名字：龙婆本佛历2544河马牙佛经镯子
年代：佛历2544
寺院：瓦班白
扶持老师傅： 龙婆本
法相：镯子/法镯
材料：编织记忆小象的牙
法决：超强力助官运亨通声望、提高社会发展声誉及影响力、提升人缘人品能量、助事业顺利、财源广进、驱邪挡鬼煞
备注名称：泰国的佛家近现代有三位十分知名的神僧，她们分别是瓦匹坤通的龙婆培、瓦班莱的龙婆坤、瓦班白的龙婆本。三位神僧除开法术高强度之外，针对全部泰国的社会发展的奉献也全是令人令人难忘的。无论是佛家的散播、对本地基础设施建设的基本建设、年青佛家弟子的教育 、教徒的祈愿、灾祸的援助层面每名老师傅的贡献全是十分非凡的。法力功力、为人正直品行、社会道德的综合性贡献也铸就了近现代三大神僧的盛名。三位神僧分别有自身的法脉承传和作用特性，龙婆培以崇迪更为知名，龙婆坤以本身像更为知名，而龙婆本则以老虎狮子层面的圣器更为知名。
龙婆本早前修习的情况下修行于山河及丛林当中，行走全国各地的全过程中有时候会碰到山林中的恶虎，每一次老虎狮子出現的情况下不仅不容易损害老师傅，反倒会坐着一听庭老师傅诵念佛经，而在诵念结束后便会自主离去，因此 大家以后对龙婆本得道高僧都敬称为“伏虎罗汉”。尽管近些年也是有老师傅被蹭热点，也封号上“伏虎罗汉”的称号，但基础全是销售市场蹭热点，胡牌商的随意吹嘘，真实的伏虎罗汉全泰仅有龙婆本得道高僧一人。
本尊龙婆本佛历2544河马牙佛经镯子，归属于老师傅僧人职业生涯后期著作，十分稀缺的种类，约在佛历2540阶段（佛历2543-2544）制做，以佛历2559年来测算，至今已有超出十五年的历史时间了。自身龙婆本镯子这一类型的圣器就很少，而本期镯子关键以编织记忆的小象牙制做，可见度就更低了，据寺院方的详细介绍，这款镯子大约的制做总数仅有五个罢了，算作极为稀缺种类。老师傅要素、原材料要素、限定要素、储存成色，这四点肯定了本期法镯圣器的总市值，基础这类圣器仅凭优秀教师及低限定就可立即归到讨价还价种类圣器里边了，销售市场没有一个精确的总市值。设计方案上，镯子的规格归属于中等水平偏小，合适女士配戴，类似正圆，内平外圆的结构，外边一圈有老师傅亲身手刻的铭文，包含人缘人品、财气、挡险等层面的文本刻印，总体质朴沉稳，算作高雅低调种类。福报权益，法镯或法戒多就会依据扶持老师傅的法决特性来精准定位，这期镯子源于龙婆本的法脉管理体系，关键协助提高官运亨通声望、社会发展声誉及影响力、提升人缘人品能量、助事业顺利、财源广进、驱邪挡鬼煞层面。个人收藏配戴出众的一款好圣器，诚心强烈推荐，原創博闻，非协作牌商切勿盗取。
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