独弦琴于为君弹，松柏长青不怯寒；金矿石相和性自别，任向君前试取看。——隐峰门禅师
唐代时期的隐峰门禅师是福建省人氏，由于他姓邓，那时候的人就叫他邓隐峰。邓隐峰是因参马祖道一门禅师而明心见性的，自打明心见性之后，他的个人行为放荡不羁。
有一天，他推着一辆土车辆从路中历经，恰好马高手 坐着道旁，腿横伸入道上，邓隐峰的车辆推倒这儿，就大声喊着：“请把腿取回去！”马高手 说：“我的腿早已伸了出来，就不容易取回来的。”邓隐峰说：“你伸腿免收，我还是前行没退。”他说道着，便将车辆从马高手 的腿上碾轧，把高手 的腿给碾伤了。马高手 十分气恼，返回寺院法堂，拿着斧子，大声地说：“刚刚碾伤老僧腿子的男人出去！”邓隐峰闻声跑到他的眼前，外伸颈部，使他的斧子来砍，但是马高手 却学会放下斧子，回到方丈室去。
邓隐峰冬季住在五台山，夏季住在清凉山。在唐宪宗块和年里，他前去五台山越冬，中途历经淮西，被吴元济的反贼阻拦去向。正当性士兵和反贼彼此输赢未分、奋战之时，邓隐峰没法根据，因此他呈现大神通，把手上的锡杖掷上虛空，自身躲闪而过。两军官兵瞧见各个十分惊讶，都停住手来仰首望着天上。由于她们此前都做了场景和眼下同样的梦，现如今看到这一僧人竟航行中上空，因而就终止了这一场战事。
邓隐峰即然呈现了大神通，也许有惑众之嫌，因而他返回五台山后就想寻短见。但是在未死之前，先要科学研究死的方法，因此他问这些同住的人说：“历年来的得道高僧全是怎样死的呢？坐下来死，還是卧着死？但是那样的死的方法我还看到过去了，不知道站着死的人有木有？”同住的人说：“站着死的人也是有的，大家都看到过去了。”邓隐峰便笑眯眯地再问：“那麼倒立起来死的人有木有？”同住的人说：“倒立起来死，倒是前所未闻。”邓隐峰又笑眯眯地说：“那麼，大家要别看那样的死的方法呢？我死给大家看！”说罢，他就倒立起来如蜻蜒，头上往下，两脚望天。原先他并并不是玩伎俩，也不是做体操，只是确实去世了。最令人费解的是，他的衣服裤子，仍是沿着人体，并沒有松驰。那时候的人会为他火化，但是他的人体屹然不动，推也推不倒。这时候远远近近的人，不计其数、熙熙攘攘地，都赶到收看这一从来没有的倒立起来而死的奇人异事。邓隐峰有一个亲妹妹，也是佛家弟子，听见这一信息后，立刻赶来五台山，靠近他的身边，指向他骂道：“哥哥！你死前不守戒条，人死之后也要迷惑于人，快倒下来。”说时迟，那时快，她用手指头缓缓的一推，邓隐峰的身体马上应指而倒。邓隐峰的身体遗体火化后，整理舍利子，建塔供奉。
随机文章：