西汉迁都后佛象的造型艺术特点

太和县十八年(494年)孝文帝拓跋宏将北京首都从平城迁都洛阳,简体中文版的热潮导致佛象造型设计也与迁都前大幅不一样,具体表现在:

佛象的发鬓除抛光式和浅水区波式外,广东地区多见螺发型的,脸相趋向瘦削。

长大衣除袒左胳膊和通肩式外,还时兴南北朝文人墨客士人衣着的褒衣博带式长大衣,长大衣内着僧袛支和裙,裙带作结,长大衣的右领口通常搭在右手上。长大衣的下边衣褶逐层重合,产生三四层。尤其是坐像、衣脚密匝匝,如曲流水波般垂搭于台座前,很有主要表现的风采,日本国称作悬裳座。

观音菩萨虽然袒穿上,但饰品增加,束冠的宝缯也清静地松驰,已不向两边飘动,帔帛更加宽肥,有时候交叉越过一环,大裙洒脱宽肥,不似初期如紧裤一样。

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