宜盘完例如草药主导原材料的佛珠，应用久了表层便是一层灰黑色，彻底并不是包桨只是油渍，此外，泰国的佛珠的加工工艺也不好，珠串的圆滑度偏差，乃至都还没欧洲人制做的珠串成色好。众多难题都表明了佛珠在泰国的佛家弟子眼里的影响力，这就是文化艺术的不一样了。好在南传佛家的佛珠全是有扶持的，老师傅有高低，但终究有扶持，这与北传偏个人收藏而无扶持的佛珠又拥有差别。
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