化人问幻士，谷响答泉声，欲达吾服务宗旨，泥牛海上行。——永明禅师
汉朝时，西汉有一个天竺僧人，全名是勒那漫提，住在洛阳市的永宁寺，顺通五明之学，文本、算数、药毒、幻术、工程建筑、农作、十八种工巧，莫不疏通。
信州刺史綦（注：读齐）母怀文，天生就很聪慧，哪些大学问都明白，尤其是在工程建筑、工程项目层面，也是他的特长。每到建造皇宫亭台楼阁，都是请他出任技术工程师。因而官府派他去主持人整修勒那漫提现住的永宁寺。
綦母怀文对勒那漫提早就敬仰很久，此次借着整修永宁寺的机遇，想要去结交勒那漫提，因此 常常亲密接触他、供奉他，期待能获得他的赏识。但是在勒那漫提的眼中，綦母怀文不过是泛泛之辈，压根沒有把他当回事，綦母怀文的心里免不了有点儿难受。
那时候，洛南玄武岩馆来啦一个老外，称为蠕蠕，与勒那漫提是老友了。他常常衣着一件皮袍，骑上坐骑，跑到永宁寺跟勒那漫提闲聊。她们一碰面，就十分亲密无间，每一次都仿佛有聊不完得话。綦母怀文看在眼中，免不了涌起一丝醋劲。
一天，綦母怀文对勒那漫提说：“徒弟是个喜爱科学研究佛法的人，近期亲密接触师傅，期待师傅可以指导一二，可是师傅并沒有一言半语；而哪个顾客不过是北方地区的狄人，披发左衽，杀生肉食，真是是人模狗样，有哪些不简单的呢？谁成想师傅竟会分做二种观点，厚于彼而薄在此，徒弟确实难以理解！”
勒那漫提说：“你可以不必小看了他，尽管你读破万卷书，也许還是不如他！”綦母怀文狂妄自大地说：“他明白哪些？我想跟他比，若是获胜我，我愿输他一匹马。”勒那漫提说：“那麼，你又明白什么？”綦母怀文得意扬扬地说：“算数这些方面不消说了，要是我望一望山，看一下水，就了解山有多大，水多深；别的如筑墙、造窑，要用是多少原材料，经我一测算，确保一点错漏都没有，这就是徒弟的优点。”勒那漫提淡淡笑道说：“这种不过是小朋友的伎俩而已！你看看庭前的那棵酸枣树，你了解它结是多少颗大枣吗？”这时正当性七月气温，大枣早已成长为了。綦母怀文听后，不以为意地说：“一位数学家务必凭着勾股规范、三角几何图形这类的物品，师傅所说的酸枣树，归属于蔓草这类，并沒有能够用于推断的形兆，师傅那样说，难免有点儿非专业了。”勒那漫提看过他一眼，便指向不久迈入寺门的蠕蠕说：“他一定会了解的。”綦母怀文很生气地说：“不相信！倘若他知道得话，我愿跟他立约，赌一匹马好么？”
蠕蠕赶到近前，勒那漫提便把打赌这件事情告知了蠕蠕，蠕蠕淡淡笑道便同意了出来。綦母怀文填补说：“也要算出早已形核的多少个，不了核的多少个，才可以算赢！”蠕蠕对他所明确提出的标准沒有质疑。因此，赛事正式开始了。蠕蠕从腰部的皮袋里取出一件物品，相近秤锤样子，穿起五色线，每根线贯穿着乳白色的珠串。蠕蠕用这一件物品来衡量酸枣树，但见他或上或下，或正中间，或两侧，一面抽线，一面用双眼四下扫视。过了一会儿，才向勒那漫提点了点点头，笑着说：“有核的数个，核坏的数个，累计有数个，大家试一试！”因此寺庙的人将大枣全都打出来，逐颗查验。綦母怀文也亲身解剖学，现场检查，結果与蠕蠕所费用预算的，分毫不差。綦母怀文深为佩服，赶忙向蠕蠕致歉，蠕蠕沒有作声，牵过坐骑，一拥而上。
勒那漫提说：“那样还算不得什么，现如今洛下的人要从远远地的地区跑到少室山劈柴，并不是太艰辛吗？我觉得把这座高山临时搬到洛水边来，让这些劈柴的人砍足了，再送到原来地方，这事我能保证，决不艰难，也不过是方术罢了。但是，我若那样做，大家不清楚的，必会诬我是个美猴王人。我不敢冒认浮名，因此不干。”由此可见勒那漫提也有一手奇术，只不过是沒有主要表现出去罢了。
勒那漫提在临死以前，曾对徒弟们说：“我只停留三五天便要往其他地方来到。大家好好地修行正法，不必眷恋着我！”讲完，他便踏入屋子，掩上房间门。那时候有一个徒弟，悄悄的从门框里偷窥，但见勒那漫提并沒有睡躺在床上，只是在虛空中平躺着。他把这件事情告知了他的同门，大家都来偷窥。有一个徒弟禁不住咳了一声，勒那漫提听见后，马上睡返回床边，并大声地叫着说：“在外面站了那么久，为什么不进去？”徒弟们说：“看见了师傅睡在虛空当中，因此害怕进去。”勒那漫提说：“我不过是嫌床边热，要想凉一凉罢了，不值心惊胆战。”这事后过去了几日，勒那漫提便坐化了。
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