名字：龙婆培佛历2510一喷崇迪佛牌小模
年代：佛历2510
寺院：瓦匹坤通
扶持老师傅：龙婆培
法相：崇迪
材料：金箔纸、多种多样蜂花粉、经灰、铁矿石碎、晶石碎、龙婆培独立扶持经粉、金塔固、龙婆培个人收藏老崇迪佛牌边料
法决：超强力助财气提高、保财源广进、客户资源持续、事业成功、护体挡险、保交通出行安全
备注名称：龙婆培是泰国的佛家近现代三大神僧之首，僧人职业生涯亲制佛牌种类诸多，如崇迪、必打、坤平、药师佛、本身像、善加财、旺财女王、各种如来佛及礼拜佛、七龙佛、南帕亚等，且多有非常好用户评价，在其中崇迪就是龙婆培全部亲制圣器中很灵度及青睐度最大的一个类型。最开始个人收藏泰国佛牌配戴的第一崇敬迪也是龙婆培老师傅扶持的。在经历了年年的战争、内外交困后，泰国的佛家在佛历2500年前后左右这一段阶段迈向再生和昌盛，很多的优秀教师不断涌现，法脉承传也圆满持续，铸就了许多优秀教师的光辉和神迹。做为崇迪类型的意味着，龙婆培的崇迪基础算作佛历2500之后独立得道高僧扶持的最好是的了，而在老师傅扶持过的诸多崇迪佛牌里边，由于人体及各种各样內外在要素缘故来点评，佛历2520以前是龙婆培崇迪圣器丰收且很灵度最大的环节。假如再细腻的去区划和点评得话，依照总市值的反映看来，佛历2510本期一喷崇迪应该是毫无悬念的第一名了。尽管这不是龙婆培宣布第一次扶持崇迪，但就青睐度、认同感及泰国佛牌藏友的各层面用户评价而言，佛历2510这期崇迪也算作实至名归的第一了。
“喷”在泰文里边的意思是“千”，一喷的含意便是制做了一千尊的意思，依此类推，二喷便是制做两千元尊，三喷便是制做三千尊。龙婆培的喷系列产品崇迪是其极有名的崇迪系列产品著作，佛历2510是第一期喷系列产品崇迪的问世，第二年在佛历2511制做了二喷，再之后在佛历2512制做了三喷，期内经历三喷的铁矿石版，阔别二十多年后才又制做了四喷和五喷，而四喷和五喷是同一年著作，总市值不要说与一喷对比，便是三喷铁矿石的总市值都比其高于许多倍。龙婆培是在佛历2542年坐化的，那时候还健在时一喷的总市值就早已是10万泰铢了，换算人民币也就是近2万RMB的模样，那還是十几年前的泰国的，由此可见其极大的升值空间了。就的泰国佛牌数据分析看来，能在佛历2500年之后制做且有那样市场行情的泰国佛牌基础也是很少了。
龙婆培佛历2510的一喷崇迪是其全部崇迪里边较贵的一期，以佛历2559年来测算，至今已有49年的历史时间了。针对绝大部分人而言，即便能够 拼死拼活钱去请，可是可以请到正品的几率也不是高的，终究那时候的制做总数仅有一千尊，具体的存在量毫无疑问更少，在这里两年的泰国佛牌销售市场上，早已十分罕见龙婆培的本期稀缺圣器了。那时候这期圣器的制做原材料包含金箔纸、多种多样蜂花粉、经灰、铁矿石碎、晶石碎、龙婆培独立扶持经粉、金塔固、龙婆培个人收藏老崇迪佛牌边料，而这儿提及的知名边料许多藏友都说便是崇迪祖先阿赞多高手 的亲制崇迪牌碎，那样的用材也仅有在钱财不那麼比较敏感的哪个阶段还会继续出現了，如今一尊阿赞多亲制泰国佛牌正品都难寻，更不太可能用于制做新的泰国佛牌了。再加那时候龙婆培除开宣布的水陆法会开展扶持这期崇迪外，还不断为其独立扶持了最少三个月的時间，顶尖的圣料再加顶尖的扶持这期圣器也是无法不好了。
必须留意的是一喷崇迪事实上是有分大、小模的差别，肉粉色层面也略有不同，大模的增长表层更加显著，规格上也类似是小模容积的四倍。大家探讨到高价的一喷崇迪多就是指大模版本号，而小模事实上并沒有那麼的贵，相对来说更为非常容易下手。而由于是当期扶持圣器，因此扶持力是相同的，因而许多内行人人比较多会自身配戴一喷的小模版本号。文中这个是佛历2510本期的小模/细模崇迪，设计方案极其简易，正脸三层法座崇迪，表面贴有金箔纸，反面龙婆培常见的铭文组成，沒有一切其他装饰设计，是龙婆培初期质地圣器一贯的质朴设计风格，而当期大模的版本号在反面是与小模有所区别的。福报权益上，历经近半世纪的检测，能够 超强力助财气提高、保财源广进、客户资源持续、事业成功、护体挡险、保交通出行安全。是龙婆培最具升值空间，且最具性价比高的一款圣器。诚心强烈推荐，原創博闻，非协作牌商切勿盗取。
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