幸赖广善得闻法要，此千生万劫转凡成圣之时。尚复彷徨岐路，乍前乍却，则更历千生万劫，亦如是而止耳！况展转失陷，更有不得知者哉？——清·彭际清修行人
前清时在河南开封府有一座知名的寺庙，叫相国寺，寺庙有一位高僧，年纪早已有八十多岁了，可是他的身体还很健硕，跑发展来，不逊色于年青人，并且很有气力，便是几百斤重的番禺大石还可以一只手举起来，因而相国寺周边的学武青年人，都害怕跟他斗力气。一天，僧人对他的弟子说：“我即将离去大家了，由于我过几天要入定，入定的時间很长期，未来出了定，也许不容易看到大家。我入定后，大家可将我舁（注：舁，共举之意）到大准提殿去，用一口大缸将我遮住，不必开启看来，也要把我的话一代一代代代相传，叫她们好好地守护着，大约历经一百多年，才会出定。在我入定中的这段时间，会有一个魔王侵犯我，但是他不容易损害我，还会继续给我的忙。”
高僧嘱咐过之后，过去了几日，果真入定。弟子们按照师傅的遗书，把他舁到大准提殿去，用大气缸盖好。之后来到民国时期年里，当冯玉祥出任河南现任主席时，听见高僧的这一段奇事，因此就带著好多个马弁亲身到相国寺来，而且集结了本地的群众，令寺僧把大缸开启，寺僧们自然害怕抗命。当气缸盖开启时，看到那高僧仍然坐着蒲团以上，面色如生，平易近人，并不象一个死尸；最令人费解的是，他的秀发和手指甲仍然在生长发育，头发得有好几尺，从头开始至地围绕在他的身旁，颜色像墨一般黑，不仅不象数百岁人的萧萧白头发，便是青年人人的头发都没有那麼顺滑。而他的两手相叠起來，在佛家的专业术语称为弥陀印，两手的手指甲随手肱骨长到肩膊，又往下围绕着他的臀围，仿佛一条翡翠，色泽鲜明。那时候跟冯玉祥前去的人看到这一奇特情况，都说他是个活佛，各个都跪地叩头星期，冯玉祥也而为打动，他想想一会儿，对寺僧讲到：“高僧入定的時间怕太长了，不清楚什么时候才会出定！现如今兵慌马乱之秋，大城市并不是栖身之所，比不上把他送至太行山区上来比较安全性。”刚开始相国寺的僧人针对冯玉祥的建议不赞同，乞求他收回成命。在冯玉祥的说动下，最后把他送至太行山上，另外还派了好多个佛家弟子去照料他。
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