观音菩萨修习大涅磐者，作是思惟：我若不可以承受如果是身呕心沥血苦，则不可以令一切众生度苦恼河，因此思惟，虽如同是心身烦恼，漠然承受。——《涅槃经》
天竺的觉明高手 ，本名称为佛祖耶舍，是罽宾国的婆罗门种，本来世世代代信仰外道，对佛家十分抵触。有一次，一个佛家弟子到他们家门口化缘，他的爸爸不但不给，反倒叫佣人鞭笞他。突然之间他的爸爸手和脚筋挛，行止不可以轻松，家人赶忙找来女巫，女巫说：“你得罪了圣人，导致了神鬼的惩罚。”他的爸爸马上寻找那人佛家弟子，尽心尽意悔恨，数天以后，迅速就好了。这时他才坚信佛教的神灵，因而让佛祖耶舍追随哪个佛家弟子遁入空门求道，就是这样佛家中又多了一位得道高僧。
一日，佛祖耶舍随师出远门，在荒野中见一只恶虎幽然走过来。师傅拉住他说道：“徒弟快随我走，到山林里避一避。”佛祖耶舍却摇摇头说：“师父不要慌乱，老虎狮子早已果腹了肚子，不容易损害大家的。”果真，老虎狮子历经她们身旁时，看也没有看她们一眼就离开了。二人向前数中，发觉一片血污当中尸骨较为散乱，师傅暗暗惊讶，此后对他另眼相待。
佛祖耶舍生得法相庄重，天赋甚高，记忆能力令人震惊，十五岁时，每天能记诵两三万字。之后又跟他的母舅学习培训五明及其人世间诸多学术研究，莫不疏通。但是他性格高傲，周边佛家弟子都不愿意和他贴近，来到受戒的年纪，没有人为他临坛，只有做沙弥，直至二十七岁时才受具足大戒。他平常手不释卷，勤奋上学，但从不自豪。应对他人的赞美，一直谦逊地说：“我都沒有珍惜青春哩！”
那时候沙勒君王发心供奉三千僧伽，设斋僧交流会，佛祖耶舍也去接纳供奉，深得皇太子达摩祖师弗多的青睐，工资待遇极其优隆。这时候，鸠摩罗什也赶到沙勒，拜在佛祖耶舍门内学习培训尺寸二乘的經典，两个人一见如故，关联非同一般。但是没多久，鸠摩罗什就想随妈妈回到龟兹，佛祖耶舍劝他留有无果。直接君王病逝，皇太子继位，对他更为优待。前秦王苻坚派将军吕光讨伐龟兹时，龟兹王白纯向沙勒求助。沙勒王亲身率军督战，将国事全权负责交给佛祖耶舍解决。但是救兵还未到，龟兹就已兵败。君王回家后向佛祖耶舍详细描述了鸠摩罗什被吕光战俘的历经。佛祖耶舍听后顿足捶胸，抚案长叹道：“我与鸠摩罗什尽管相识已久，但无法倾其怀里，此次遭强虏被劫持，不知道什么时候才可以相遇？”
一转眼岁月不知不觉中又过去了十几个年分，佛祖耶舍东行到龟兹传颂佛教，经营规模盛大游戏。那时候鸠摩罗什已经姑臧，佛祖耶舍准备寻找故友，刚一启航，成千上万教徒就跪地挽回，只能又住了一年。
一年之后，佛祖耶舍悄然无声地漏夜考虑，徒弟们愁眉不展地说：“徒步交通出行，免不了不被别人发觉，追上以后还得回家。”佛祖耶舍觉得徒弟们的建议沒有错，马上取来一钵冷水，洒了一些药面，冲着冷水念咒，念过咒后，把冷水给徒弟们冼脚，洗后脚后，立刻启航。来到天明，早已离开了数百里路，他对徒弟们说：“大家感觉如何？”徒弟们回答：“只听到耳朵呜呜生风，眼睛流泪不仅。”佛祖耶舍点了点点头，又用来一钵冷水，按照原先的模样向冷水念咒扶持，徒弟们用其洗过脚以后，便终止了落泪。她们稍作歇息，又再次往前走，没多久便抵达姑臧。姑臧就在眼下，鸠摩罗什却已入了北京长安。
当鸠摩罗什获知佛祖耶舍已到姑臧，就劝后秦王姚兴派人去迎纳，他对姚兴说：“要发扬佛教，所依經典一定要文义圆通快递，我对佛理的功底还并不是很深。佛祖耶舍善于经义，他译出去的佛经微言大义，能获得信任千载。”姚兴听后，便派使臣带著丰富的礼品赶到姑臧。佛祖耶舍对礼品不许接纳，他笑着说：“王命迫不得已从，理当快速出发。皇上宅心仁厚，但若像对鸠摩罗什那般待我，恕贫僧害怕从命。”当时姚兴曾逼鸠摩罗什娶妻纳妾，破了他的戒规。特使复命，姚兴赞他品性高尚，便又发送邮件邀约。就是这样，各自很多年的故优秀人才得到相逢。两个人在北京长安相互汉语翻译了《十住经》、《四分律》及其《长阿含》等經典，文科理科简略恰当，极其圆满，众僧莫不佩服。
佛驼耶舍嘴边长出红胡子，又擅于解读《毗婆沙》，被大家敬称为“赤髭毗婆沙”。之后他与鸠摩罗什的建议一些不符合，就赶到江南地区，搬入庐山，与慧远交游，被称作庐山十八贤之一。
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