恶业未熟，恶者认为乐。恶业成熟时，恶者方见恶。善业未熟，善知识认为苦。善业成熟时，善者始见善。——《法句经》
西京特大的大禅定寺有一个释灵干，俗家姓李，鑫城狄道地区人氏。他专业维修净土宗，按照《华严经》做莲华藏世界海的观法，有时候又做弥勒兜率陀天的观法，很有造就。
在隋文帝开皇十七年（公年597年），灵干忽然生病无知觉，仅有胸口还有一丝暖气片，因而沒有被安葬。数天后，灵干居然起死回生，他对人说：“最初看见了两人，手里拿着公文在我的房门口站着，有人说：‘你务必去见到师傅。’因此我也跟随她们离开了出来。那时候脚掌并沒有遇到地，仿佛踏入了虛空，只听到耳朵呜呜声响。
不一会儿就赶到了一座园林景观里，园中有七宝山林，庄重绮丽，宛如绘画里的一样。那两人送我到园中，便离开。我独自一人穿行于园里，但见树林池沼全是用至宝铺装而成的，夺目的华光让人不可以注视；树底下设立莲花座，一些王座坐下来十八罗汉，一些王座空无一人。我正在赏析之时，突然听到有些人叫我讲：‘灵干！你来了吗？’我定睛一看，原来是楚远法师职业。我询问道：‘啊！原来是法师职业，我想问一下这里是什么地方？’法师职业说：‘这里是兜率陀天，我与僧休法师职业同生在这儿；坐着那里的就是他。’看见了她们二人戴着天冠，穿着朱紫，光明绝代，仅有响声还和过去一样。他又一件事：‘我与你的徒弟，未来都是生在这儿。’”
灵干醒过来之后，更为精勤，整天闭门不出，专业维修莲华藏世界海的观法，来到隋炀帝伟业三年（公年607年），他的禅定总算修行成功了。隋炀帝请他做道场的上座，众僧此后愈来愈多。
一日，他突然重病，接近临死的情况下，一言不发，双眼一直往上面看，过去了很长期才恢复正常。徒弟纯真问起看到了哪些，灵干说：“刚刚看见了2个旦角道童来请我要去，来到兜率天城边不可进来。那时候我翘足去看看，但见城内有宝树、有华盖，很是庄重灿烂。”纯真问：“那么就妙极了，倘若生在那里，并不是满了本愿了没有？”灵干说：“好是好的，仅仅天之的开心也不是长期的，未来也要坠入循环，我所期待到的是华藏海！”说之后就气绝了，但是没多久又复生。纯真又问：“师傅！你又看见哪些？”灵干说：“看到周边全是洪水，花卉宛如车轱辘，我坐着荷花以上，那样才合我的本愿啊！”讲完便坐化了。
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