琐琐含生营营来去者，等彼器中蚊蚋，竞相狂闹耳！一化为之，再化而死，化海漂荡，竟何所之？梦里复梦，如夜冥冥，执虚为实，曾无觉日！不有出生之大觉美猴王，其孰与而觉之欤？——仁潮门禅师
明朝万历年里有袁氏三兄弟，大哥是袁宗道，老二是袁宏道，老三是袁中道。弟兄三人都很有人学，也做了官员。大哥袁宗道会尝试考试能够顺利通过第一名，当官保证右庶子；老二袁宏道报考举人，做了吴县知事；老三袁中道也是报考举人，当官保证吏部陪王。
老二袁宏道别名袁中郎，号石块修行人，写过一篇《西方合论》，弘扬念佛法门。他最初在李卓吾修行人处修行禅法，之后专业维修净士，早中晚拜佛念经，并且守戒谨严，最终有缘无份。他的亲哥哥袁宗道及其侄子袁中道，也发心修行净士。
大哥袁宗道号香光修行人，有一次于病中上游过炼狱，看到这些谈空破戒的亡僧，形容枯槁，面色苍老，在猛火灶炼狱中跛足而过，哭泣声震地。醒过来之后，此后专业维修净士。
老三袁中道，有一晚在禅定当中，生命离去肉身，怅然若失地乘云驾雾，跟伴随着2个道童往西而去。来到一个地区，道童说：“停步！停步！”那时候袁中道看到地面上光辉滑嫩，池中有五色荷花，十分娇艳欲滴；地面上有亭台楼阁，十分绮丽。中道问：“这儿是什么地方？你又是啥人？”道童答：“就是我二哥袁中郎的侍从，他在那边等待着你，快吧！”因此她们一路走去，来到一个池塘边，鸟鸣涧有白玉石门，在其中一个道童优先走入白玉石门，另一个道童推动着袁中道踏过二十多重的亭台楼阁后，这时有一个人前去迎来。那人会有丈多大，面色明如镜，衣如彩霞，他说道：“侄子，回来歌词！”中道睁开眼睛一看，原来是二哥袁中郎。中郎带引中道上楼梯坐着，并说：“这儿是西方国家边地，全部信念未足、对经教沒有掌握及其戒德未全的人，大部分生在这儿。”
中郎又指向空中说：“上边有化佛孤亭，走到有大池，池中有妙荷花，是一切众生生之处。我自己尽管净愿很深，可是姻缘没有尽到，最初也是生在那里，但现如今我有了发展，早已定居在净士了，仅仅我守戒都还没完全，仅能够地居。多亏我健在时写过《西方合论》，赞美如来佛祖难以置信的度生之手，才敢得航行自得，往游十方佛土，每到神佛叫法时，我还能够去听一听。”说到此老二袁中郎携着老三袁中道的手往虛空省直上，转眼间就踏过几万里路，抵达一个地区，明光映照无可限量。那边以硫璃为地、以七宝树为界，宝树生十分花，树底下有七宝池，池中有五彩的杂点荷花。老二袁中郎说：“这儿是地居一切众生的依报，过去了这儿，那里是法身大士的住所，她们的善妙大神通比这儿多千万倍，可是我但是以聪慧力才能够到那里的去玩，可是不可以居住。从那里再以往便是十地等觉定居的地区，那里的情况怎样，我也不知道。再以往一点，就是妙觉如来佛祖定居的地区，在其中情况仅有佛与佛中间才可以获知，并不是大家能臆断的。”因此老二袁中郎感叹说：“唉！‘不求为乐之对于斯也！’假若我健在时严持戒条，今天的影响力当不只这般。大约修行的人，一方面要多多的细读經典，一方面要恪守戒条，生品才得最大；次之则守戒精严，更为稳妥。若单是细读佛书而不守戒，这类人大部分为业力所牵。侄子啊！你的聪慧很深，仅仅戒力不够，之后你回到世间，借着意气风发，尽量实悟实修，严持净戒，勤行便捷，同情一切众生，没多久的未来，当还有相遇的一日，假若一入邪途，极目不忍视畏。望你将我讲得话普告大家，没有日日夜夜杀生、妄求口腹而能怀在天堂土地的，尽管叫法众多，于事也是无利。我也许你偶一沉沦伤三途，因而以便捷仙力摄你到这儿来，大家净秽间隔，不可多做停留，你好好走吧！”老二袁中郎说过之后，老三袁中道突然腾空跌下，霎时间吓醒。那时候是万厉四十二年（公年1615年）十月十五日，袁中道醒后马上将这事记叙出来。
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