汉传佛教故事:寒山拾得,隐介藏形

寒山问拾得:“人世间有谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、没拿钱,怎样处理?”拾得曰:“要是忍他、使他、避他、由他、耐他、不必理他,再过两年你且看他。”——《寒山拾得问对录》

李世民贞观十八年(公年644年),就是玄奘大师从印尼归国,中途历经于阗的情况下

,有三个菩萨来应化世间,一个是寒山子,一个是拾得,一个是丰干门禅师,她们三人都归隐在天台山旅游上的国清寺。

寒山子本来定居在寒岩,常常到国清寺去,国清寺里有一个佛家弟子叫拾得,与他是最好些的盆友。拾得在寺庙的斋堂出任行堂,专业清洗吃饭、打扫卫生和洗餐具的工作中,常常把众僧吃不完的粥、饭、菜滓,收益一个竹桶里,直到寒山子一来,便把竹桶交到他,使他扛回来。

寒山子长期衣着一件破布衫,容貌枯槁苍老,头顶戴着桦皮冠,脚底托着一双大木屐。他的言行举止癫狂,行踪不定,常常在寺庙的木栈道里左右摇摆,时常地大喊:“欢乐呀!欢乐呀!”有时候手指头着虛空,呆头呆脑地乱骂。寺庙的人一些反感他,有些人乃至举起拐仗追打他,寒山子一边躲闪,一边拍巴掌哈哈大笑。

有一个闾丘胤的官员,奉了皇上的御旨要去台州市做刺史。临走时,突然患了头风病,疼得呼天抢地,请了许多医师都束手无策。理应是他击中能救,有一个叫丰干的飘缈佛家弟子从国清寺赶到他的府邸,宣称自身擅于医治此类病症。闾丘胤赶忙请他治疗,但见丰干门禅师举起一杯冷水,既不画符,都不念咒,仅仅含了一口冷水,出乎意料地为闾丘胤迎面喷去,闾丘胤的头风病就好了。闾丘胤赶忙伏地拜谢说:“门禅师,您简直天台山旅游上的圣人僧啊!”丰干说:“我这一点本事避而远之哪些,有俩位真实的德盛,你却沒有发觉。”闾丘胤赶忙问起:“请高手 明确。”丰干说:“倘若你看见他,你又不认识,等到你了解了他,他就看不到你呢。可是倘若是真实要见他得话,就不可以不懂装懂,正所谓:‘不懂装懂,失之子羽。’我还是对你说吧,寒山子便是文殊,拾得便是普贤,她们遁迹于国清寺,表面看上去却像个贫子。”丰干讲完,便拜别而去。闾丘胤也马上启航,沒有几日景象便抵达台州市。他上任后的第三日,就前去国清寺拜会,向寺庙的佛家弟子了解说:“这儿是否有一个丰干门禅师?寒山子和拾得在吗?”方丈道翘说:“有的,有的,我陪你去吧!”因此带著闾丘刺史来到丰干的禅院,院子里空无一人,但见四周铺满了老虎狮子的足印。道翘说:“这一庭院的前边是藏经楼,夜里没有人敢到这儿来,这儿经常有老虎狮子出现。”闾丘刺史问:“丰干门禅师在这儿做些哪些?”道翘说:“平常,丰干门禅师大白天仅仅舂稻谷,熬粥供众;来到夜里,他彻夜念经或者歌唱。有一次,他骑着一只老虎直入庙门,吓得寺庙的人统统避开起來。他骑在虎身上,悠然自得,一路行一路歌唱。”闾丘刺史听了,不了地点点头哀叹。二人历经餐厅厨房,遇到寒山子和拾得已经炉子边生火。她们一边生火一边放声大笑。闾丘刺史恭恭敬敬踏入前往,叩头星期,主持人大幅惊讶,拉住闾丘刺史的衣袖说:“成年人啊!为何要向神经病叩头呢?”话刚说完,寒山子便高声喝道:“丰干是弥陀,你没识,拜大家干什么?”拾得笑着说:“丰干插嘴!丰干插嘴!”说时迟那时快,她们便一溜烟地跑来到寒岩,闾丘刺史在后面紧跟着没放。最终,发觉她们居然钻入了石头缝,一眨眼,那道石手术缝合在了一起。此后,寒山子和拾得再也不会返回国清寺。

转过头来说丰干门禅师,他看起来肥肥的,有七尺多高,的身上只衣着一件布袍。秀发并不是用剃须刀剃,只是立即用剪子剪;额上的秀发垂挂,与眼眉平齐,长相看起来十分怪异。有些人向他求教佛教,他只说:“随时随地,随时随地。”一天,丰干门禅师在赤城马路边听见有一个小孩子在哭闹,他循着哭泣声去找,发觉了一个大概三四岁的小孩。丰干门禅师最初认为是牧牛人忘掉带去他,历经一番调研,才知道是个露宿街头、来路不明的弃儿。丰干门禅师把小孩子带到国清寺,交到典座僧收留,取名字“拾得。”过去了两年,拾得逐渐长大了,寺庙有一个佛家弟子叫灵熠,要求方丈僧派拾得管理方法饭堂的香灯。有一次,拾得的傻乎乎发病了,走上高座,跟菩萨像对盘而食,口中还嚷着说:“这个小果子声闻,没本事!”他那时候视若无人,还举起木筷开怀大笑,寺庙的人见到他这般荒诞,就需要将他赶跑。灵熠又向方丈僧讨本人情,报到证改派他去餐厅厨房洗餐具,因此他与寒山子便拥有粥饭姻缘。国清寺里有一间护伽蓝神殿,当大家入厨质量的情况下,食材通常被秃鹫们啄走,还留有东一堆西一堆的树胶,弄得一塌糊涂。拾得见了坚起眉梢,举起拐仗,重重地打过佛像两下,口中高声骂道:“你连食材都不可以维护,还护哪些法?”这一晚,全寺的佛家弟子都梦到护伽蓝神向她们发牢骚:“拾得打我!拾得打我!”来到第二天,大伙儿讨论起來,才知道每个人都干了同样的梦,全寺的佛家弟子无不惊讶,这才掌握拾得并不是一个普通人。

有一次,拾得去田庄牧牛,他骑上牛背悠闲自在唱起歌,忽然发觉寺庙的人已经举办布萨礼,因此就把牛牛赶来佛家弟子集聚的堂前。他依靠门边框,拍巴掌哈哈大笑,口中嚷道:“干了僧人就应当用心修习,这些去世的佛家弟子,食了寺门的百家饭,反倒不愿修习,悠悠忽忽地消耗生活,她们抱歉寺门,也抱歉施主。现如今人死之后投胎转世做牛,也要为寺门服劳役,这不是现眼报吗?”第一座僧人指向拾得骂道:“这个神经病, 怎得大声喧哗,捣蛋大家的布萨礼呢?”拾得说:“那麼,我不会放羊了!这一群牛大多数全是寺庙的应赴僧。”他讲完,连续叫出亡僧的法名,每叫出一个僧名,就会有一头牛“哞”的一声答应下来。大伙儿十分吃惊,发心修习从此害怕松懈了。


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