汉传佛教故事:汉地德盛,声动外邦

自由潜水不露,是名持戒,若浮在外,未久必买。有口若哑,有耳若聋,绝群离俗,其道乃崇。——《西主确指》

智严法师职业自小就皈依佛门,以精勤修习闻名世界。他穿着衲衣坐禅,长期食素,以广拜优秀教师、遍览经卷以民为本。他从青少年刚开始就环游世界各国,最终赶到罽宾(罽:读季;在今兴都库什山南端阿富汗地区喀尔布河河段),住在摩天陀罗寺,拜在佛驮先法师职业门内学习培训禅法,只是用了三年的時间,就完成了他人必须十年才可以进行的学业。佛驮先法师职业对他非常赏识,本地的僧人和教徒们也都感慨说:“想不到汉地竟有这般求道修习的佛家弟子,简直不可小觑啊!”此后她们已不忽视汉族人僧人了。

之后,智严法师职业获得慧简和慧嵬的强烈推荐,回到京师,住在始兴寺。他的心情淡泊,一直绕开繁华的地区。王恢刻意在东门外野外工程建筑一间精舍,起名叫枳园寺,用于供奉智严法师职业。

宋元嘉四年(公年427年),智严法师职业和宝云僧人一起译出了《普曜》、《广博严净》、《四天王》等经卷。

智严法师职业天性钟爱清静,讨厌世间的喧嚣,平常里除开汉语翻译佛经,便是诵经坐禅。他住在枳园寺,从来不接纳他人的邀约,经常靠出门化缘乞食来种活自身,本地的僧人和老百姓都很尊重他。智严法师职业修为日高,赫赫有名,连神鬼都敬服他。一个见过鬼的人说,在西州太社里,群鬼互相劝诫说:“严公来临时,大家理应逃避。”这个人最开始搞不懂群鬼说的这种话代表什么意思。直至智严法师职业走入太社,这一优秀人才如梦初醒,原先群鬼常说的严公指的是智严法师职业。

兰陵萧思话的妻子刘氏卧床不起,常常看到一群鬼来找她的不便,昼夜惊恐不安。萧思话请智严法师职业来家中叫法,法师职业刚到外堂,刘氏妻子就看见群鬼四散逃窜,简直说白了“一正能压百邪”。智严法师职业之后,为妻子讲说佛书,妻子的病立刻就好了。此后妻子禀持五戒,一家人都拜他为师。

智严法师职业修心养性,他人施给他的物品,转让就施给了他人。他自小就游方参学,心中并无固执,从来不自我吹嘘,尽管有很多传统美德,但从不愿显出,因而大家也就没法了解了。在他都还没遁入空门之前,曾受到五戒,但难免有一定的亏犯,之后遁入空门受了具足大戒,常常猜疑不可戒,心里经常出现害怕。再再加自身很多年修行禅观,总无法得到哪些人生境界,因此他从水道再度前去天竺,求教那边的善知识。智严法师职业碰到十八罗汉比丘,就将自身的心思毫无保留的传给加盟商,但是十八罗汉也害怕裁定,因此入了禅定,升高兜率陀天,代智严法师职业求教于弥勒菩萨。弥勒菩萨说:“他得戒了!”智严法师职业获知后喜事,又从天竺徒步归国。当他来到罽宾国时,有缘无份,长年七十八岁。

罽宾国有制个风俗习惯,佛家弟子坐化后要分离出来凡僧和神僧,在不一样的地区梵化。智严法师职业尽管戒行精严,是个得道成仙的得道高僧,可是确实沒有显出时间,罽宾国的人并不了解他。刚开始大家将他的尸体移往一般佛家弟子的公墓,但他的遗体很重,没法挪动。之后那些人更改想法,将其移往贤神僧的公墓,尸体翩然而轻。他的徒弟智羽和智远,在智严法师职业人死之后,从天竺回家,向大家讲过这件事情,大家才知道他早已成道。对于他的果位高矮,那么就不知道的了。


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